Inocencio V (en latín: Innocentius PP. V) de nombre secular Pierre de Tarentaise (Champagny, c. 1225-Roma, 22 de junio de 1276)Inocencio V en la Catholic encyclopedia. fue 185.º papa entre el 21 de enero al 22 de junio de 1276. Fue miembro de la Orden de Predicadores y colaborador cercano de su predecesor Gregorio X durante su pontificado. Fue beatificado en 1898 por el papa León XIII.
Primeros años Nació alrededor de 1225 cerca de Moûtiers en la región de TarentaiseLa localización del lugar de nacimiento de Pierre como el valle de Tarentaise es referenciado en las biografías realizadas por Bernardus Guidonis, uno de los colegas dominicos contemporáneos a él. Ludovico Antonio Muratori, Rerum Italicarum Scriptores III (Milán 1733), p. 605. del condado de Saboya. Sin embargo, una hipótesis popular alternativa sugiere que nació en La Salle, en el Valle de Aosta, en Italia.En apoyo a esta hipótesis, es mencionado que una calle de Aosta ha sido dedicada a Inocencio, lo cual lo hace una referencia bastante irrelevante. Jean Prieur y Hyacinte Vulliez, Saints et saintes de Savoie (éditions Le Vieil, Annecy, 1999), pp. 87-88. Ambos lugares eran entonces parte del Reino de Arlés en el Sacro Imperio Romano, pero en la actualidad, el primero está en el sureste de Francia y el segundo en el noroeste de Italia. Otra hipótesis, favorecida por algunos eruditos franceses, es que los orígenes de Pierre corresponderían al pueblo de Tarantaise en Borgoña, o Tarantaise en el Departamento del Loira en el Distrito de Saint-Étienne.Ghislain Brunel, p. 793. En sus primeros años de la vida, alrededor de 1240, se unió a la Orden de Predicadores en su convento en Lyon.Su residencia en Lyon pudo ser la razón por la cual adquirió el nombre de «Burgundus» (Paolo Vian, "Innocenzo V, beato." Enciclopedia dei papi (2000)); si Pierre fuese de Savoya, su presencia como Provincial dominicano en Francia podría ser convincentemente explicada (Benedictine Monks of S. Maur (editores), Gallia christiana 4 (París 1728), p. 149.). En el verano de 1255, fue transferido al studium generale del Convento de S. Jacques en París. Este traslado fue esencial para alguien que probablemente estudiara en la Universidad de París, específicamente en La Sorbona. Obtuvo el grado de Maestro de Teología,P. Glorieux, Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle I (París 1933), pp. 107-112. y rápidamente adquirió gran fama como predicador.
Académico y religioso Entre 1259 y 1264, ocupó la "cátedra de los franceses", una de las dos cátedras que se asignaron a los dominicanos en la Universidad de París.Pierre Feret, La faculté de Théologie de Paris, et ses docteurs les plus célèbres. Moyen Age. II (París 1895), pp. 487-494. Paolo Vian, "Innocenzo V, beato." Enciclopedia dei papi (2000).
En 1259, Pierre participó, tal vez por su condición de Maestro en París, probablemente como «definitor» (delegado) elegido para la Provincia de Francia,A. Touron, Histoire ddes hommes illustres de l'Ordre de S. Dominique Tomo primero (París 1743), p. 347. en el Capítulo General de la Orden Dominicana en Valenciennes, bajo el liderazgo del Maestro General, Humberto de Romans.El Acta del Capítulo General fue impresa por Benedictus Maria Reichert, Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Vol. I (Rome-Stuttgart 1898), pp. 95-101. La sección de estudios están en pp. 99-100. Pierre participó junto con Alberto Magno, Tomás de Aquino, Bonushomo BrittoHistoire littéraire de la France: XIIIe siècle, Paris, Firmin-Didot, 1838, Volumen 19, p. 103 Acceso el 27 de octubre, 2012. y Florentius.Reichert, p. 95, nota 1. Florentius es probablemente Florentius de Hidinio, también conocido como Florentius Gallicus, Histoire literaire de la France: XIIIe siècle, Volumen 19, p. 104, Acceso el 27 de octubre, 2012. La presencia de estos intelectuales fue debido a la proximidad de Valenciennes a la Universidad de París. Este Capítulo General estableció una ratio studiorum, o programa de estudios, que debía implementarse para toda la Orden Dominicana,Reichert, p. 98-99. Encyclopaedia of Religion and Ethics, Volumen 10, p. 701. Acceso el 9 de junio, 2011. que presentaba el estudio de la filosofía como una preparación para aquellos que no estaban suficientemente entrenados para estudiar teología. Esta innovación inició la tradición de la filosofía escolástica dominicana que debía ponerse en práctica en cada convento dominicano, como ocurrió en el de Santa Sabina de Roma en 1265."The Place of Study In the Ideal of St. Dominic" , J. A. Weisheipl, O.P. (1923-1984), 1960. Acceso el 19 de marzo, 2013.
