thumb|Abadía de Hagia María La Abadía de Hagia María en Sion es una abadía benedictina en Jerusalén, en Monte Sion cerca de las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén, cerca de la Puerta de Sion. Se encuentra en el lugar en el que, según la tradición, tuvo lugar la Dormición de la Virgen María, por lo que antiguamente conocida como Abadía de la Dormición de la Virgen María, pero en 1998 cambió en referencia a la iglesia de Hagia Sion que hubo antiguamente en ese lugar.
Entre 1998 y 2006, la comunidad se conocía como la «Abadía de Santa María Sión»,O «Asunción» en referencia a la basílica de Hagia Sion que se encontraba en este lugar durante el período bizantino, pero recuperó su nombre original durante las celebraciones del centenario del monasterio en 2006. «Hagia Maria Sion» es ahora el nombre de la fundación que apoya los edificios, la comunidad y el trabajo académico de la abadía.
En los últimos años, la iglesia ha sido objeto de vandalismo y profanación por parte de extremistas nacionalistas israelíes. Historia de la creación La basílica bizantina “'Hagia Sion”' fue construida bajo el mandato de Juan 11, obispo de Jerusalén a principios del siglo V. Las reliquias atribuidas a San Esteban fueron trasladadas a la iglesia el 26 de diciembre de 415. La iglesia aparece representada en el Mapa de Madaba del siglo VI. Fue destruida en el Saqueo de Jerusalén en 614 por el rey Cosroes II del Imperio sasánida. Sus cimientos fueron recuperados en 1899, cuando el arquitecto y director de obras de la Arquidiócesis de Colonia, Heinrich Renard (1868-1928), investigó el lugar. Bargil Pixner propuso la teoría de una Iglesia de Sión anterior a los cruzados, la continuación de una antigua congregación judeocristiana y su lugar de culto, que localizó en el Mapa de Madaba junto a la basílica de Hagia Sion. Bargil Pixner, “'Wege des Messias und Stätten der Urkirche”'. 2., erweiterte Auflage. Brunnen, Giessen 1994, pp. 110f. miniatura|Abadía de la Dormición detrás del convento griego de Hagias Zion En el siglo XII se fundó en este lugar una orden monástica conocida como la «Abadía de Nuestra Señora del Monte Sión», con una iglesia construida sobre las ruinas de la antigua iglesia bizantina demolida. La iglesia del siglo XII fue destruida de nuevo en el siglo XIII, y los monjes se trasladaron a Sicilia. La orden fue finalmente absorbida por los jesuitas en 1617 (la Congregación de Nuestra Señora de Sion es una orden monástica no relacionada fundada en 1843).Mémoires de la Société nationale des antiquaires de France, tomo XLVIII. El número de referencia de este artículo en la Biblioteca Nacional de Francia en París es 8-O2F-762.
Sitio y edificio Fundada por Juan II (obispo de Jerusalén) y mucho después, durante su visita a Jerusalén en 1898 para la dedicación de la Iglesia Protestante del Redentor, el emperador Guillermo II compró este solar en el Monte Sion por 120 000 marcos de oro al Sultán Abdul Hamid II y donado a la católica "Unión alemana de Tierra Santa" ("Deutscher Verein vom Heiligen Lande"). Según la tradición local, fue en este lugar, cerca del lugar de la Última Cena, donde tuvo lugar el Tránsito de María. Este hecho le dio el nombre original al monasterio, la iglesia en sí es llamada Basílica de la Asunción o Dormición.
El arquitecto del Arzobispado de Colonia Heinrich Renard (1868–1928) investigó el lugar en 1899 y descubrió los restos, entre otros, del templo bizantino de "Hagia Sion". La dirección de la construcción fue confiada al arquitecto Theodor Sandel, residente en Jerusalén. La primera piedra fue colocada el 7 de octubre de 1900 y terminada sólo 10 años después el 10 de abril de 1910 por el Patriarca Latino de Jerusalén. Edificio moderno miniatura|izquierda|Diagrama de Conrad Schick del terreno adquirido en 1898 para la construcción, durante la visita del káiser Guillermo miniatura|Exterior de la iglesia miniatura|upright=1.3|Interior de la iglesia
Durante el viaje de Guillermo II al Levante en 1898 y su visita a Jerusalén para la dedicación de la Iglesia Luterana del Redentor, el káiser Guillermo II de Alemania compró este terreno en el Monte Sión por 120 000 marcos alemanes de oro al sultán Abdul Hamid II y se la regaló a la «Asociación Alemana de Tierra Santa» («:de:Deutscher Verein vom Heiligen Lande»).
Conrad Schick informó sobre el evento, describiendo el terreno adquirido y mostrando su confianza en que los restos de la antigua iglesia de Sión serían descubiertos bajo la tierra acumulada.
