Ion Negoițescu (pronunciado []; también conocido como Nego; Cluj-Napoca, 10 de agosto de 1921 - Múnich, 6 de febrero de 1993) fue un novelista rumano, poeta, historiador literario, crítico, memorialista y miembro fundador del Círculo literario de Sibiu. Figura rebelde y excéntrica, Negoițescu comenzó su carrera siendo todavía un adolescente, y se dio a conocer como ideólogo literario de la generación de 1940. Evolucionando desde una filiación juvenil con la fascista Guardia de Hierro, de la que posteriormente se arrepentiría, el autor se convirtió en discípulo del modernista decano Eugen Lovinescu y, hacia 1943, consiguió arrastrar a todo el Círculo de Sibiu a la causa del antifascismo. También fue uno de los pocos intelectuales anteriores a la década 1990 que vivía abiertamente su homosexualidad en Rumanía, experiencia que, como su compromiso político, está relatada en sus controvertidos escritos autobiográficos.
Tras la II Guerra Mundial, la posición anticomunista y disidente de Negoițescu y su orientación sexual lo convirtieron en un adversario para el régimen comunista rumano. Marginalizado y censurado, pasó tres años como prisionero político. A finales de la década de 1960, fue reintegrado durante una época de liberalización y continuó protestando contra las restricciones políticas, siendo vigilado de cerca por la Securitate, la policía secreta rumana. En 1977, se unió a Paul Goma y Ion Vianu en una protesta de la sociedad civil contra el gobierno de Nicolae Ceaușescu, pero se le presionó hasta que se desdijo. Finalmente, Negoițescu desertó a Alemania Occidental, donde se hizo colaborador de Radio Free Europe y varios otros medios de comunicación anticomunistas, así como editor de revistas literarias para las comunidades de la diáspora rumana. Falleció en Múnich.
Los estudios sobre la literatura rumana de Ion Negoițescu, y sus contribuciones a la teoría literaria, generalmente contrastaban con el recurso al tradicionalismo o antieuropeismo nacionalista o nacionalcomunista y contribuía a la polémica defendiendo los valores de la cultura occidental. Su obra amplia y diversa, aunque fragmentaria y en gran parte incompleta, ha sido alabada por los críticos por su punto de vista original en diversos temas y sobre todo por sus opiniones sobre los escritos póstumos del poeta nacional Mihai Eminescu. Por otra parte, las implicaciones de la vida privada de Negoițescu y diversos otros aspectos de su biografía, como su relación con el conocido informante de la Securitate Petru Romoșan y las revelaciones de su diario inédito, han permanecido como temas controvertidos en los años posteriores a su muerte.
Biografía Infancia y juventud Nacido en Cluj, Negoițescu era el hijo de Ioan, un oficial de carrera en el Ejército de Tierra de Rumanía, y su esposa Lucreția Cotuțiu. Su abuelo materno, miembro del clero ortodoxo rumano en Transilvania, había tomado parte en el movimiento del Memorandum bajo el gobierno austrohúngaro Por el contrario, el padre de Negoițescu procedía de fuera de Transilvania, habiendo nacido en el Antiguo Reino de Rumanía. El futuro autor estudió en la Escuela Superior de Angelescu, en su ciudad natal, y debutó en 1937, cuando le fueron publicados fragmentos de poesía lírica en el periódico local, Națiunea Română. A los dieciséis años, Negoițescu también publicó la primera de sus críticas en la revista de estudiantes Pâlcul, analizando la poesía simbiolista de Mateiu Caragiale. Durante sus estudios en la escuela de Angelescu conoció al poeta y pensador Lucian Blaga. Según se dice, Blaga vio en este discípulo adolescente a un genioCălinescu & Vianu, p.343 y lo animó a seguir una carrera en la literatura. Negoițescu se presentó al Baccalaureate en 1940 y posteriormente se inscribió en la Universidad de Cluj, en la carrera de Filosofía y Letras, donde Blaga fue uno de sus profesores.
