« Religions du Livre » est une expression pour désigner les religions abrahamiques, soit le judaïsme, le christianisme et l'islam. Cette expression provient. de la formule coranique Ahl al-Kitab (« gens du Livre ») désignant les juifs et les chrétiens. Cette expression souligne la particularité de ces religions de se former autour d'un livre mais cette définition pourrait permettre de rajouter à cet ensemble de nombreuses religions comme l'hindouisme, des religions proche-orientales antiques ou, par extension, certaines religions africaines ayant un corpus de mythes oraux.
Réception et critique de l'expression
Pour le Coran,
Le christianisme ne se considère pas comme une « religion du Livre » et rejette cette appellation. Le pape Benoît XVI critique comme un fondamentalisme la lecture littérale d'un texte alors que celui-ci est conditionné par son époque d'écriture ; selon lui le christianisme s'affirme par la Parole de Dieu, le Verbe, le Logos fait chair et non par l'écritLa Parole du Seigneur - Exhortation apostolique. Benoît XVI. Pour la théologienne Roselyne Dupont-Roc, . Pour Antoine Guggenheim,
Pour Armand Abécassis, le judaïsme n'est pas une religion du Livre, mais des interprétations du Livre. vers 8 minutes 30..
L'ancien testament (parfois appelé première Alliance) de la Bible des protestants correspond exactement avec la Bible juive. Dans la Bible catholique ou orthodoxe, l'ancien testament contient quelques livres supplémentaires issus de la tradition juive mais non reconnus par la judaïsme depuis le Moyen Âge. L'islam ne partage pas de livres avec les juifs ou les chrétiens.
Malgré la présence d'un livre, les trois religions monothéistes ont une tradition orale parallèle : torah orale pour le judaïsme, tafsir pour l'islam et proclamation orale du kérygme avant l'écriture du Nouveau Testament puis la Tradition de l'église pour le christianisme. La tradition chrétienne renferme des développements dogmatiques et doctrinaires, la tradition orale juive renferme des discussions et interprétations rabbiniques et les tafsirs des explications des versets du Coran ou des hadîths qui seraient plus obscurs ou complexes à comprendre.
L'importance du rapport à l'écrit dans le judaïsme a pu être influencée par le karaïsme.
Notes et références
Bibliographie
Catégorie:Vocabulaire religieux