Mormons Bog er et kanonisk skrift for de over 100 trosretninger som populært betegnes mormonismen, hvoraf de største trossamfund er Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige, Kristi Samfund og Jesu Kristi Kirke. Bogen udkom på engelsk i 1830Mormons Bog, titelbladet, nederst.. Det første sprog, bogen blev oversat til fra engelsk, var dansk i 1851Kirkens officielle information, "The Book of Mormon: Another Testament of Jesus Christ" (2008) .
Medlemmer af de forskellige trossamfund inden for mormonismen anser bogen for at være "en optegnelse om de fortidige indbyggere på det amerikanske kontinents forhold til Gud", og mener, at den "indeholder det evigtvarende evangeliums fylde"Mormons Bog, "Indledning", s.V øverst.. De ser den som værende "endnu et vidnesbyrd om Jesus Kristus", ud over Bibelen. De to bøger nævnes i artikel nr. 8 i Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige's bekendelsesskrift, Trosartiklerne. De mener også, at Mormons Bog er den mest korrekte bog, der eksistererIndledning. Dette skal dog ikke forstås bogstaveligt, da der fra første udgivelse i 1830 til nu, er blevet ændret meget i bogen, især trykfejl og grammatiske fejl er blevet rettet til. Derfor skal det, at bogen anses for at være den mest korrekte bog, forstås som om at det er bogens budskab, der er det mest korrekte.
Bogen er en nøglefaktor for, at medlemmer af trossamfundene ofte kaldes "mormoner". Den er opkaldt efter personen Mormon, en "profet-historiker", som ifølge mormonismen citerede og sammenfattede fire sæt metalpladerMormons Bog, "En kort forklaring om Mormons Bog", s.XIII, kaldet "Guldpladerne", disse plader blev fundet af Joseph Smith, inspireret af et himmelsk sendebud. Oversættelsen af de første 116 sider (som forsvandt) foregik vha. 2 seersten (en art briller som også kendes som Urim og Tummim fra Det Gamle Testamente). Smith oversatte resten af pladerne vha. en seersten, som han puttede i en hat. Da han puttede hovedet i hatten for at lukke alt lys ude ville et åndeligt lys skinne, og noget der lignede et stykke papir ville komme frem med et skrifttegn fra pladerne ad gangen, under disse skrifttegn ville den engelske tekst dukke opA Treasured Testament - Ensign July 1993 - ensign. Guldpladerne behøvede han ikke for at oversætte. Det tog ca. 65 dage at oversætte de 531 sider. Bogen fortæller om dens egen fremkomst, og dens indhold anses for at være samlet fra flere andre optegnelser. Udover Mormons Bog har Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige også Bibelen, Lære og Pagter og Den Kostelige Perle. Kristi Samfund tror også på Bibelen og Lære og Pagter, dog er deres version af Lære og Pagter ikke den samme som anvendes af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige. Kristi Samfund anerkender ikke Den Kostelige Perle.
I 1851 i København blev Mormons bog udgivet på dansk, oversat af Peter O. Hansen, som den første ikke engelske udgave.https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/global-histories/denmark/dk-chronology?lang=dan
Bogens betydning for Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige I introduktionen til 2005-oversættelsen af Mormons Bog har Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige givet deres egen forklaring på, hvad bogen betyder for dem:
Indhold Inddeling Mormons bog er ligesom Bibelen inddelt i flere skrifter, som hver bærer navn af sin hovedforfatter. Hovedteksten er inddelt i kapitler og vers. I 2005 kom den seneste oversættelse af Mormons Bog på dansk, udgivet af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige (som er den eneste kirke inden for mormonismen, som officielt findes i Danmark), den medførte nogle ændringer af stavemåden på navnene i Mormons Bog, så de passede bedre til det danske sprog. Fx blev Nephi til Nefi. Dette kom i kølvandet på, at flere engelske termer i Sidste Dages Helliges regi blev udskiftet til fordel for deres danske modstykke. Ward (som tidligere var navnet på Sidste Dages Helliges menigheder) blev afløst af menighed, og nadvermøde blev til dels afløst af gudstjeneste osv.
Bøgerne i Mormons Bog har siden 2005 på dansk heddet:
Nefis Første Bog, Nefis Anden Bog, Jakobs Bog, Enoshs Bog, Jaroms Bog, Omnis Bog, Mormons Ord, Mosijas Bog, Almas Bog, Helamans Bog, Tredje Nefi, Fjerde Nefi, Mormons Bog, Eters Bog og Moronis Bog.
