thumb|220px|Dibujo de Agni.
thumb|220px|Escultura de Agni en el Templo Rajarani
thumb|220px|Escultura de Agni sentado sobre una cabra en el Museo Estatal de Orissa
En el marco del hinduismo, Agni (‘fuego’ en sánscrito) es el dios védico del fuego.
Junto con los dioses Indra y Suria conformaban la «trinidad védica» (de la religión védica, que es anterior a la religión hinduista y muy diferente a esta), que más tarde fue reemplazada por la «trinidad puránica» (de la religión hinduista): Brahmá, Visnú y Shivá.
Nombre sánscrito
agni, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).Véase la entrada अग्नि agní, agnis, que se encuentra en la mitad de la primera columna de la pág. 5 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899). अग्नि, en escritura devanagari del sánscrito. Pronunciación: /agní/ en sánscrito clásico o bien /ágni/ en varios idiomas modernos de la India (como el hindí, el maratí o el palí). Etimología: proviene del sánscrito ag (‘retorcerse’, ‘moverse tortuosamente’) según el Unadi-sutra.
Derivados
agní-kaṇa ('partícula de fuego'), una chispa. agní-karman ('fuego-hacer'), acción de Agni; según el Nirukta de Iaska; amontonar leña; según el Shatapatha-bráhmana; cauterización; según Susruta agní-kalpa: que tiene la naturaleza del fuego; según el Shatapatha-bráhmana. agní-kārikā: encender o alimentar el fuego del sacrificio con mantequilla clarificada; L agní-kārikā: las oraciones que se dicen mientras se hace fuego; Katha1s. agní-kārikā: cauterización. agní-kārya: encender o alimentar el fuego del sacrificio con mantequilla clarificada; según el Manu-smriti agní-kārya: las oraciones que se dicen mientras se hace fuego; Katha1s. agní-kārya: cauterización. agní-kāṣṭha: Agallochum; según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-kukkuṭa: una brizna de paja encendida, una tea según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-kuṇḍa: una sartén con brasas; según el Ramaiana; un agujero o espacio cerrado para el fuego consagrado; Katha1s. agní-kumāra: una preparación particular de diversas plantas medicinales. agní-kumāra: de una clase de deidades bhavanavāsin; según textos jainas. agní-kṛta: hecho de fuego agní-ketu: (agni-) que tiene el fuego como un emblema o marca característica (uṣas); según el Taittiríia-samjita. Agní Ketu: nombre de un raksasa; según el Ramaiana agní-koṇa: la dirección sureste, gobernada por Agni; según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-krīḍā ('juego-fuego'), fuegos artificiales, luces, etc. agni-kṣetra: el lugar para el altar de fuego, IndSt. agní-khadā: una sartén o estufa infernal; Ka1ran2d2. agní-garbhā: embarazada con fuego; Br2A1rUp agní-garbha: una joya que contiene y genera calor solar (sūrya-kānta); según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-garbha: sustancia espumosa en el mar, engendrado por el fuego volcánico submarino; según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-garbha (‘útero de fuego’): nombre de un hombre agní-garbhā: la planta mahājyotiṣmatī agní-gṛha: casa o lugar donde se mantiene el fuego; según el Majabhárata. agní-gṛha: una habitación equipada con baños calientes; Car. agni-godāna: un niño en cuya ceremonia de primer corte de cabello Agni es el dios principal; A1pGr2. Agní-grantha: nombre de una obra literaria Agní-ghaṭa: nombre de un infierno; Ka1ran2d2. agni-cakra: la esfera o el rango del fuego; IndSt. agní-caya: organizar y preparar el fuego de sacrificio agni-caya: una masa de fuego; según el Ramaiana agní-cayana: organizar y preparar el fuego de sacrificio agní-citi: organizar y preparar el fuego de sacrificio agní-cityā́: organizar y preparar el fuego de sacrificio; según el Shatapatha-bráhmana. agní-cít: organizar y preparar el fuego de sacrificio; según el Shatapatha-bráhmana. án-agní-cít: no organizar y preparar el fuego de sacrificio; según el Shatapatha-bráhmana. agní-cit-vat: dueño de una casa donde se organizar y prepara el fuego de sacrificio; Pa1n2. 