Habiendo descubierto su inclinación sexual muy temprano, Negoițescu afirmaba haber tenido su primera experiencia sexual mientras todavía era muy joven. De acuerdo al mismo Negoițescu, reveló su homosexualidad, cuando escribió sobre ella en un examen que luego entregó a su tutor. Parece que el texto fue puntuado con un 10 sobre 10, sin más comentarios por parte del profesor. Más tarde, Negoițescu asumiría abiertamente su identidad sexual y, al contrario que muchos otros hombres gais de Rumanía del , no lo negó frente al establishment cultural conservador (véase también Homosexualidad en Rumania).Călinescu & Vianu, p.344, 360 En la época, las distintas formas en que Negoițescu ignoraba las convenciones sociales produjo un grave conflicto con sus padres, que resultó en el primero de sus múltiples intentos de suicidio. La vida posterior de Negoițescu estuvo marcada por ataques sucesivos de depresión clínica y odio a sí mismo.
Episodio fascista y círculo literario de Sibiu Como estudiante de secundaria y después del inicio de la II Guerra Mundial, Ion Negoițescu se interesó por la política y se unió a la Guardia de Hierro, un movimiento revolucionario fascista que establecería el régimen Nacional Legionario (entre 1940 y 1941). Tal como recuerda él mismo, contribuyó con los periódicos del grupo y, llevando los uniformes verdes paramilitares, formó parte de sus desfiles callejeros. Esta decisión intriga a los biógrafos de Negoițescu, ya que en general coinciden en que el autor de joven tenía un carácter tolerante e individualista.Manea, p.167-168
En otoño de 1940, después del Segundo arbitraje de Viena que entregaba Transilvania septentrional a Hungría, Negoițescu siguió a la sección de rumano de la Universidad de Cluj cuando esta se desplazó al sur de la frontera, a Sibiu. Como colaborador de la revista de estudiantes Curțile Dorului, conoció y trabó amistad con el poeta Radu Stanca. Fue también durante ese intervalo cuando participó en la fundación del Círculo literario de Sibiu, junto con otros jóvenes seguidores de Blaga. Entre los demás autores pertenecientes al Círculo se pueden mencionar a Stanca, Nicolae Balotă, Ștefan Augustin Doinaș, Cornel Regman y Eugen Todoran.Balotă, p.195-213 A los que se unieron Victor Iancu,Balotă, p.197-198, 200 Ovidiu Cotruș,Călinescu & Vianu, p.342 Ioanichie Olteanu,Balotă, p.201, 212-213 Ion Dezideriu Sîrbu, Deliu Petroiu, Eta Boeriu y Ovidiu Drimba. Negoițescu también conoció en esa época al lingüista Ștefan Bezdechi y al filósofo Petre Țuțea.
En ese momento de su vida, Negoițescu pasó a ser conocido como el ideólogo de su generación, expandiendo su horizonte cultural y familiarizándose con los clásicos, la filosofía alemana y con las principales obras del Romanticismo, mientras que dedicaba sus esfuerzos a promocionar las obras de jóvenes autores aislados, como Stanca y Mircea Streinul. Poco a poco se desplazó al campo antifascista, oponiéndose tanto a la Guardia de Hierro, como al general autoritario y recién nombrado Conducător, Ion Antonescu. En 1941 publicó Povestea tristă a lui Ramon Ocg («La triste historia de Ramon Ocg»), un largo poema en prosa que presentó como novela. Ese mismo año, en otoño, viajó a la capital, a Bucarest, a visitar al crítico y teórico modernista Eugen Lovinescu, el decano del círculo literario conocido como Sburătorul. Negoițescu, que acababa de comprarse una nueva síntesis crítica recién publicada escrita por el rival de Lovinescu, George Călinescu, comentó los puntos fuertes y las debilidades a su anfitrión. el encuentro dejó impresionado a Lovinescu, cuyo diario para ese día comenta: «Tengo el sentimiento de que es "distinto", es un joven "excepcional", que va a tener un destino singular».