Titelbladet og hovedteksten antages af kirkens tilhængere at være oversat fra en tekst "skrevet på guldplader, som berettede om de tidligere indbyggere på [det amerikanske kontinent]Mormons Bog, "Profeten Joseph Smiths Vidnesbyrd", s.IX". Den nuværende udgivelse indeholder desuden:
En indledende kommentar om bogenMormons Bog, "Indledning", s.V. To deklarationer fra kirken om disse guldpladers eksistens og bogens sandhedMormons Bog, "De Tre Vidners Vidnesbyrd", s.VIIMormons Bog, "De Otte Vidners Vidnesbyrd", S.VIII. En udlægning af, hvordan Joseph Smith jr., kirkens grundlægger, kom i besiddelse af teksten. Yderligere kommentarer om bogens opbygning, dens fremkomst og den seneste oversættelse. En ordforklaring og et opslagsregister bag i bogen.
Narrativ thumb|Engelsk version af Mormons Bog Mormons Bog tager med Nefis Første Bog udgangspunkt i profeten Lehi, som bor ved Jerusalem omkring 600 f.Kr., og ledet af Gud, fører en ekspedition gennem ørkenen og sejlads over det Indiske ocean og Stillehavet, til "det forjættede land" Amerika Nefis Første Bog.. Lehi dør kort efter ekspeditionens ankomst, og på grund af uenigheder deler den sig i to hovedgrupper, nefiterne og lamaniterne, som har krige og stridigheder mod hinanden2. Nefi 5, og udvikler sig til forskellige nationer. Omkring 323-130 f.Kr. fører Mosija I nefiterne til Zarahemlas land, og opdager mulekiterne, et folk, som ligesom Lehis ekspedition drog ud fra Jerusalem kort før det babylonske fangenskab. Mulekiterne lærer Mosijas sprog, udpeger ham som deres konge og slår sig sammen med nefiterne. De gør ham bekendt med en optegnelse, som fortæller om et andet folk, der er kommet til det forjættede land på Babelstårnets tid.Omnis BogOptegnelsens tekst findes i Eters Bog i Mormons Bog.
Herfra angives historien at være fra nefiternes kongers optegnelserMormons Ord. Omkring 124 f.Kr. holder kong Benjamin en tale for folket og overdrager styret til sin søn, Mosija IIMosija 3, Mosija 4 og Mosija 5.
Det indeholder Mormons Bog ikke På trods af Sidste Dages Hellige mener, at Mormons Bog indeholder det evige evangeliums fylde, er der en del ting, som bogen ikke indeholder, men som findes i Sidste Dages Helliges andre skrifter og udtalelser: Dåb for de døde Accept af flerkoneri At Gud Fader engang var et menneske At Gud har en krop af guddommeliggjort kød, blod og knogler Evigt (tempel-) ægteskab Himmelsk(e) mor/mødre Tempel begavelser Tempel beseglinger (-dvs. at man bliver bundet til sin familie i livet efter døden). Flere guder, dvs. at Gud er en ud af mange sønner og døtre af andre evige guder før ham Gud Fader som Jesu far i bogstavelig forstand At himlen er delt i tre riger. Helligt undertøj (kaldet garments). Blodforsoning, at visse synder kun kan tilgives ved overtræderens død. (Prakticeres nu kun i visse fundamentalistiske mormonkirker)
Mormons Bogs oprindelse
Der er forskellige holdninger til Mormons Bogs oprindelse, af kirkerne indenfor mormonismen anerkendes det, at Joseph Smith fandt nogle guldplader, som han oversatte til engelsk, og at disse guldplader var et levn fra en forsvunden jødisk civilisation på det amerikanske fastland. Af ikke mormoner er der en masse forskellige andre forklaringer på bogens oprindelse. Bl.a. at bogen blev skrevet af Joseph Smith alene eller sammen med andre, samt at den er et plagiat af flere forskellige andre datidige tekster. Fx Kong James version af bibelen, The Wonders of Nature, View of the Hebrews osv.
