vignette|Carte politique de l'Azerbaïdjan (UN, 2010)
L'histoire de l'Azerbaïdjan est comprise dans cet article comme l'histoire de la région formant aujourd'hui la République d'Azerbaïdjan. Topographiquement, la terre est contenue par les pentes sud des montagnes du Caucase au nord, la mer Caspienne à l'est et les hautes terres arméniennes à l'ouest. Au sud, ses frontières naturelles sont moins distinctes, et ici le pays se confond avec le plateau iranien.
L'inclusion de l'Azerbaïdjan dans le Grand Empire seldjoukide au joue un rôle important dans la formation du peuple azéri. La formation de la nation azerbaïdjanaise se termine au .
Au début du , la région est progressivement envahie par des vagues de Turcs Oghuz d'Asie centrale, qui adoptent à cette époque un nom ethnique turkmène. La première de ces dynasties turques fut l'empire seldjoukide, qui entra en Azerbaïdjan en 1067Barthold, V.V. Sochineniya; : "Whatever the former significance of the Oghuz people in Eastern Asia, after the events of the and centuries, it focuses more and more on the West, on the border of the Pre-Asian cultural world, which was destined to be invaded by the Oghuz people in the century, or, as they were called only in the west, by the Turkmen.".
Après la mort de Timur, deux États turcs indépendants et rivaux ont émergé dans la région : Qara Qoyunlu et Aq Qoyunlu. Aq Qoyunlu et Qara Qoyunlu se composaient principalement de tribus turques de langue azérie et avaient une structure confédérée à deux ÉtatsM.Behrâmnejâd, « Karakoyunlular, Akkoyunlular : İran ve Anadolu'da Türkmen Hanedanları », (turc) sh. 14 : "En raison de la domination des Turkmènes Qaraqoyunlu et Aqqoyunlu dans la région, de nombreuses tribus turkmènes s'y sont installées, et les autres ont établi l'État safavide en Iran. Aujourd'hui, une partie de l'héritage important qu'ils nous ont donné est Gunchikhan Oghuz ou Turkman, qui est utilisé dans certaines régions de Gunchikhan Anatolie, principalement à Igdir et Kars, ainsi qu'en Iran et en Azerbaïdjan, qui sont maintenant appelés Azerbaïdjanais.M. Faruk Sümer, «Kara Koyunlular», (Turc) s. VIII: Les Karakoyunlus ne sont pas seulement responsables de ces mouvements migratoires politiques de l'Anatolie vers l'Iran, mais aussi le premier agent d'un nouveau mouvement de colonisation qui assurera la reprise de la domination turkmène en Iran et, en lien avec celle-ci, la turquification absolue de l'Azerbaïdjan .. ils l'ont été. Comme on peut le comprendre à partir de ces mots, le turc qu'ils parlaient était, bien sûr, le dialecte oriental Oguz ou turkmène, qui s'appelle aujourd'hui le dialecte azéri. Aujourd'hui, il est clairement entendu que Cihan Shah, l'un des dirigeants de Karakoyunlu, était l'un des représentants de la littérature azerbaïdjanaiseMiklukho-Maklay, N. D. Shiism and its social face in Iran at the turn of the XV-XVI centuries "These tribes, which later became known as the Qizilbash tribes... created the states of Kara Koyunlu and Ak Koyunlu, which in the century successively ruled Azerbaijan and most of Iran. Certains historiens sont d'avis qu'ils sont des Azerbaïdjanais modernesGerhard doerfer, Turks in Iran, p. 248 It is very strange that the word "Turkmen" still leads to confusion. I saw in Leningrad that Iraqi Oghuz literature included the name Oghuz "Turkmen"; the word "Turkmen" actually means "nomadic Oghuz." In any case, the "Turkmen" of Aq qoyunlu and Qaraqoyunlu are Azerbaijanis.Г.Д Мuклухо-Маклаū, Шuuзм u еso соцо Иране на рубеже ХV-XVI ьь. : "As a result, these tribes, called Qizilbash, were related to the Azerbaijani tribes, who by their languages and origins established the Qaraqoyunlu and Aqqoyunlu states, and ruled Azerbaijan and much of Iran in the century."Les Shirvanshahs, en revanche, sont redevenus indépendants dans ce processus et ont renforcé leurs gouvernements locaux.
