Deutschland schafft sich ab

Deutschland schafft sich ab: Wie wir unser Land aufs Spiel setzen () on Saksan keskuspankin johtokunnan jäsenen Thilo Sarrazinin kirja, joka julkaistiin syyskuussa 2010. Sarrazin käsittelee Saksaan kohdistuvaa ongelmakimppua, joka koostuu alhaisesta syntyvyydestä, kasvavasta alaluokasta ja pääasiassa muslimimaista tulevasta maahanmuutosta.

Vuonna 2018 Sarrazin julkaisi samasta aiheesta teoksen Feindliche Übernahme: Wie der Islam den Fortschritt behindert und die Gesellschaft bedroht.

Sisältö Sarrazin mukaan Saksan tulevaisuuden kannalta keskeisiä ongelmia on, että väestö kutistuu ja vanhenee ja on yhä heterogeenisempaa ja vähemmän tuottavaa. Yhä suurempi osa lapsista syntyy niukasti koulutettujen vanhempien perheisiin, jotka sijoittuvat älykkyysjakautuman keskiarvon alapuolelle. Saksassa kasvaa niiden ihmisten määrä, joilla on vaikeuksia löytää paikkaa työelämässä puutteellisen koulutuksen takia tai siksi, että tieteellis-teknisen työn älylliset vaatimukset ovat liian suuria.

Sarrazin käsittelee erilaisia ​​köyhyyden määritelmiä ja väittää, että sen määrittely puhtaasti aineellisesti on liian kapeaa, eikä tulojen uudelleenjako siksi riitä torjumaan kielteisiä vaikutuksia. Monet aineelliseen köyhyyteen liitetyt ilmiöt, kuten huono terveys ja huono ravitsemus, eivät johdu tulojen puutteesta: ”Ongelma ei ole aineellinen köyhyys, vaan henkinen ja moraalinen köyhyys”.Sarrazin 2010, s. 123 Sarrazin arvostelee köyhyystutkimuksia, jotka eivät havaitse, että köyhyyden tiliin pannuista kielteisistä vaikutuksista 90 % ei johdu pienituloisuudesta, vaan samoista tekijöistä kuin pienet tulotkin. Tämän seikan sivuuttaminen tekee köyhyystutkimuksesta ideologista kirjoittelua.

Sarrazinin mukaan avioliitot kertovat turkkilaisen siirtolaisväestön heikosta integroitumisesta Saksaan. Taustaltaan turkkilaisten avioliitoista 60 prosenttia solmitaan turkkilaisen kumppanin kanssa, joka usein on perheen lähisukulainen. Sarrazin 2010, s. 316 60 prosentilla turkkilaistaustaisista saksalaisista ei ole peruskoulun jälkeistä koulutusta ja työttömyys on yli kaksi kertaa suurempi kuin kantaväestöllä.Lepomäki 2010 Alhaiseen koulutustasoon liittyy sisäsiittoisuus, mikä voi olla syynä kehitysvammojen suureen osuuteen turkkilaisten ja kurdisiirtolaisten keskuudessa, joilla myös koulumenestys jää tavallista heikommaksi.Sarrazin 2010, s. 316

Jotta voitaisiin parantaa muslimimaahanmuuttajien kotoutumista, lisätä heidän osallistumistaan työelämään ja vähentää riippuvuutta sosiaalisista tulonsiirroista Sarrazin ehdottaa toimenpiteitä kielen oppimisessa, varhaiskasvatuksessa ja koulutuksessa. Lisäksi maahanmuuttajille itselleen on asetettava kotoutumisvelvoitteita, jotka koskevat esimerkiksi osallistumista varhaiskasvatukseen ja kielitaidon hankkimista.Sarrazin 2010, s. 327

Kirjan vastaanotto ja kritiikki pienoiskuva|Thilo Sarrazin vuonna 2009. Kirjasta tuli erittäin suosittu, ja sitä myytiin 1,5 miljoonaa kappaletta vuoden 2012 alkuun mennessä. Sarrazin kommentoi kirjansa vastaanottoa toteamalla, että Kirjani avasi kerralla tukkeutuneen keskustelukanavan ja vapautti paineet. Saksalaiset huomasivat, että on aiheita, joista ei ole sopivaa puhua ainakaan julkisesti.Oehlandt 2011

Kirja oli monille liikaa, ja Sarrazin suostui eroamaan Saksan keskuspankin johtokunnasta, mitä muun muassa Angela Merkel oli vaatinut. Hänet erotettiin rasismin ja islamvihan perusteella myös Saksan sosialidemokraattisesta puolueesta(SPD) vuonna 2020, mitä oli yritetty jo vuonna 2010.