Según la tradición local, fue en este lugar, cerca del sitio de la Última Cena, donde murió la Santísima Virgen María, o al menos terminó su existencia terrenal. Tanto en la ortodoxia como en el catolicismo, al igual que en el lenguaje de las Escrituras, la muerte se denomina a menudo «dormir» o «quedarse dormido», lo que dio nombre al monasterio original. La iglesia en sí se llama «Basílica de la Asunción» (o «Dormición»). En el dogma católico de la Asunción de María, la madre de Cristo fue llevada, en cuerpo y alma, al cielo.
Renard entregó los diseños y planos de la abadía, y la dirección de la construcción se encomendó al arquitecto Theodor Sandel, miembro de la Sociedad del Templo y residente en Jerusalén. La primera piedra se colocó el 7 de octubre de 1900. La construcción se completó en solo diez años; la basílica fue consagrada el 10 de abril de 1910 por el Patriarca latino de Jerusalén. La abadía se construyó en un estilo eclesiástico neorrománico que se había convertido en el estilo oficial de la nueva Alemania imperial.
La iglesia actual es un edificio circular con varios nichos que contienen altares y un coro. Dos escaleras de caracol conducen a la cripta, el lugar atribuido a la Dormición de la Virgen María, y también al órgano y a la galería, desde donde se puede acceder a dos de las cuatro torres de la iglesia.
Por respeto al cercano lugar sagrado judío y musulmán de la Tumba de David, que ocupa parte de la planta baja del Cenáculo, donde tradicionalmente se dice que tuvo lugar la Última Cena, el campanario está situado lo suficientemente lejos como para que su sombra no toque la tumba y, por lo tanto, no es directamente accesible desde la iglesia.
Comunidad benedictina Los primeros monjes fueron enviados a Jerusalén desde la Abadía de Beuron en Alemania y desenclaustrados en 1918-1921, después de la Gran Guerra. En 1926 el monasterio es elevado al rango de abadía dentro de la Congregación de Beuron. Entre 1939 y 1945 los monjes fueron de nuevo expulsados, y por tercera vez como resultado de la guerra árabe-israelí de 1948, ya que la abadía se encontraba en tierra de nadie entre Israel y Jordania.
En 1951 la abadía se separó de la Congregación de Beuron y fue puesta bajo supervisión directa del Abad-Primado de los Benedictinos en Roma. En 1967 durante la guerra de los Seis Días la abadía ardió en llamas desde ambos lados.
Arquitectura La actual iglesia es un edificio circular con diferentes nichos que contienen altares y un coro. Dos escaleras espirales bajan a la cripta, el lugar descrito como el de la dormición de la Virgen María y al órgano y la galería desde donde se accede a dos de las cuatro torres de la iglesia. Seminario de teología Desde 1973, la abadía acoge un año de estudios ecuménicos para estudiantes de teología procedentes de Alemania, Austria y Suiza. El plan de estudios abarca estudios bíblicos, Iglesia ortodoxa oriental, judaicos e islámicos.
Vandalismo La Abadía de la Dormición, junto con otros sitios cristianos, ha sido objetivo del vandalismo ocasional de jóvenes fundamentalistas judíos de Israel, como parte de la política de la etiqueta de precios.
En octubre de 2012 y mayo-junio de 2013, la abadía fue vandalizada con grafiti anticristiano e insultos en hebreo.Another Israeli church defaced with 'price tag' graffiti , Oz Rosenberg and Nir Hasson, Oct. 3, 2012, Haaretz Las palabras ofensivas comparaban a los cristianos con monos y clamaban venganza contra Jesús. Dos coches fueron cubiertos con grafiti y sus ruedas pinchadas. También fue marcada con grafiti una de las puertas del cercano cementerio griego ortodoxo. Supuestamente, esto fue llevado a cabo por religiosos nacionalistas extremistas como reacción al desmantelamiento del asentamiento ilegal de Maon."Jerusalem's Dormition Church suffers suspected 'price tag' attack." Nir Hasson and Gili Cohen, 31 May 13, HaaretzIndependent Catholic NewsSuspected ‘price tag’ attacks reported in Jerusalem, West Bank, May 31, 2013 JTA
El 26 de mayo de 2014, quemaron una caja de cruces de madera dentro de la Abadía. Se cree que se trató de un atentado fallido. Al mismo tiempo que se producía el incendio, el papa Francisco estaba oficiando un servicio en el edificio vecino, en la habitación superior de la Tumba de David.
En diciembre de 2014, un judío nacionalista religioso saltó una valla y dañó un crucifijo, un banco y varias estatuas del cementerio, una de las cuales marcaba la tumba de un monje de nacionalidad israelí.
En enero de 2016, los vándalos escribieron eslóganes sobre las paredes de la Abadía, tales como "Death to the heathen Christians the enemies of Israel" (Muerte a los cristianos gentiles enemigos de Israel) y "May his name be obliterated" (Que su nombre sea borrado), (cuyas primeras letras en hebreo forman el nombre de Jesús).
Referencias
Galería
Véase también Orden de Sion
Enlaces externos
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