pienoiskuva|Maiko Maiko () tai Tokiossa hangyoku () on japanilainen geishaoppilas. Tokiolainen termi "puolijalokivi" viittaa maikon geishaan verrattuna pienempään palkkioon. Sanassa 舞妓 kanji 舞 tarkoittaa tanssia ja 妓 geishaa, mutta lausutaan poikkeavasti "ko", joka viittaa yleensä lapseen tai naiseen. "Maikon" voi siis tulkita tarkoittavan geishaa, joka on tanssijatyttö, mikä vastaa maikon työnkuvaa.
Koulutusvaiheet
Shikomi pienoiskuva|Vasemmalla geiko ja oikealla maiko. Tavallisiin vaatteisiin pukeutuneet tytöt ovat shikomeita. Geishan koulutus on pitkä ja vanhanaikainen, ja siihen kuuluu monta vaihetta. Ensimmäinen vaihe on shikomi (, ), jolloin tyttö tulee asumaan geishataloon ja tutustuu geishan elämään lähemmin.Komomo 2008, s. 19–20. Muinoin, kun geishaksi joutuivat usein köyhät tytöt jo pieninä lapsina, palvelijatarvaihe kesti vuosia ja sisälsi peruskoulutusta, esimerkiksi luku- ja kirjoitustaidon opettelemisen. Nykyään, kun koulutukseen hakeudutaan vasta normaalin peruskoulun jälkeen eli aikaisintaan 15-vuotiaana, vaihe kestää vain muutaman kuukauden.
Shikomi voi alueensa, okiyansa ja valintansa mukaan pukeutua joko tavalliseen kimonoon tai länsimaisiin vaatteisiin. Shikomi tekee okiyassa kotitöitä, avustaa palvelijan tavoin maikoja ja geishoja näiden askareissa ja oppii samalla ammatin vaatiman etiketin. Shikomi myös esittelee itsensä kaikille hanamachissa. Hän saattaa jo harjoittelijavaiheessa käydä joillain tunneillaKomomo 2008, s. 32–35.. Iltaisin shikomi odottaa, kunnes häntä opastava geisha eli isosisko palaa töistä okiyaan. Geishat saattavat palata töistä vasta aamuyöllä.
Minarai Kun shikomivaihe on ohi, tytöstä tulee minarai-harjoittelija (). Termi tarkoittaa katsomalla oppimista. Minarai puetaan melkein samoin kuin maiko, mutta asuissa on joitakin merkittäviä eroja, joista obin darari-solmun lyhyemmät "hännät" on helppo huomata. Myös kimonon hihat ovat maikon hihoja lyhyemmät. Minarain tukka laitetaan maikojen wareshinobu-nutturalle. Minarai saa tulla kokeneempiensa kanssa töihin, mutta hänen ei odoteta viihdyttävän vieraita.
Maiko
Misedashi pienoiskuva|Joukko valokuvaajia odottamassa, että uusi maiko astuu misedashin päivänään ulos okiyasta. Kuva otettu Pontochōssa. Kun minarai on oppinut tarpeeksi, hänestä tulee maiko. Ensimmäisellä päivällä maikona on oma nimityksensä, misedashi (店棚 tai 見世棚), joka tarkoittaa myytäväksi esillä olemista. Maikolla on harjoittelunsa tukena ohjaava geisha, oneesan eli isosisko, jonka seurassa hän käy töissä. Isosisko neuvoo ja opastaa maikoa, ottaa asiakkaiden mahdolliset maikoa koskevat valitukset vastaan ja pyytää joskus maikon puolesta anteeksi virheitä. Vastineeksi maikon odotetaan tottelevan ja kunnioittavan isosiskoaan. Isosiskon saadessaan maiko saa myös oman geishanimensä, jota hän tulee käyttämään koko uransa ajan. Osa nimestä on tavallisesti otettu isosiskon nimestä.Aihara 2000, s. 34–41. Ennen nimi vaihtui virallisestikin geishanimeksi, nykyään se on vain eräänlainen taiteilijanimi.