Flere dele af Mormons Bog (1830) (fork. MB) er identiske ord for ord med King James Version af Bibelen (1611) (fork. KJV). Her ses hovedparten af de vers og kapitler som er identiske:
MB 1. Nefi 20:1-21 og KJV Esajas 48:1-21 MB 1. Nefi 21:2-26 og KJV Esajas 49:2-26 MB 2. Nefi 6:6-7 og KJV Esajas 49:22-23 MB 2. Nefi 6:16-18 og KJV Esajas 49:24-26 MB 2. Nefi 7:2-11 og KJV Esajas 50:2-11 MB 2. Nefi 8:1-25 og KJV Esajas 51:1-25 MB 2. Nefi 12-23:21 og KJV Esajas 2-13:21 MB 2. Nefi 24 og KJV Esajas 14 MB 2. Nefi 26:4 og KJV Malakias 4:1 MB 2. Nefi 27:29 og Esajas 29:18 MB 2. Nefi 27:33-35 og Esajas 29:22-24 MB 2. Nefi 30:11-15 og Esajas 11:5-9 MB Jakob 5:4 og KJV Esajas 5:4 MB Mosija 12:21-24 og KJV Esajas 52:7-10 MB Mosija 12:34-36 og KJV 2. Mosebog 20:2-4 MB Mosija 13:13-24 og KJV 2. Mosebog 20:5-17 MB Mosija 14 og KJV Esajas 53 MB Mosija 15:29-31 og KJV Esajas 52:8-10 MB Alma 40:25 og KJV Matthæus 13:43 MB 3. Nefi 12:36 og Matthæus 5:36 MB 3. Nefi 12:41 og Matthæus 5:41 MB 3. Nefi 12:47 og KJV 2. Korintherne 5:17 MB 3. Nefi 13-14:27 og Matthæus 6-7:27 MB 3. Nefi 15:17 og Johannesevangeliet 10:16 MB 3. Nefi 16:18-20 og KJV Esajas 52:8-10 MB 3. Nefi 20:17 og KJV Mikas Bog 5:9 MB 3. Nefi 20:23-26 og KJV Apostlenes Gerninger 3:22-26 MB 3. Nefi 20:37-38 og Esajas 52:2-3 MB 3. Nefi 20:42-45 og Esajas 52:12-15 MB 3. Nefi 21:15-16 og Mikas Bog 5:11-12 MB 3. Nefi 21:18 og Mikas Bog 5:14 MB 3. Nefi 22 og KJV Esajas 54 MB 3. Nefi 24-25 og KJV Malakias 3-4 MB Mormon 9:23-24 og KJV Markusevangeliet 16:16-18 MB Moroni 10:8-17 og KJV 1. Korintherne 12:4-11
Evidens og hypoteser for og imod Mormons Bog thumb|400px|Mormons Bog det amerikanske kontinents. Mens det for Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige er vigtigst med en åndelig bekræftelse ved bøn for at vide, at Mormons Bog er sand, så er kirken åben for, at medlemmer opmuntres til at søge evidens fra andre kilder. Derfor er der også meget fokus på bland andet arkæologi i og granskning af Mormons Bog for tekstuel evidens. Kritikere af Mormons Bog anvender bland andet et dokument fra det amerikanske Smithsonian Institutions, som blev sendt ud i 1996 som automatisk svar hvis nogen spurgte til deres holdninger om Mormons Bog, hvor de gav en liste over hvorfor der ikke skulle være en direkt sammenhæng mellem arkæologi og Mormons Bog. Dette blev i 1998 ændret kraftigt, hvor de førnævnte udmeldinger om Mormons Bog ikke længere bliver nævnt i den automatiske besked . Ikke desto mindre bliver umeldingen stadig brugt som kritik af Mormons bog.
Evidens og hypoteser for: Guds bekræftelse på Sidste Dages Hellige bøn ved Helligånden samt medlemmers vidnedbyrd. Ifølge kritikere kan man ikke stole på følelser for at vide om noget er sandt. En sten med indskriften NHM, som blev fundet i Yemen, og den uvokaliserede tekst bliver af mange akademikere indenfor Sidste Dages Hellige forbundet med Nahom, en stedsbetegnelse nævnt i Mormons Bog. Stenen blev nævnt i Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Helliges officielle månedsblad Ensign februar 2001 s. 79. Det er dog ikke stadfæstet at det skal oversættes som Nahom, Nihm eller andre mulige oversættelser siden der ikke findes vokaler i navnet, så vi ved ikke ud fra teksten hvad der står. Derfor er argumenterne for at det kan være Nahom, at det er grammatisk muligt at udtale det som Nahom, og at lokationen stemmer overens med Lehi og hans families rute ned mod havet, som nævnes i Mormons bog. En tredje sten kaldet Izapa Stela 5 med udhuggede figurer af indianere, som sidder ved et træ. I en årrække tolkede flere Sidste Dages Hellige dette som livets træ, nævnt i Mormons Bog. Sidste-dages-hellige-forskere accepterer dog ikke denne tolkning og viser skepsis mod denne forbindelse.