8-2, 10 Sch. agní-já ('fuego-nacido'): producido por el fuego; según el Atharva-veda y el MaitrS. Agniyá: nombre del dios Visnú; según el Jari-vamsha. agní-já o agni-garbha: sustancia espumosa en el mar; según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-janman ('fuego-nacido'), Skanda, dios de la guerra. agni-jā: una vaca de color café, según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-jāra: sustancia espumosa en el mar (cf. -garbha y -jâ) según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-jāla (‘agua de fuego’): sustancia espumosa en el mar, producida por un volcán subterráneo (cf. -garbha y -jâ) según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-jihvá ('que tiene a Agni como lengua'): que consume el sacrificio a través del fuego; según el Rig-veda agní-jihvā́: lengua o llama de fuego; según el Atharva-veda y el Mundaka-upanishad agní-jihvā́: la planta bandera española (Methonica superba), también llamada lāṅgalī en la India. agni-jyeṣṭha: tener a Agni como jefe, TBR. agni-jyotis: llameante; según el Katiaiana-srauta-sutra. agní-jvalita-tejana: que tiene una punta endurecida al fuego; según el Manu-smriti (8.90). Agni-yuala (fuego-llama): nombre del dios Shiva agní-jvālā: llama de fuego agní-jvālā: una planta (Grislea tomentosa) con flores rojas, utilizada por tintoreros agní-jvālā: la planta yala-pippali Agni-tanu (‘cuerpo de fuego’) nombre de particulares textos; según el Apastamba-srauta-sutra. agní-táp: disfrutando de la calidez del fuego; según el Rig-veda (5.61.4). agní-tápas: caliente como el fuego, que brilla; según el Rig-veda (10.68.6). agní-taptá: el fuego calienta, brillando; según el Rig-veda (7.104.5). agní-tā (agní): el estado del fuego; según el Shatapatha-bráhmana. agni-tuṇḍa: un animal particular (que existe en uno de los infiernos) que escupe fuego; según los viṣṇu-smṛti agní-tejas: (Agní-) que tiene la energía del fuego o de agni; según el Atharva-veda agní-tejas: uno de los siete rishis (sabios) del undécimo manu-antara; según el Jari-vamsha agní-traya: los tres fuegos sagrados, llamados respectivamente Garhapatya, Āhavanīya y Dakṣiṇa. agní-tretā: los tres fuegos sagrados, llamados respectivamente Garhapatya, Āhavanīya y Dakṣiṇa; según el Manu-smriti y el Majabhárata. agní-trā: an-agnitrā. agní-da ('fuego-dador'), incendiario; según el Manu-smriti y Ya1jn5; estomacal; L agní-dagdha 1: quemado con fuego; según el Rig-veda (10.103) y el Shatapatha-bráhmana;cauterizado; según Susruta agní-dagdha: un cauterio. agní-dagdhá 2: quemado en una pira funeraria; según el Rig-veda (10.15.14) y el Taitiríia-bráhmana agní-dagdhá (plural): una clase de pitris que, cuando vivían en la Tierra, mantenían fuego sagrado; según el Manu-smriti (3.199). Agní Datta: nombre de un príncipe Agní Datta: nombre de un brahmán; según el Kathá-sarit-ságara agní-damanī: nombre de una planta narcótica (Solanum Jacquini) agní-dāyaka: agni-da agní-dāha: una enfermedad particular agní-dāha: fuego resplandeciente (en el cielo); según el Jari-vamsha. agní-diś: región de Agni, el sureste agní-dīpana o agní-dīpanī: estomacal; según Susruta agní-dīpta: ardiente, brillante agní-dīptā: la planta maja-yiotismati agní-dīpti: estado activo de digestión; según Susruta agní-dūta (agní-): tener a Agni como mensajero, traído por Agni; según el Rig-veda (10.14.13) y el Atharva-veda agní-dūṣita ('fuego-marcado'), marcado a hierro candente. agní-deva: agni agní-devā: agni-nakṣatrá, Q.v. según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-devata (agní-): tener a Agni como deidad; según el Shatapatha-bráhmana. agní-daivata: agni-nakṣatra; según el Bṛihat saṃhitā de Varaja