Misedashiin valmistautuessa okiyan äiti hankkii maikolle kimonoita, alusvaatteita ja tabi-sukkia, asusteita, käsipeilin ja ozashiki-kagon eli pienen käsilaukun, jonka maiko ottaa mukaan töihin mennessään. Maikon varustelu maksaa okiyalle noin 10 miljoonaa jeniä, jos kaikki ostetaan uutena. Jotkin kalliit ja laadukkaat kimonot voivat kuitenkin tulla useamman geishan ja maikon käyttämäksi.Aihara 2000, s. 59. Maikoa varten teetetään myös käsin maalattuja mokuroku-julisteita, joka on kooltaan noin 110 x 80 cm. Niitä saattavat teettää esimerkiksi hänen isosiskonsa, muut geishat ja kollegat ja joskus myös isosiskon vakiasiakkaat. Myös muissa hanamacheissa asuvat ystävät voivat lähettää pienempiä mokuroku-julisteita. Julisteessa on maikon ja lahjoittajan nimet sekä onnellisuutta ja hyvää onnea kuvaavia symboleita ja tekstejä. Ennen toista maailmansotaa julisteet olivat kooltaan suurempia, näyttävämpiä ja niitä oli lukumäärältään enemmän. Julisteet asetetaan esille okiyan seinille niin sisälle kuin uloskin.
Misedashin aamuna maiko kiertää tervehtimässä muiden okiyoiden asukkaat ja ravintoloiden työntekijät. Gionissa maikon seurana on kierroksen ajan otokoshi-pukija, mutta muissa hanamacheissa hänen seuranaan on isosisko. Okiyan ulkopuolella odottaa misedashin aamuna paljon harrastelijavalokuvaajia odottamassa, että maiko astuu ulos talosta. Joskus paikalla on myös televisiokameroita ja aikakauslehtien toimittajia. Misedashin jälkeisinä kolmena päivänä maiko kulkee isosiskon mukana töissä ja saa asiakkailta anteliaita rahalahjoja. Lahjat ovat arvoltaan vähintään 10 000 jeniä.
Koulutus thumb|Kaksi maikoa esittämässä Gion kouta -tanssia.Maikot käyvät läpi kuusi koulutusvaihetta ennen geishaksi valmistumista. Kolmannesta vaiheesta neljänteen siirtymisellä on oma nimensä, mizuage (水揚げ, みずあげ; "vedestä nostaminen").
Maikon päivärutiini koostuu oppitunneista ja juhlissa eli ozashikeissä kiertelystä. Hän saattaa herätä aamulla kymmenen aikoihin. Päivän hän viettää eri oppitunneilla. Noin iltakuudesta alkaen maiko kiertää juhlissa vanhempien geishojen seurana. Ozashikeissa maikot useimmiten esittävät tanssia ja seuraavat keskustelua oppiakseen keskustelutaitoja ja esiintymistä. Takaisin okiyaan maiko palaa puolenyön aikoihinKomomo 2008, s. 61.. Vapaa-aikaa jää siis jäljelle vain vähän. Muun opiskelun lisäksi itse hanamachin tapakulttuurissa ja siellä käytetyssä kielessä on paljon sellaista, mitä maikon on erikseen opittava. Vapaapäiviä maikoilla ja geishoilla on hyvin harvoin, ei edes kansallisina vapaapäivinä.Komomo 2008, s. 78.pienoiskuva|Maikon tanssiesitysOpintojen aikana tärkeitä aiheita ovat erityisesti perinteinen musiikki, jota soitetaan muiden muassa fue-huilulla, telineessä pidettävällä Shime-daiko-rummulla ja olkapäällä pidettävällä ko-tsuzumi-rummuilla ja etenkin kolmikielisellä shamisenilla. Lisäksi opiskellaan perinteisiä laulutyylejä, perinteistä tanssia ja japanilaista teeseremoniaa.