Antifascismo y proyecto Euphorion El 13 de marzo de 1943, en un momento en que Rumanía apoyaba fervientemente a la Alemania nazi y a las Potencias del Eje, Negoițescu desafió el régimen de Antonescu afiliando el Círculo al completo con Lovinescu, un marginado por apoyar la democracia liberal y por rechazar la aplicación de la censura ideológica. Firmada con el seudónimo Damian Silvestru y planteada por Negoițescu, una carta exponiendo esta posición fue publicada en la revista Viața del novelista Liviu Rebreanu. La carta ridiculizaba la literatura tradicionalista y nacionalista promovida por el régimen, cuyos temas bucólicos y antimodernistas ridiculizaban con la denominación de pășunism (de pășune, "pasto"), mientras acusaban a sus proponentes de haber sustituido la valoración estética con dogmatismo extremo. Estas opiniones escandalizaron a la prensa de extrema derecha, que identificaron correctamente a la fuente, clamando al gobierno de Antonescu para que impusiera un severo castigo: la revista fascista Țara llegó incluso a afirmar que a los jóvenes «se les debía inscribir la palabra patriotismo en el esternón con un látigo». Entre las acusaciones lanzadas por el campo fascista y antisemita, Negoițescu fue descrito como un «bolchevique», un «traidor» y un «vendido a los judíos». En contraste a estas reacciones, Lovinescu quedó impresionado por el gesto del grupo y envió a los escritores de Sibiu una carta reconociéndolos como sus discípulos. Su favorable retrato de Negoițescu, publicado ese mismo año por el periódico Timpul, dio aun mayor publicidad a esta conexión especial. sin embargo, el artículo fue recibido con reservas entre los amigos y colegas de Negoițescu, que no compartían necesariamente la confianza de los dos teóricos en la ideología del otro.
A principios de 1945, algunos meses después de que el Golpe de Estado del rey Miguel depusiera a Antonescu y alineara a Rumanía con los Aliados, Ion Negoițescu se convirtió en editor de la recién fundada Revista Cercului Literar, una revista publicada por y nombrada por el grupo de Sibiu. Además de los miembros del Círculo, los principales contribuidores incluían al mentor del movimiento, Blaga, y a varios otros escritores rumanos ya conocidos. Las obras de Negoițescu en ese año incluyen el estudio Viitorul literaturii române? («¿El futuro de la literatura rumana?»), en el que expresa una creencia de que la urbanización y la literatura modernista de temática urbana había superado a su competencia tradicionalista, con sus temas rurales, al mismo tiempo obsoletos y desagradables. sin embargo, hacia 1945, el grupo de Sibiu se estaba deshaciendo, en gran parte debido al declive de la actividad cultural, pero también a la recuperación de Transilvania septentrional, lo que permitía a los jóvenes escritores considerar al vuelta a sus respectivos hogares.
En 1946, Negoițescu trató de crear una nueva voz para los autores de Sibiu, llamada Euphorion y basada en la recién inclorporada Cluj, pero tuvo poco éxito con los apoyos. Según Sîrbu, que en esa época estaba desplegado como sargento comisionado en el Ejército rumano, sus colegas se habían sentido atraídos a cooperar con el cada vez más poderoso Partido Comunista Rumano, pero solo como un medio de supervivencia. Negoițescu había publicado poco antes su segundo libro, Despre mască și mișcare («Sobre la máscara y el movimiento»). En 1947, un año después de su graduación, la editorial oficial de Rumanía, Editura Fundațiilor Regale, le premió con el premio «Jóvenes escritores» por el volumen manuscrito Poeți români («Poetas rumanos»). Con credenciales firmadas por Blaga y el académico francés Henri Jacquier, y patrocinado por la compañía petrolera rumana Titan-Călan-Nădrag, Negoițescu se desplazó de nuevo a Bucarest, donde, junto con Stanca, esperaban poder recibir una beca del Institut de France. Durante ese tiempo amplió su red de amistades en el mundo cultural: en correspondencia permanente con sus antiguos colegas de Sibiu, estableció contactos con el novelista Dinu Nicodin y estrechó su amistad con la hija de Lovinescu, Monica, crítica y periodista, que más tarde se exiliaría voluntariamente.