, né en 635 et mort le , est roi des Francs de Neustrie et de Burgondie de 639 à sa mort.
Biographie gauche|vignette|Monogramme du roi [CHLODOVECUS ?] selon Heli Roosens et Arsène Geubel, d'après un anneau sigillaire du .. Pour Patrick Périn et Hartmut Atsma, le monogramme est en fait celui de sa mère Nanthilde [NANTEC/H/ILDIS ?].. accède au trône à la mort de son père , en 639. Il a quatre ans, et sa mère Nantilde assure la régence jusqu'à sa mort, en 642. La suite du règne de se déroule sous l'influence des maires du palais de Neustrie Ega et Erchinoald (ou Archambaud). La résidence royale est alors à Clichy.
En 649, prend pour épouse une esclave saxonne nommée Bathilde (626-680). Achetée à York par le maire du palais Erchinoald, elle est emmenée dans le royaume des Francs pour épouser . Trois fils naissent de cette union : (652-673), qui succède à son père comme roi de Neustrie et de Bourgogne (657-673) ; (653-675), qui devient roi d'Austrasie à la mort de Childebert l'Adopté (662-673), puis roi de tous les Francs à la mort de son frère aîné (673-675) ; (654-691), qui devient roi de Neustrie et de Bourgogne à la mort de son frère en 673. Son frère aîné le détrône peu après. Il redevient roi de Neustrie et de Bourgogne à la mort de (675-679), puis roi de tous les Francs à la mort de son cousin (679-691).
meurt deux ans après avoir sombré dans la folie le , à l'âge de , après de règne.
Tombeau vignette|gauche|Gisants de (premier plan) et Charles Martel (second plan) à la basilique Saint-Denis. Vue d'artiste (). Il est inhumé à Saint-Denis, auprès de son père . Son tombeau est l'une des seize sépultures que fit rechercher en 1264 en vue d'affirmer la continuité de la lignée des Capétiens avec celles qui l’avaient précédée. Par conséquent, son gisant partage un même style que celui des rois d’une époque différente de celle de sa réalisation. Ce gisant est le seul vestige du tombeau profané en 1793.
Légende Selon la légende des énervés de Jumièges, deux fils de se seraient révoltés contre leur père durant un pèlerinage de ce dernier en Terre sainte. À son retour, les aurait vaincus et aurait fait brûler les nerfs de leurs jambes.
Les deux frères seraient alors entrés en religion à l'abbaye de Jumièges, qui aurait été pour cette raison richement dotée par Clovis et Bathilde. Cette légende est dénuée de tout fondement historique : en effet, n'est jamais parti en Terre Sainte. De plus, il est mort à un âge où ses fils étaient trop jeunes pour se dresser contre lui.
Source
Chapitre 1 de la « Continuation de la Chronique de Frédégaire » (vers 760) :
dans l'art La régence de Nanthilde est évoquée dans les chroniques de France médiévales, comme un exemple pour les reines qui sont confrontées aux mêmes affres politiques.
Au , les Mérovingiens rencontrent l'intérêt des peintres d'histoire.
Notes et références
Sources d'époque Chroniques du temps du Roi Dagobert (592-639) (traduites par François Guizot et Romain Fougère), Paleo, « Sources de l'histoire de France », Clermont-Ferrand, 2004 (), 169, . Frédégaire (traduites par O. Devilliers et J. Meyers), Chronique des Temps Mérovingiens, Brepols, 2001 .
Études contemporaines Jean Verseuil, Les rois fainéants : de Dagobert à Pépin le Bref 629-751, édition Critérion, Paris, 1946 .
Voir aussi
Articles connexes Généalogie des Mérovingiens Faux Mérovingiens Royaumes francs
Liens externes
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