Enrico Ferri, né le à San Benedetto Po et mort le 14 avril 1929 à Rome, est un criminologue, avocat, journaliste et homme politique socialiste italien.

Pionnier de la criminologie, il fut également un théoricien et dirigeant du Parti socialiste italien (PSI). Il dirigea entre 1903 et 1906 l'Avanti!. Éloigné un temps de la politique, il se prononça pour la neutralité durant la Grande guerre. Désormais éloigné du PSI, il se rapprocha du Parti socialiste unitaire (PSU) de Filippo Turati avant d'adhérer au fascisme.

Biographie

Dirigeant socialiste Ancien membre de l'Extrême gauche historique, il fut député pour le Parti radical italien dès 1886 puis rejoignit le Parti socialiste italien (PSI) peu après sa fondation. Professeur de droit pénal, criminologue renommé et avocat au barreau, Ferri « devint le chef incontesté du socialisme italien ». Il réussit à prendre la direction du PSI lors du congrès de 1904, grâce à une alliance avec les syndicalistes révolutionnaires d'Arturo Labriola, et fut, de 1903 à 1908, le directeur de l'Avanti!, quotidien offficiel du parti.

Il fut un théoricien populaire de la Deuxième Internationale où il s'est illustré par des textes comme Socialismo et scienza positiva de 1894, dans lequel il mêle les philosophies de Darwin, Spencer, et Marx.

La Grande guerre et l'après-guerre En 1908, il abandonna toutes ses responsabilités politiques afin d'entreprendre une série de conférences en Amérique latine avant de revenir en Italie à la veille de la Première Guerre mondiale. Rapproché du Parti socialiste réformiste italien (PSRI) de Leonida Bissolati et « globalement favorable à l'expédition de Libye », Ferri se prononça cependant en faveur de la neutralité italienne durant Grande guerre.

Après la guerre, il s'éloigna progressivement du PSI, adoptant des positions réformistes et « favorables à une alliance avec les groupes radicaux », avant de rejoindre le groupe parlementaire du Parti socialiste unitaire (PSU) de Filippo Turati, où il demeura peu de temps.

Le ralliement au fascisme : La Gironda et les « socialistes nationaux » Se rapprochant ensuite du fascisme, dont il devint même un « apologiste enthousiaste, en particulier de la personnalité de Mussolini », Ferri forma à la Chambre le groupe des « socialistes nationaux », affilié au journal La Gironda dirigé par Umberto Bianchi et Cesare Alessandri, qui souhaitaient « unir les intérêts du prolétariat à ceux de la nation » et étaient favorables à la collaboration des socialistes au gouvernement de Mussolini. Ces positions seront défendues dans l'opuscule I socialisti nazionali e il governo fascista (1923).

Le 13 octobre 1923, Ferri accorda un long entretien à La Gironda concernant le nouveau gouvernement de Mussolini. Aux yeux de Ferri, le fascisme n'était pas seulement un phénomène réactionnaire — une « réaction plus rapide et plus violente aux excès des exaltations et aux aberrations inspirées du bolchevisme » — ; il représentait également le produit de « l'éducation spiritualiste et patriotique des dernières générations, ainsi que de l'esprit de sacrifice et de courage forgé pendant la guerre ».

Mussolini uomo di Stato et Fascismo in Italia Ferri publia par la suite, en 1928, un ouvrage louangeur à l'égard de Mussolini intitulé Mussolini uomo di Stato ainsi que l'ouvrage Il Fascismo in Italia e l'opera di Benito Mussolini. Il y affirmait que ce dernier était « un homme exceptionnel, qui doit être rangé parmi les grandes figures de la civilisation humaine ». vignette|367x367px|Enrico Ferri en 1919. Revenant sur le parcours politique de Mussolini, Ferri soulignait que le chef du fascisme avait été « un socialiste ardent et fascinant », et que, comme directeur de l'Avanti!, il avait publié « des articles d'une éloquence nouvelle, par leur force laconique de suggestion et de séduction ». Continuateur du socialisme, le Mussolini fasciste avait conservé de son âme socialiste « ce qu'elle avait de meilleur ». L'historien Antonio Alosco écrit à ce propos : « Il voyait même dans le fascisme la continuation des aspects programmatiques et sociaux du socialisme les plus raisonnablement réalisables, au point de considérer ce dernier comme le véritable père naturel du fascisme. »Un des chapitres de son livre Il Fascismo in Italia e l'opera di Benito Mussolini s'appelait effectivement « Il Partito socialista fu il padre naturale del fascismo » (« Le Parti socialiste fut le père naturel du fascisme ») : « Après avoir semé pendant 30 ans, quand le moment de la récolte était venu, les chefs du parti socialiste préférèrent que la moisson fût récoltée par d’autres, malgré l’opinion générale, en ces moments-là, que le moissonneur aurait été le parti socialiste et que la bourgeoisie s’était presque résignée à cette idée.

Voilà pourquoi j’ai dit que le parti socialiste italien a été le père naturel du fascisme.