thumb|left|250px|La obra más famosa realizada por Pierre fueron los Comentarios a las sentencias de Pedro Lombardo, un texto polémico, ya que hablaba de la necesidad de que el matrimonio fuera consensual. En la imagen, Pedro Lombardo, teólogo del .Miniatura medieval anónima, Petrus Lombardus (Pierre Lombard), Troyes - BM - ms. 0900, 1158.
En 1264, se eligió un nuevo Maestro general de la Orden de Predicadores, Giovanni da Vercelli. Pierre lo aprovechó como una oportunidad para participar en algunas políticas académicas, ya que Humberto de Romans, ya había muerto para entonces. Ciento ocho de las declaraciones de Pierre en su fueron denunciadas como heréticas.<ref>B. Smeraldo, Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato in teologia? (Roma 1945).</ref> Pero, aunque Pierre se retiró de su cátedra, Vercelli designó a Tomás de Aquino para escribir una defensa de las 108 proposiciones.Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia: M. Védrine, M. Bandel, M. Fouret (traductores), Opuscules de Saint Thomas d'Aquin Tome deuxième (París 1857), pp. 50-91 (bilingüe, latín y francés). Eleonore Stump, Aquinas (New York: Routledge 2003), xvii. La reputación de Pierre fue tal que fue elegido inmediatamente Provincial en Francia por un período de tres años, entre 1264 y 1267. Se le concedió su liberación del cargo en el Capítulo General, que se celebró en Bolonia en mayo de 1267.Benedictus Maria Reichert, Acta Capitulorum Generalium Ordinis Praedicatorum Vol. I (Roma-Stuttgart 1898), p. 139. Potthast, no. 20022. Al término de su período, y después de que circulara la réplica de Tomás de Aquino a sus críticos, Pierre regresó a su cátedra en la Universidad de París en 1267. En 1269, fue reelegido para el cargo de Provincial en Francia y ocupó el cargo hasta 1272.Paolo Vian, "Innocenzo V, beato." Enciclopedia dei papi (2000).
Arzobispo de Lyon El 6 de junio de 1272, el Papa Gregorio X nombró a Pierre como Arzobispo de Lyon, un cargo que ocupó hasta que fue nombrado Obispo de Ostia.Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi Vol. 1 editio altera (Monsterii 1913), p. 316. Sin embargo, se dice que Pierre nunca fue consagrado.Benedictine Monks of S. Maur (editores), Gallia christiana 4 (París 1728), p. 150, citando a Ptolemeo de Lucca: Sin embargo, hizo el juramento de fidelidad a principios de diciembre de 1272 al rey Felipe III de Francia.El documento fue firmado el jueves previo a la Fiesta de San Andrés, que se celebraba el 30 de noviembre, en 1272. P. Clerjon, Histoire de Lyon III (Lyon 1830), p. 284. El propio Papa Gregorio llegó a Lyon a mediados de noviembre de 1273, con la intención de traer tantos prelados como fuera posible a su anhelado concilio ecuménico.Potthast, p. 1672. Se reunió inmediatamente con el rey Felipe, donde la buena relación entre ambos dio como resultado la cesión de Felipe a la Iglesia del Condado Venesino, que había heredado de su tío Alfonso de Poitiers. El Segundo Consejo de Lyon se inauguró el 1 de mayo de 1274. La primera sesión se celebró el lunes 7 de mayo. Los temas principales en la agenda fueron la realización de nueva cruzada y la reunión de las Iglesias orientales y la occidental, donde Pierre participó activamente.Benedictine Monks of S. Maur (editors), Gallia christiana 4 (París 1728), p. 150. Joannes Dominicus Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio Tomo 24 (Venecia 1780), 37-136, en p. 62.
