miniatura|Francisco Peralta del Campo (1837-1897(), Padre Francisco Galeas, óleo sobre lienzo, Sevilla, Patrimonio Cultural de la Universidad de Sevilla. Otro retrato de Galeas, también del y con semejantes rasgos faciales, se encuentra en la Biblioteca Colombina de la Catedral de Sevilla y ambos podrían copiar el que se encontraba en la galería de la cartuja sevillana. Francisco Galeas o Francisco Sánchez Galeas (Sevilla, 1567-26 de mayo de 1614), monje cartujo, autor de una Vida del glorioso San José en verso,Cancionero sevillano de Nueva York, p. XXIV. dramaturgo, iluminador de sus propios manuscritos y pintor, según Francisco Pacheco, quien pudo conocerlo y lo menciona en una relación de religiosos que practicaron la pintura.Pacheco, p. 220.
Nacido en Sevilla, donde fue bautizado el 31 de agosto de 1567 en la parroquia del Sagrario, hijo de Alonso Sánchez Gordillo y María Sánchez,Reyes (2017), pp. 116-117. y hermano del licenciado Alonso Sánchez Gordillo, que fue abad mayor de la Universidad de Beneficiados. Cumplidos los dos años de noviciado profesó en la Cartuja de Santa María de las Cuevas el 6 de octubre de 1590, tras haber practicado con éxito la abogacía como doctor en ambos derechos, según algunos de sus biógrafos,Ceán, t. II, p. 153. título del que no existe constancia documental.Reyes (2017), p. 123. En el archivo de la universidad hispalense consta la obtención del título de bachiller en artes y filosofía en junio de 1581 de un «Francisco Sánchez, natural de Sevilla», que pudiera ser Francisco Sánchez Galeas, matriculado en marzo de 1585 en quinto de Cánones. De 1605 a 1608 fue prior de su cartuja; también convisitador de la provincia de Castilla, lo que le llevó a visitar las cartujas de Portugal, y prior de la cartuja de Cazalla de la Sierra, cargo al que renunció para retirarse a morir a su cartuja de Sevilla, donde según dice veladamente Ceán, sufrió serios disgustos por causa de «quienes debían estimarle». Cabe suponer que esas pesadumbres tengan que ver con el suicidio de uno de los monjes, fray Pedro Fernando, por desavenencias con su gobierno.Franco Idígoras, Inmaculada y Fernández Gómez, Marcos, p. 275.
Autor dramático aficionado y responsable de la puesta en escena de sus obras teatrales, que han permanecido sin publicar hasta el , siete de ellas se conservan manuscritas en la Hispanic Society of America. Sus temas giran en torno a algunas de las principales fiestas del calendario cristiano (Natividad de Jesús y Corpus Christi), una comedia titulada Triunfo de pobreza contra riqueza, otra pieza dedicada a la historia bíblica de Abraham e Ismael y un monólogo para ser recitado con ocasión de la visita del arzobispo de Sevilla a la cartuja.Reyes (2017), pp. 116 y 129 y ss.
Aunque pintase solo por su gusto, al no tenerlo por profesión, Palomino recordaba un Tratado de Jeroglíficos, «enriquecido con gran erudición de todas buenas letras» y un hebdomadario con los dibujos de los santos y de las historias sagradas de cada festividad, realizados «con singularísimo primor, y delicadeza de pincel muy diestro».Palomino, pp. 118-120. El primero es, probablemente, el mismo volumen de jeroglíficos que en el se encontraba en la biblioteca de José María de Álava, catedrático de derecho romano de la Universidad de Sevilla, que era la que «después de la colombina posee mayor número de ediciones raras y monumentos curiosos de la literatura española», según Pascual Madoz, quien traía la noticia de la existencia en ella de dos obras de Galeas: un tomo, escrito con «hermosísima letra», en el que se recogían sus poesías sagradas, y unos:
Por su parte Ceán Bermúdez, siguiendo a Antonio Ponz, señalaba la existencia de dos miniaturas en el relicario de su cartuja de Santa María de las Cuevas, en las que estaban representados Cristo muerto y la Resurrección, además de algunas iluminaciones en el libro llamado del Mandato, hechas «con limpieza en el color y corrección en el dibujo».Ceán, t. II, p. 154.
Notas
Bibliografía Cancionero sevillano de Nueva York, edición a cargo de Margit Frenk, José J. Labrador Herraiz y Ralph A. Di Franco, Sevilla, Universidad de Sevilla, 1996,
Franco Idígoras, Inmaculada y Fernández Gómez, Marcos, «Una obra inédita del abad Gordillo: la causa judicial de fray Pedro Pabón, cartujo de Sevilla (1626-1679)», Boletín de la Real Academia de la Historia, CXCIII, mayo-agosto de 1996, pp. 273-294 Madoz, Pascual, Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de ultramar, Madrid, 1849, vol. 14, p. 367 Pacheco, Francisco, ed. Bonaventura Bassegoda, El arte de la pintura, Madrid, Cátedra, 1990, ISBN 84-376-0871-6
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