náhled|Žalm 84 nad portálem kostela ve Finsku Žalm 84 (Jak jsou milé tvé příbytky, Hospodine zástupů!, lat. , podle řeckého překladu žalm 83) je součástí starozákonní Knihy žalmů.

Text verš hebrejský originálOriginál textu na: Sefarim český překladKatolický překlad, dostupný na: latinský překladlatinský překlad dostupný na: latinském Wikisource . (Vulgata) 1 לַמְנַצֵּחַ עַל-הַגִּתִּית; לִבְנֵי-קֹרַח מִזְמוֹר Pro předního zpěváka. Podle gatského způsobu. Pro Kórachovce, žalm. [in finem pro torcularibus filiis Core psalmus]2 מַה-יְּדִידוֹת מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ-- יְהוָה צְבָאוֹת Jak jsou milé tvé příbytky, Hospodine zástupů! Quam dilecta tabernacula tua Domine virtutum3 נִכְסְפָה וְגַם-כָּלְתָה, נַפְשִׁי-- לְחַצְרוֹת יְהוָה:לִבִּי וּבְשָׂרִי-- יְרַנְּנוּ, אֶל אֵל-חָי Má duše zmírá steskem po Hospodinových nádvořích, mé srdce i mé tělo plesají vstříc živému Bohu! Concupiscit et defecit anima mea in atria Domini cor meum et caro mea exultavit in Deum vivum4 גַּם-צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת, וּדְרוֹר קֵן לָהּ-- אֲשֶׁר-שָׁתָה אֶפְרֹחֶיהָ:אֶת-מִזְבְּחוֹתֶיךָ, יְהוָה צְבָאוֹת-- מַלְכִּי, וֵאלֹהָי Vždyť i vrabec přístřeší si najde, vlaštovka si staví hnízdo u tvých oltářů, aby svá mláďata zde uložila, Hospodine zástupů, můj Králi a můj Bože! Etenim passer invenit sibi; domum et turtur nidum sibi ubi ponat pullos suos altaria tua Domine virtutum rex meus et Deus meus5 אַשְׁרֵי, יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ-- עוֹד, יְהַלְלוּךָ סֶּלָה Blaze těm, kdo bydlí ve tvém domě, mohou tě zde vždycky chválit. Beati qui habitant in domo tua in saecula saeculorum laudabunt te [diapsalma]6 אַשְׁרֵי אָדָם, עוֹז-לוֹ בָךְ; מְסִלּוֹת, בִּלְבָבָם Blaze člověku, jenž sílu hledá v tobě, těm, kteří se vydávají na pouť. Beatus vir cui est auxilium abs te ascensiones in corde suo disposuit7 עֹבְרֵי, בְּעֵמֶק הַבָּכָא-- מַעְיָן יְשִׁיתוּהוּ;גַּם-בְּרָכוֹת, יַעְטֶה מוֹרֶה Když Dolinou balzámovníků se ubírají, učiní ji prameništěm, včasný déšť ji halí požehnáním. In valle lacrimarum in loco quem posuit8 יֵלְכוּ, מֵחַיִל אֶל-חָיִל; יֵרָאֶה אֶל-אֱלֹהִים בְּצִיּוֹן Pokračují stále s novou silou, objeví se před svým Bohem na Sijónu. Etenim benedictiones dabit legis dator ibunt de virtute in virtutem videbitur Deus deorum in Sion9 יְהוָה אֱלֹהִים צְבָאוֹת, שִׁמְעָה תְפִלָּתִי;הַאֲזִינָה אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה Hospodine, Bože zástupů, slyš modlitbu mou, naslouchej, Jákobův Bože! Domine Deus virtutum exaudi orationem meam auribus percipe Deus Iacob [diapsalma]10 מָגִנֵּנוּ, רְאֵה אֱלֹהִים; וְהַבֵּט, פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ Ty jsi štít náš, Bože, pohleď, na tvář svého pomazaného rač shlédnout. Protector noster aspice Deus et respice in faciem christi tui11 כִּי טוֹב-יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ, מֵאָלֶף:בָּחַרְתִּי--הִסְתּוֹפֵף, בְּבֵית אֱלֹהַי; מִדּוּר, בְּאָהֳלֵי-רֶשַׁע Den v tvých nádvořích je lepší než tisíce jinde ; raději chci stát před prahem domu svého Boha, než prodlévat v stanech svévolnosti, Quia melior est dies una in atriis tuis super milia elegi abiectus esse in domo Dei mei magis quam habitare in tabernaculis peccatorum12 כִּי שֶׁמֶשׁ, וּמָגֵן-- יְהוָה אֱלֹהִים:חֵן וְכָבוֹד, יִתֵּן יְהוָה;לֹא יִמְנַע-טוֹב, לַהֹלְכִים בְּתָמִים vždyť Hospodin Bůh je štít a slunce, Hospodin je dárce milosti a slávy, žádné dobro neodepře těm, kdo žijí bezúhonně. Quia misericordiam et veritatem diligit; Deus gratiam et gloriam dabit Dominus13 יְהוָה צְבָאוֹת-- אַשְׁרֵי אָדָם, בֹּטֵחַ בָּךְ Hospodine zástupů, blaze člověku, jenž doufá v tebe! Non privabit bonis eos qui ambulant in innocentia Domine virtutum beatus vir qui sperat in te

Užití v liturgii náhled|Část žalmu 84 v hebrejštině

V křesťanství V katolické církvi jej svatý Benedikt z Nursie v rámci benediktinské řehole začlenil do modliteb nedělního matutina ve čtvrtek.

Používá se při denní modlitbě církve při laudách třetího týdne.

Mimoliturgicky bývá užíván například na křesťanských parte.

V judaismu V židovské liturgii je poslední verš žalmu součástí ranní modlitby v části zvané Psukej de-zimra („Verše písní“) a také součástí Havdaly na konci Šabatu.

Jedná se o jeden ze tří veršů Knihy žalmů, o nichž je v Talmudu napsáno, že je člověk musí mít stále na paměti. Neodmyslitelnou součástí židovské liturgie je rovněž 5. verš žalmu, který slouží jako úvod k recitaci modlitby Ašrej („Blaze těm“), jejímž jádrem jsou slova 145. žalmu. Tato modlitba se vyskytuje jak v Psukej de-zimra, tak na začátku odpolední modlitby.Sidur Zichron David Jisra’el, str. 40-41, 112-113, 290-291. Na rozdíl od praxe při ranní modlitbě, kde se slova 5. verše recitují vestoje, se při odpolední modlitbě slova 5. verše recitují v sedě.Svět modliteb, str. 92-93.

Užití v hudbě Mezi významná hudební zpracování žalmu 84 patří díla těchto autorů: Henry Du Mont Marc-Antoine Charpentier ve formě velkého moteta pod názvem Quam dilecta H.167 (1680) Jean-Philippe Rameau Jean Desfontaines Johannes Brahms Michel Richard Delalande

Odkazy Reference

Související články Žalm

Externí odkazy

Kategorie:Žalmy