C’est que ce parti avait été atteint de ce que les médecins appellent « la dégénérescence graisseuse ». Alors que la période de propagande et d’organisation, après 1892, avait représenté un admirable effort de sacrifice, de solidarité et d’idéalisme, ces dernières années, au contraire, la préoccupation des avantages et des commodités personnelles avait prévalu. »Instaurant un système économique, l'État corporatif, permettant que les syndicats aient « le droit de représenter la politique, transformant l'ancien mécanisme parlementaire en un système réaliste, discipliné, de toutes les forces productives du pays, manuelles comme intellectuelles », Ferri écrivait : « Par cet État corporatif, Mussolini entend que les masses ouvrières puissent défendre leurs droits en les intégrant dans des organisations syndicales elles-mêmes organisées et protégées contre les employeurs, puisque celles-ci demeurent subordonnées à la souveraineté suprême de l'État. »Pour Ferri, « l'un des jugements les plus éloignés de la vérité historique est de présenter Mussolini comme un « homme d'État » situé à droite ou de le classer parmi les anti-prolétaires » puisque, selon lui, « la loi sur les syndicats est la solution à ce qui fut appelé durant le XIXe siècle la Question sociale » : « En effet, dans plusieurs problèmes sociaux, le fascisme ne fait que réaliser ce que les socialistes ont prêché et que les libéraux et démocrates n’ont jamais réalisé. Le fascisme n’est, à cet égard, qu’une continuation de la partie réalisable dès à présent du socialisme. Mais, d’autre part, il n’a pas oublié la préoccupation des valeurs spirituelles, que la pratique, mais non la doctrine, du parti socialiste avait trop oubliées, en Italie, à cause de sa « dégénérescence graisseuse. » vignette|Enrico Ferri en 1927. |309x309px Le fascisme était exalté par Ferri comme mouvement intellectuel, « un courant spirituel avant d'être politique », comme « un amour de la patrie avant d'être un parti », et comme « une expression de jeunesse et de foi ». Toujours selon Alosco: « En outre, grâce à ses réalisations dans tous les domaines, le fascisme avait, selon l'ancien député socialiste, accompli une véritable renaissance de l'Italie, où régnait désormais un système harmonieux dépassant à la fois la violence de la lutte des classes et les injustices du système capitaliste. »Dans Il Fascismo in Italia e l'opera di Benito Mussolini, Ferri définissait le fascisme de cette manière : « En tant que mouvement politique, le fascisme est avant tout l'affirmation de la suprématie de l'État face à l'individualisme libéral et même libertaire. C'est pourquoi il est anti-démocratique et anti-libéral, au sens où « les droits de l'homme » proclamés en 1770 par les États-Unis et en 1789 par la Révolution française ne sont irrévocables que dans la mesure où ils ne deviennent pas nuisibles aux « droits de la société » représentée par l'État.

C'est l'idée-force de Mussolini et du fascisme : la réaffirmation de la hiérarchie sociale face au libertarisme égalitaire. On y retrouve l'influence de Nietzsche et de Sorel sur Mussolini, qui a également été l'élève du grand sociologue italien, Vilfredo Pareto, à l'Université de Lausanne.

C'est-à-dire que, politiquement, le fascisme représente « le principe d'autorité » face au « principe de liberté » – dont le duel ou l'équilibre est l'âme de toute histoire politique. »Ferri concluait également, dans Mussolini uomo di stato, que le fascisme, sous la direction de Mussolini, « constituait un grand courant historique qui, à des degrés divers, peut être comparé, dans l'histoire de la civilisation, à la Révolution française ».

Fin de vie Théorisant « l'État, organe suprême et unitaire de la justice sociale » et « les droits de l'État en matière de défense sociale », Ferri cherchait « un compromis pratique entre l'idéalisme et la réforme pénale » annoncée par son ami, Alfredo Rocco. Il se félicita du rétablissement de la peine de mort pour les agressions politiques et fut membre de la commission nommée par le ministre de la Justice pour rédiger un nouveau code pénal. Ferri se montra favorable à la disposition relative aux mesures de sécurité dans le projet de 1927.

Quelques années plus tard, en 1929, Mussolini le désigna pour siéger au Sénat du Royaume « pour son incontestable foi fasciste et ses services rendus au régime ». Ferri ne put cependant jamais exercer cette fonction car il mourut la même année à l'âge de 73 ans.

Criminologue En 1884, Enrico Ferri publia La Sociologie criminelle. Il est considéré comme l'un des fondateurs de la criminologie moderne. Cofondateur de l'École pénaliste italienne avec Cesare Lombroso et Raffaele Garofalo, Ferri contribua à établir les thèses de l'anthropologie criminelle. Soucieux de sortir de la vision strictement anthropologique de Lombroso, il fit beaucoup pour la promotion de sa sociologie criminelle en élargissant la palette des causes de la délinquance. Accessoirement, il rallia C. Lombroso au socialisme au début du siècle.

Œuvres Studi dalla criminalità in Francia dal 1826 al 1878, 1881. Socialismo e criminalità, 1883. La Sociologie criminelle, 1893Version française de la troisième édition disponible sur Gallica (traduction de l'auteur aidé de Gabriel Tarde, 1893).. Sociologia criminale, 1884.

Socialismo e scienza positiva, 1894. Socialisme et science positive (Darwin-Spencer-Marx), 1896 Les Criminels dans l'art et la littératureVersion française disponible sur Gallica (traduction d'Eugène Laurent, 1897)., Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1897 I socialisti nazionali e il governo fascista, 1923. Mussolini uomo di stato, Mantova, Edizioni Paladino, 1928. Il Fascismo in Italia e l'opera di Benito Mussolini, Edizioni Paladino, 1928.

Notes et références

Annexes Bibliographie (Thèse de doctorat, 1922)

Antonio Alosco, I socialfascisti. Continuità tra socialismo e fascismo, Luni Éditrice, 2021.

Articles connexes Cesare Lombroso Raffaele Garofalo

Liens externes

Œuvres d'Enrico Ferri disponibles sur le site Les Classiques des sciences sociales. Biographie et œuvres

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