Dans la mythologie grecque, Eukléia, Euklie ou Euclie (en grec ancien ) est la déesse de la gloire et de la bonne réputation. et une des quatre « jeunes Charites » dans la mythologie grecque.. D'après Plutarque, Eukléia pourrait aussi avoir été utilisé comme une épithète d'ArtémisPlutarque, Aristides, 20.5-6..
Alternativement, Plutarque a déclaré qu'Eukléia était parfois considérée comme une déesse distincte, fille d'Héraclès et de Myrto (la fille de Ménétios d'Opus), et comme elle mourut vierge, elle en vint à être vénérée comme une déesse.
Dans les peintures sur vase grecques, en particulier d'Athènes du , Eucleia est fréquemment montrée parmi les préposés d'Aphrodite, où elle représente la bonne réputation d'une mariée chaste ou accomplit des tâches stéréotypiquement féminines.. Elle a également été mentionnée par l'auteur grec ancien Bacchylide comme « amoureuse des guirlandes »Bacchylide, Fragment 13..
Biographie Elle est la fille d'Héphaïstos et d'Aglaé (une des trois Kharites, filles de Zeus)Page d'Héphaïstos sur Le Grenier de Clio..
Aglaé et ses sœurs sont appelées « Kharites anciennes ». Eukléia et ses sœurs, Philophrosyne (déesse de la bienveillance, de la bonté, de l'amitié, de la bienvenue et de la gentillesse), Euphémé (déesse des louanges, des acclamations), et Euthénia (déesse de la prospérité) forment ensemble le groupe des « jeunes Kharites »..
Culte en Grèce et Macédoine Eukléia était vénérée en Locride et en BéotieBorza, p. 192.. Plutarque déclare que toutes les villes de ces régions avaient une image d'elle et un autel en son honneur, et c'est là que les nouveaux mariés effectueraient un sacrifice. À Thèbes se trouvait une statue d'elle, créée par Scopas.. À Athènes, un temple a été dédié à Artemis-Eukléia en l'honneur de ceux qui ont combattu dans la bataille de Marathon, référencé par l'auteur grec Plutarque et le géographe romain PausaniasPausanias, Description de la Grèce, 1.14.5.. Il est probable qu'Eukléia ait été adorée avec Eunomie à Athènes, car elles y étaient servies par un prêtreStafford, E. J. (1994). Greek cults of deified abstractions (Doctoral dissertation, University of London)..
Dans la région de Paros et en Épire, des généraux (stratêgoi) ont offert des dédicaces à Eukléia associée à Aphrodite, Zeus (Aphrodisios), Hermès et Artémis..
Il y avait aussi un sanctuaire dédié à Eukléia à Aigai (Aegae), l'ancienne capitale de la Macédoine.. Le sanctuaire se composait d'un temple dorique du , d'un petit temple de l'époque hellénistique et de deux stoas. Au moins deux bases statutaires étaient des offrandes votives d'Eurydice, grand-mère paternelle d'Alexandre le Grand; il a été suggéré que ces offrandes ont été faites pour commémorer la victoire de à Chéronée en 338 avant notre ère. Il est possible qu'il y ait eu une statue d'Eucliea dans le sanctuaire. Dans la zone entourant le sanctuaire, au moins trois sépultures de personnages importants, couronnés de couronnes de feuilles de chêne doré, ont été découvertes..
Notes et références
Bibliographie Borza, Eugene, In the Shadow of Olympus: The Emergence of Macedon, Princeton University Press, 1992. . Smith, William; Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, Londres (1873). "Eucleia".
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