En 1501, l'État des Safavides a été créé en Azerbaïdjan et en Iran. La lignée de la dynastie était basée sur la ville d'Ardabil dans le sud de l'Azerbaïdjan. La langue principale des Safavides était l'azériRoger Savory (2007). Iran Under the Safavids. Cambridge University Press. . . qizilbash normally spoke Azari brand of Turkish at court, as did the Safavid shahs themselves; lack of familiarity with the Persian language may have contributed to the decline from the pure classical standards of former times, mais ils parlaient aussi le persan,
La langue principale des dirigeants safavides était l'azéri, il était parlé dans le palais safavide jusqu'à l'effondrement de l'ÉtatPrice, Massoume (2005). Iran's Diverse Peoples: A Reference Sourcebook. ABC-CLIO. . . "The Shah was a native Turkic speaker and wrote poetry in the Azerbaijani language."«Mission to the Lord Sophy of Persia, (1539- 1542) / Michele Membré ; translated with introduction and notes by A.H. Morton», .Les seigneurs féodaux de l'État se composaient des tribus Qizilbash de langue azerbaïdjanaise. et ils avaient le dessus dans l'administration de l'État. de même, ils constituaient l'armée de l'état des SafavidesDavid Blow. Shah Abbas: The Ruthless King Who Became an Iranian Legend. — С. 165. The primary court language remained Turkish. But it was not the Turkish of Istambul. It was a Turkish dialect, the dialect of the Qizilbash Turkomans, which is still spoken today in the province of Azerbaijan, in north-western Iran.Willem Floor, Hasan Javadi, The Role of Azerbaijani Turkish in Safavid Iran. Оригинальный текст (англ.) During the Safavid period Azerbaijani Turkish, or, as it was also referred to at that time, Qizilbash Turkish, occupied an important place in society, and it was spoken both at court and by the common people... Throughout the Safavid period there were two constants to Azerbaijani Turkish as a spoken language in Iran. First, it was and remained the official language of the royal court during the entire Safavid period. Second, the language remained the spoken language of the Turkic Qizilbash tribes and was also spoken in the army..
Après la désintégration de l'empire Afshar en 1747, des (Khanats d'Azerbaïdjan)Firouzeh Mostashari. On the religious frontier: Tsarist Russia and Islam in the Caucasus. I.B. Tauris; New York, 2006. .The Caucasian Campaigns and the Azerbaijani Khanates The success of the Russian campaigns in annexing the Transcaucasian territories was not solely due to the resolve of the generals and their troops, or even their superiority over the Persian military. The independent khanates, themselves, were disintegrating from within, helplessly weakening one another with their internal rivalries.Alexander Murinson. Turkey’s Entente with Israel and Azerbaijan. Routledge, 2009. .The core territory of modern-day Azerbaijan, i.e. Shirvan, Quba and other Azeri Khanates in the Caucasus, served historically as place of refuge for Persian and later Russian Jews. khanats (royaumes) d'origine azerbaïdjanaise ont émergé en Azerbaïdjan et en Azerbaïdjan iranien. cette période est considérée comme la période de fragmentation féodale de l'Azerbaïdjan.
La période des khanats est considérée comme la période de fragmentation féodale de l'Azerbaïdjan. Ainsi, la période d'un demi-siècle d'indépendance de l'Azerbaïdjan a commencé, bien que dans des conditions de profonde désintégration politique et de guerre civileTadeusz Swietochowski. Russian Azerbaijan, 1905—1920: The Shaping of National Identity in a Muslim Community. Cambridge, UK, Cambridge University Press, 2004. : Thus began a half-century-long period of Azerbaijani independence, albeit in a condition of deep political fragmentation and internal warfare. Most of the principalities were organized as khanates, small replicas of the Persian monarchy, including Karabagh, Sheki, Ganja, Baku, Derbent, Kuba, Nakhichevan, Talysh, and Erivan in northern Azerbaijan and Tabriz, Urmi, Ardabil, Khoi, Maku, Maragin, and Karadagh in its southern part. Many of the khanates were subdivided into mahals (regions), territorial units inhabited by members of the same tribe, reflecting the fact that residue of tribalism was still strong..