Mijira agní-dh (agní-dh, dh for ídh cf. agnī́*dh): el sacerdote que enciende el fuego sagrado; según el Rig-veda (2.1.2; 10.41.3; 91.10). agní-dhā́na: receptáculo para el fuego sagrado; según el Rig-veda (10.165.3) y el Atharva-veda agní-nakṣatrá: la tercera mansión lunar, las Pléyades (Kritikas); según el Shatapatha-bráhmana. agní-nayana: el acto de llevar a cabo el fuego del sacrificio. Agni Naman: un nombre de Agni; según el Shatapatha-bráhmana. agni-nārāyaṇa: nombre de agni (tal como lo adoran los agnijotri-brahmanes); RTL. 50 agni-nidhāna: colocación del fuego; según el Katiaiana-srauta-sutra agní-niryāsa: agni-jāra agní-nunna (agní): golpeado por el fuego o un rayo; SV. agní-netra (agní-): tener a Agni como guía; VS. agni-nyakta: mezclado con Agni (es decir, haber mencionado incidentalmente a Agni), TBR. agní-pakva: cocinado en fuego; según el Manu-smriti. agni-patana: tirarse en el fuego; según el Pañcha-tantra agní-pada''': (‘aquel cuyo pie ha pisado el lugar del fuego de sacrificio’) nombre de un caballo; según el Latiaiana. Vait. agní-parikriyā: cuidar del sagrado fuego; según el Manu-smriti (2.67). agní-paricchada: todo el ritual y práctica del fuego de sacrificio; según el Manu-smriti (6.4). agní-paridhāna: encerrar el fuego del sacrificio con una especie de pantalla agní-parīkṣā: prueba de fuego. Agní Parvata ('fuego-montaña'): nombre de un volcán del Ramaiana. Agni Pāta ('fuego-montaña'): nombre de un volcán; según el Kalachakra agni-pānīya: la observancia de suicidarse arrojándose primero en el agua y luego en el fuego; según el escoliastaEn el marco de la literatura clásica o antigua, se llama escoliasta ―anotador, intérprete, parafraseador― a un comentador (generalmente anónimo) de los escolios (notas o breves comentarios gramaticales, críticos o explicativos, ya fueran originales o extractos de comentarios existentes, que se insertaban en los márgenes del manuscrito de un autor antiguo como glosa sucinta).Véase el artículo «escoliasta», en el Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española. Proviene del latín scholiastés [skoliastés], y este del griego σχολιαστής. [sjoliastés]. Significa ‘persona que escolia’.Escoliar es un verbo transitivo que significa ‘poner escolios a una obra o escrito’. de Piṅgala (por ejemplo, Jalaiudha). agní-puccha: punto extremo de un fuego de sacrificio (dispuesto con forma de pájaro); según el Asualaiana-srauta-sutra Agniputra (hijo de Agni): nombre de Skanda; según el Atharva-veda-parisista agní-purā́: el castillo de Agni; según el Shatapatha-bráhmana Agní-purāṇa: nombre de un purana. agní-purogama: tener a Agni para un líder. agní-praṇayana: agni-nayana agní-praṇayana: embarcación para transportar un fuego del sacrificio; según el Mánava-srauta-sutra agní-praṇayanīya: referencia al texto Agni-pranaiana. agní-pratiṣṭhā: consagración del fuego, especialmente del fuego nupcial. agni-pradāna: arrojarse al fuego; según el Pañcha-tantra agní-prabhā: un insecto venenoso; según Susruta agní-praveśa: entrar en el fuego, autoinmolación de una viuda en la pira funeraria de su marido. agní-praveśana: entrar en el fuego, autoinmolación de una viuda en la pira funeraria de su marido. agní-prastara: una piedra productora de fuego; pedernal; según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-prāyaścitta o agní-prāyaścittí: un acto expiatorio durante la preparación del fuego del sacrificio; según el Shatapatha-bráhmana agní-bāhu: humo ([agni-vāha]) según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-bāhu: nombre de de un hijo del primer Manu; según el Jari-vamsha. agní-bāhu: nombre de de un hijo de Priiavrata y Kamia; según el Visnu-purāṇa agní-bīja: oro según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.). agní-bīja: nombre de la letra r; según el Rama-tapanía-upanishad