Toimittaja Robert Misik julkaisi internetportaalissa Qantara.de artikkelin, joka hyökkäsi voimakkaasti kirjaa vastaan. Portaali oli perustettu Saksan ulkoministeriön aloitteesta syyskuun 2003 terrori-iskujen jälkeen edistämään kulttuurienvälistä dialogia lännen ja islamilaisen maailman välillä. Misikin mielestä kirjalle ei tullut antaa mitään huomiota. Sarrazinin väitteet olivat niin hiuksia nostattavan naurettavia, että jokainen objektiivinen argumentti olisi turha. Robert Misik totesi ironisesti, että jos älykkyys todella periytyi, Sarrazinia itseään ei voinut moittia.Misik 2010 Sukunimi Sarrazin tarkoittaa "saraseenia".

Sarrazinin väite älyn periytyvyydestä ja vanhempien vähäisen koulutuksen ja elämäntilanteen vaikutuksista on saanut vastaväitteitä. Eräiden tutkimusten mukaan älykkyyteen vaikuttavat vain 50-prosenttisesti perintötekijät ympäristön osuuden ollessa toiset 50 prosenttia. Tutkijat kyseenalaistavat myös havaintoja etnisten ryhmien välisistä älykkyyseroista sillä perusteella, että ne eivät huomioi ympäristön osuutta.

Suomessa Tiedonantaja kirjoitti 17.10.2010, että Sarrazinin kirja on islamvastaisuuden läpitunkema. Tiedonantaja 2010 Historioitsija Jouko Jokisalo kirjoitti Kulttuurivihkoissa, että Sarrazin edustaa sosiaalirasismia, missä palataan 20- ja 30-lukujen rotuhygieniapuheeseen. Elina Valtonen esitteli vuonna 2010 Sarrazinin kirjaa ja totesi, että vuonna 2100 Saksassa saattaa asua 20 miljoonaa kantasaksalaista ja 35 miljoonaa muslimia. Jopa 80% Saksassa asuvista nuorista muslimeista koki itsensä ei-saksalaiseksi, joten saksalainen kulttuuri voi kadota nopeasti, kun islam leviää Euroopassa.Lepomäki 2010 Heinäkuussa 2023 Elina Valtonen lausui vuoden 2010 kirjoituksestaan: Pidän sen kirjoittamista virheenä. En kuitenkaan puhunut enkä ollut kuullut väestönvaihtoteoriasta. En allekirjoita tällaista teoriaa. Valtonen kertoi myös, että kyseisinä aikoina avustajat kirjoittivat keskustelupalstoille hänen nimissään.

Lähteet

Elina Lepomäki: Rasismin ja tilastotieteen ero (osa I) . Elinan blogi 27.9.2010. Robert Misik: The Joy of Despising Others. Qantara.de 2010. Eeva Oehlandt: Saksan menestyskirjailija Thilo Sarrazin: ”Maahanmuuttopolitiikassa ei ole mitään linjaa”. Suomen kuvalehti 1.5.2011.

Sosiaalirasismi kurittaa työttömiä ja köyhiä Saksassa . Tiedonantaja 17.10.2010.

Viitteet

Aiheesta muualla Berlin launch: Anti-islam book by German bank exec Thilo Sarrazin . Cafe Babel 31.8.2010.

Luokka:Kirjat yhteiskunnasta Luokka:Kirjat islamin kritiikistä Luokka:Saksalaiset tietokirjat Luokka:Vuoden 2010 kirjat