Après les guerres russo-perses de 1804–1813 et 1826–1828, l'Iran Qajar a été contraint de céder ses territoires caucasiens à l'Empire russe ; les traités de Gulistan en 1813 et de Turkmenchay en 1828 définissent la frontière entre la Russie tsariste et l'Iran QajarHarcave, Sidney (1968). Russia: A History: Sixth Edition. Lippincott. .
L'Azerbaïdjan possède un riche patrimoine culturel. Il a la particularité d'être le premier pays à accueillir des arts du spectacle tels que l'opéra et le théâtre parmi les pays où les musulmans sont majoritairesE. Cornell, Svante (2006). The Politicization of Islam in Azerbaijan. Silk Road Paper. ss. 124, 222, 229, 269-270..
Après plus de d'appartenance à l'Empire russe dans le Caucase, la République démocratique d'Azerbaïdjan a été créée en 1918. L'Azerbaïdjan a été envahi par les forces soviétiques en 1920, ce qui a conduit à la création de la RSS d'Azerbaïdjan. Au début de la période soviétique, l'identité nationale azerbaïdjanaise a finalement été forgée. L'Azerbaïdjan est resté sous domination soviétique jusqu'à l'effondrement de l'Union soviétique en 1991, après quoi l'indépendance de la République d'Azerbaïdjan a été proclamée. Les relations hostiles avec l'Arménie voisine et le conflit du Haut-Karabakh ont été au centre de la politique azerbaïdjanaise depuis l'indépendanceGasimov, Zaur (2022). "Observing Iran from Baku: Iranian Studies in Soviet and Post-Soviet Azerbaijan". Iranian Studies. 55 (1): 37. .
En 2024, sur un territoire de (hors territoire du Haut-Karabagh), le pays est riche d'une population d'environ d'Azerbaïdjanaises et Azerbaïdjanais, très majoritairement Azéris parlant l'azéri. La démographie de l'Azerbaïdjan est dynamique : , , , , , , , , .
Préhistoire
Les premières implantations humaines dans la région remontent à l'âge de la pierre, il y a plus de d'années. La plupart des sites préhistoriques sont situés dans les régions du Karabagh (grottes d'Azikh, de Taghlar et de Zar), de Gazakh (grottes de Dashsalahli et de Damdjili, sites préhistoriques de Shishguzey et de Kekilli où ont été découverts des outils de travail et autres), du Nakhitchevan et en région talyshe.
Paléolithique La grotte d'Azykh sur le territoire du district de Fizuli en République d'Azerbaïdjan est considérée comme le site de l'une des plus anciennes habitations proto-humaines d'Eurasie. Des vestiges de la culture pré-acheuléenne ont été trouvés dans les couches les plus basses de la grotte d'Azykh qui ont au moins . En 1968, Mammadali Huseynov a découvert une mâchoire partielle d'un humain datant de . Il s'agissait du plus ancien reste humain jamais découvert en Union soviétique.
La période paléolithique dans ce qui est aujourd'hui l'Azerbaïdjan est représentée par des découvertes à Aveidag, Taglar, Damjily, Dash Salakhly et d'autres sites. Des dessins gravés gravés sur des roches à Qobustan, au sud de Bakou, illustrent des scènes de chasse, de pêche, de travail et de danse, et datent de la période mésolithique.
Énéolithique La période énéolithique ou chalcolithique (environ - millénaire avant notre ère) était la période de transition de l'âge de pierre à l'âge du bronze. De nombreux habitats énéolithiques ont été découverts en Azerbaïdjan, et des artefacts datés au carbone montrent que pendant cette période, les gens construisaient des maisons, fabriquaient des outils de cuivre et des pointes de flèches, et connaissaient l'agriculture non irriguée.
L'Albanie caucasienne, les Parthes et la conquête sassanide