Traktát o probuzení víry v mahájánu, jiným názvem Vyvstání víry v mahájánu, v sanskrtu Mahájánašraddhótpádašástra, čínsky Dàshèng qǐxìn lùn je sanskrtský buddhistický text ze 2. století po Kr.

Za pravděpodobného autora je považován Ašvaghóša. Další verzi pořídil Paramártha, buddhistický učenec 5. století. Je sepsán čínsky.

Klíčový text východoasijského buddhismu Traktát o probuzení víry v mahájánu (čín. Dàshèng qǐxìn lùn) je jedním z nejvlivnějších filosofických děl ve východoasijském buddhismu, ačkoli se badatelé většinou shodují, že byl sepsán v Číně (apokryfní text) pravděpodobně v 6. století n. l., nikoli v Indii Ašvaghóšou, jak tvrdí tradice. Traktát sehrál zásadní roli v rozvoji indického konceptu Tathágatagarbha (zárodek/lůno Buddhy, Buddhovská přirozenost, čín. rulai zang) ve východní Asii. Tato nauka tvrdí, že každá cítící bytost je inherentně obdařena potenciálem buddhovství. Původ nauky: Vychází ze starého buddhistického konceptu "přirozený jas mysli" (prakrti-prabhásvara-čitta), podle něhož je mysl ve své přirozenosti čistá, ale poskvrněná nevědomostí a vášněmi (kléša).

Jádro učení: Jedna mysl (yīxīn) Traktát je často shrnován jako "jedna mysl, dva aspekty, tři mohutnosti mahájány, čtyři druhy víry a pět druhů praxe". Jeho základní ontologie je monistická: Veškerá skutečnost je jedna mysl/vědomí (yīxīn), která je původním zdrojem jevů a základnou veškeré zkušenosti (také nazývána Takovost, tathatá / zhēnrú). Tato Jedna mysl v sobě zahrnuje dva neoddělitelné aspekty: Aspekt Takovosti (xin zhen ru men): Ekvivalent Tathágatagarbhy. Neměnná takovost (bùbiàn zhēnrú). Nepodmíněný, transcendentní, aspekt probuzení. Aspekt Vzniku a zániku (xin shen mie men): Ekvivalent Zásobového vědomí (álajavidžňána). Podmíněná takovost (suíyuán zhēnrú), podléhající nevědomosti (wúmíng). Podmíněný, jevový, aspekt neprobuzení. Problém nevědomosti: Text řeší, jak může existovat nevědomost, když je základem inherentně probuzená mysl. Využívá přitom vidžňánavádský koncept álajavidžňány (zásobové vědomí), které slouží jako mechanismus pro ukládání karmických semen.

Metafora Oceánu a Větru Vztah mezi probuzením a nevědomostí je ilustrován slavnou metaforou: „Jako když se voda velkého oceánu začne díky větru vlnit... Voda sama o sobě však nemá vlastnost pohybu... Stejně tak i vědomí bytostí je ve své přirozenosti čisté, ale hýbe se větry nevědomosti...“ Původně klidná a čistá mysl (voda) se začne hýbat a tvořit vlny (pomýlené rozlišující myšlení) díky nevědomosti (vítr). Když nevědomost ustane, mysl se vrátí do své klidné, čisté přirozenosti.

Koncept Původního probuzení Nejdůležitějším příspěvkem Traktátu je detailní rozvinutí ideje „Původního probuzení“ (čín. běnjué / jap. hongaku), konceptu bez přímého indického ekvivalentu. Původní probuzení (běnjué): Je ontologickým základem, který existuje zde a nyní v každé bytosti. Není to vzdálený cíl, ale inherentní stav, který musí být pouze probuzen. Zkušenostní probuzení (shijué): Proces, kdy člověk díky víře a praktikám (utěšení mysli – šamatha, meditace vhledu – vipašjaná) aktualizuje své původní probuzení a dosáhne Pravé přirozenosti (Takovosti).

Vliv a odkaz Styl Traktátu je hutný a kryptický, což vedlo k téměř dvěma stům různých komentářů. Jeho vliv byl nesmírný:

Čínský buddhismus Byl klíčový pro tradice Chua-jen (kde byl oblíbenější než autoritativní Avatansakasútra), rané texty Čchanu a později pro debaty v tradici Tchien-tchai.

Korejský buddhismus Tvořil základ syntézy Chua-jen a Sôn (Čchan) korejského mistra Činula.

Japonský buddhismus Idea Původního probuzení (hongaku) se stala doktrinálním základem reformních hnutí Čisté země a Ničiren.

Traktát spojil indické koncepty prázdnoty (šúnjatá), zásobového vědomí (álajavidžňána) a tathágatagarbhy do jednotného monistického systému, který vyhovoval čínskému myšlení (např. konfuciánskému důrazu na vrozenou lidskou dobrotu).

Česká edice Český překlad pořídil Tomáš Petr Gutmann, vystupující pod duchovním jménem bhanté Dhammadípa.

Reference

Externí odkazy

Holba, Jiří: Traktát o probuzení víry v mahájánu (Dàshèng qǐxìn lùn) Mahájánašráddhótpádašástra. Orientální ústav AV ČR, dostupné online.

Kategorie:Buddhistické texty Kategorie:Sanskrtské buddhistické pojmy Kategorie:Vzniklo v 2. století