Tanssitunneilla maikot opettelevat liikkeet opettajaa seuraamalla. Ensin he tanssivat ryhmässä ja sitten yksitellen, ja opettaja korjaa harjoittelun aikana virheitä. Maikon on opittava vuoden joka kuukautta kohden kaksi eri tanssia ja osattava ne virheettömästi.
Maikovaihe kestää tavallisesti alle kuusi vuotta. Harjoitteluajan pituuteen vaikuttaa osaamisen ohella myös maikon ulkonäkö. Jos hän on ulkonäöltään herttaisemman eli tyypillisen maikon näköinen, hän tulee luultavasti valmistumaan geishaksi myöhemmin. Vastaavasti tyypillisen geishan näköinen maiko valmistuu pikemmin. Ulkonäöllä on merkitystä siksi, koska maikot ja geishat välittävät paljon asiakkaalle antamastaan ensivaikutelmasta.Komomo 2008, s. 96–104.
Sakkō Sakkō tarkoittaa maikovaiheen viimeisiä viikkoja, jotka toimivat siirtymävaiheena maikon ja geishan tehtävien välillä. Vaihe saattaa kestää noin kaksi viikkoa, ja ennen sitä maiko on lopullisesti päättänyt, haluaako hän tulla geishaksi vai ei. Maikolle vaihe on hyvin kiireinen, sillä asiakkaat haluavat usein nähdä hänet juuri silloin. Maiko pitää tänä aikana erityistä sakkō-hiustyyliä. Ainakin joissain okiyoissa on tapana, että sakkōn ajan maikot pukeutuvat vuorotellen mustaan ja värikkääseen kimonoon, kumpaankin muutaman päivän kerrallaan. Mustan kimonon kanssa tapana on maalata hampaat mustalla vahalla. Nykyaikana kaikki maikot eivät enää maalaa hampaitaan sakkōn aikana. Kimonon kauluksen väritys on sakkōn ajan punakultainen.
Nykyään on tavallista, että sakkōn päätteeksi maiko käy leikkaamassa hiuksensa lyhyemmiksi. Maikon hiustyylit muotoillaan hänen omista hiuksistaan, mutta geishat käyttävät nykyään peruukkia. Lyhyet hiukset on helpompi asetella tasaisesti peruukin alle. Geishaksi tulemisen seremonia on nimeltään erikae, joka tarkoittaa sananmukaisesti kauluksen kääntämistä. Tämä viittaa aikaan tai hetkeen, jolloin maiko vaihtaa pukuunsa kuuluvan punaisen kauluksen geishalle kuuluvaan valkoiseen. Erikaen aikana maiko suorittaa ainakin seremonian, jonka osana hän juo sakea.
Ulkonäkö thumb|upright|Maiko kävelyllä vapaa-ajallaan.
Maikon tulee koko koulutuksensa ajan, myös vapaa-ajallaan, pukeutua kimonoon ja pitää hiuksensa Edo-kauden tyyliin vahalla kammattuna, jotta hän oppisi esiintymään niissä luontevasti. Maikojen hyvin koristeellinen asu on yleinen kohde kaikenlaisessa Japania kuvaavassa materiaalissa, mainoksissa tai matkailuesitteissä.
Geishaan verrattuna maikon on tarkoitus näyttää ulkonäöltään enemmänkin suloiselta tai herttaiselta.