Para entonces, ya era conocido como autorJacobus Quetif and Jacobus Echard, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomo I (París 1719), pp. 351-354. de varias obras de filosofía, teología y derecho canónico,L.J. Bataillon, "Nouveaux témoins des questions "De lege et praeceptis" de Pierre de Tarentaise," Archivum Fratrum Praedicatorum 35 (1965), pp. 325-333. incluyendo comentarios sobre las epístolas paulinas,W. Affeldt, Die weltliche Gewalt in der Paulus-Exegese. Römer. 13, 1-7 in den Römerbriefkommentaren der lateinischen Kirche bis zum Ende des 13. Jahrhunderts (Göttingen 1969), pp. 212-18, 278-79. y los ya mencionados ComentariosB. Smeraldo, Intorno all'opuscolo IX di san Tommaso d'Aquino. Pietro da Tarantasia ha errato in teologia? (Roma 1945). O. Lottin, "À propos du Commentaire des Sentences de Pierre de Tarentaise," Recherches de Théologie ancienne et médiévale 13 (1946), pp. 86-98. E. Marchisa, "Saggio sull'antropologia filosofica di Pietro da Tarentaise (Beatus Innocentius V) nel commento alle "Sentenze" di Pier Lombardo," Divus Thomas. Commentarium de Philosophia et Theologia 71 (1968), pp. 210-70. a las sentencias de Pedro Lombardo. A veces se le referencia como «famosissimus doctor».
Cardenal obispo de Ostia Pierre de Tarantaise fue elevado al cardenalato el 3 de junio de 1273, en un Consistorio celebrado en Orvieto por el Papa Gregorio X, y nombrado Obispo de la sede suburbicariana de Ostia. Durante el Concilio, cantó la misa fúnebre y pronunció el sermón en el funeral del cardenal Buenaventura de Fidanza, quien había muerto el 15 de julio de 1274, y fue enterrado el mismo día en la Iglesia de los franciscanos en Lyon. El Papa Gregorio, los Padres del Concilio y la Curia Romana asistieron.Mansi, p. 67. Después de la conclusión del Concilio, el papa Gregorio pasó el otoño y el invierno en Lyon. Él y su corte partieron de Lyon en mayo de 1275; salió de Vienne poco después del 30 de septiembre y llegó a Lausana el 6 de octubre;Augustus Potthast, Regesta pontificum Romanorum II (Berlín 1875), p. 1700. donde se reunió con el emperador electo Rodolfo I de Habsburgo.Pietro Maria Campi, Dell' historia ecclesiastica di Piacenza segunda parte (Piacenza 1651), p. 483. Entre los cardenales que lo acompañaban, estaba Pierre. La corte siguió hacia Milán y Florencia en los últimos meses de 1275, para llegar a Arezzo a tiempo para celebrar la Navidad, con el Papa ya muy débil y enfermo. La estadía se prolongó allí hasta la muerte de Gregorio, el 10 de enero de 1276, acompañado en su lecho de muerte de solo tres cardenales: Bertrand de Saint-Martin, Pedro Julião y Pierre.Richard Sternfeld, Der Kardinal Johann Gaetan Orsini (Papst Nikolaus III) 1244-1277 (Berlín 1905), p. 239. Según la Constitución Ubi Periculum, que había sido aprobada por el Concilio de Lyon, el Cónclave para elegir a su sucesor debería comenzar diez días después de la muerte del Papa.
Papado Cónclave papal