Vaatetus Työajan ulkopuolella kimono on tavallista mallia. Edustustilanteissa maiko pukeutuu pitkähihaiseen furisode-kimonoon, johon tavallisista furisodeista poiketen on ommeltu laskokset harteille ja hihoihin. Kyseessä on vanha lasten kimonoissa käytetty tapa, koska ennen vanhaan tytön kimono hankittiin ylisuurena ja sitä pienennettiin laskoksilla lapsen kasvun mukaan. Furisode-hihojen symbolismia korostetaan erityisessä tanssiessa, ja monet tanssiliikkeet perustuvatkin tarinan kerrontaan pitkien hihojen avulla. pienoiskuva|Geiko ja maiko vierekkäin. Geikolla on maikoon verrattuna hillitympi tyyli.|vasen Maikon asuun kuuluu myös lukuisia muita "lapsellisia" piirteitä, kuten korkealle ja tiukasti kiedottu obi, kirkkaat värit ja runsaat kuviot, leveään kulmaan asetellut kimonon kaulukset, runsaat roikkuvat hiuskoristeet sekä korkeat okobo-getat. Usein obin ympäri sidottavaan obijime-nyöriin kiinnitetään vielä eräänlainen koristeellinen solki, obidome. Myös obidome kuuluu nuoren maikon jokapäiväiseen asuun.pienoiskuva|Maikon obin helmassa on hänen okiyansa tunnusmerkki.Maikon kimonoasuun kuuluu aluskimono, joka näkyy kun helmaa kannetaan ulkona kädessä. Siihen kuuluu punavalkoinen, kirjailtu kauluksensuojus (han'eri). Han'erin väri riippuu maikon koulutuksen asteesta: mitä lähempänä hän on koulutuksesta valmistumista, sitä enemmän valkoista on suhteessa punaisen määrään. Asuun kuuluvat myös roikkuva obin solmu (darari-musubi) ja punainen obiage.
Ehostus thumb|Gionin alueen maiko Kiotossa. Punaamaton ylähuuli ja runsaat hiuskoristeet viittaavat melko varhaiseen koulutusvaiheeseen. Vihreä rengasmainen koriste osoittaa hänen kuuluvan Gionin hanamachiin. Maikon meikki poikkeaa hieman geishan meikistä. Koska maiko ei käytä peruukkia, hiusrajaan jätetään ohut maalaamaton raja, minkä tarkoituksena on myös saada ehostus muistuttamaan perinteistä nō-teatterin naamiota. Nuori, vasta-alkanut maiko maalaa vain osan alahuulestaan punaiseksi. Koulutuksessa edistymisen myötä myös huulien maalattu alue kasvaa. Ensimmäisenä kahtena vuotenaan maiko käyttää melko voimakasta vaaleanpunaista sävyä poskiensa ja silmiensä alueella, myöhemmin vähemmän ja vaaleampaa. Maikojen meikissä punaiset ovat enemmän vaaleanpunertavia, "kirsikankukan sävyjä".
Sekä geishalle että maikolle jätetään maalaamaton kaksihaarainen alue niskaan. Nämä kapeat kaistat paljasta ihoa korostavat niskaa ja kiihottavat mielikuvitusta, luoden näin selkeän eroottisen vaikutelman. Juhlallisimpia tilaisuuksia ja aikoja varten maalaamaton alue tehdään kolmihaaraiseksi.
Hiukset Maikon hiustyylit vaihtuvat hänen edetessään geishaksi, ja monimutkaisiin hiuslaitteisiin liittyy oma symboliikkansa. Hiustyylit ovat näyttäviä ja muotoillaan maikon omista hiuksista. Muotoilun avuksi saatetaan käyttää myös hiuslisäkkeitä tai paperia.Aihara 2000, s. 70–71.
Hiukset muotoillaan perinteisesti vahalla ja kammalla. Vaha on niin voimakasta, että joidenkin maikojen mukaan sen poistaminen vaatii useamman pesukerran. Maiko käy huoltamassa kampauksensa viikoittain kampaajalla. Kampauksen tekoon kuluu noin 40 minuuttia. Nukkuessaan maikot tukevat niskansa pieneen niskatukeen, jotta kampaus pysyisi siistinäKomomo 2008, s. 94.. Ennen, kun maikon koulutus aloitettiin jo varhain, oikea nukkumistyyli opeteltiin levittämällä riisiä tyynyn ympärille. Jos maiko siirtyi väärään asentoon, riisit tarttuivat kampauksen vahaan.