Le concept de religion naturelle est né au , dit « Siècle des Lumières », en opposition à celui de « religion révélée » (allusion principalement au judaïsme et au christianisme).
Les Philosophes entendent alors faire de la raison, ou lumière naturelle, le fondement de toute connaissance mais surtout la base d'une morale universelle et d'un déisme, capable de se substituer aux religions traditionnellesMichel Liégeois, Article Religion révélée et religion naturelle, sur le site "Philo Plus" (Consulté 14 avril 2007).
Exemples : le déisme, au ; la franc-maçonnerie déiste ; le Culte de la Raison célébré par les hébertistes ; l'étatisme chez Hegel (en 1820, Hegel écrit : « il faut vénérer l'État comme un être divin-terrestre »)Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Principes de la philosophie du droit, Trad. fr. Vrin, 1998, § 272, ; le saint-simonisme, au début du Catéchisme des industriels, 1824 ; Nouveau christianisme, 1825 ; le positivisme religieux d'Auguste Comte, un peu après Saint-Simon, ou religion de l'HumanitéDans la religion de Comte, qui est une religion naturelle sans Dieu, ni aucun dieu, l'humanité est placée au-dessus de tout, ce qui explique la majuscule.
Ouvrages (classement par ordre inversement chronologique de la première édition)
Marianne Groulez, Le scepticisme de Hume : Les dialogues sur la religion naturelle, PUF, 2005
Jacqueline Lagrée, La religion naturelle, PUF, 1991 (réédition numérique, 2015)
Auguste Comte, Catéchisme positiviste, Paris, Carilian-Gœury et V. Dalmont, ; François Vidal, Théologie de la religion naturelle, Librairie philosophique de Ladrange, 1859 Jules Simon, La religion naturelle, Hachette, 1854 (réédition en 1856) Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon, Nouveau christianisme - Dialogues entre un conservateur et un novateur, 1825 William Paley, Théologie naturelle ou Preuves de l'existence et des attributs de la divinité, tirées des apparences de la nature, édition originale en anglais, 1802. traduit en français en 1813
Abel Fornand Bauvinay, Religion naturelle : Quelles sont les institutions religieuses qui peuvent contribuer à propager les vertus d'un Peuple libre, Lesourd, Paris, 1799 David Hume, Dialogues sur la religion naturelle, 1779Les premières pages remontent à 1751.; réed. Vrin, 2005 Henri Griffet, L'insuffisance de la Religion naturelle prouvée par les vérités contenues dans les livres de l'Écriture sainte, altesse & librairie, Liège, 1770 Jean-Jacques Rousseau, Profession de foi du vicaire savoyard, 1762 Arthur Ashley Sykes, Examen des fondemens et de la connexion de la religion naturelle, Amsterdam, 1757 Voltaire, Nouvelle édition de la Religion naturelle, Genève, 1756 William Wollaston, Ebauche de la religion naturelle, 1756 ; réed. Kessinger Publishing, 2010 Anonyme, La religion naturelle et la révelée, établies sur les principes de la vraie philosophie et sur la divinité des Écritures, Nyon, Paris, 1756 Attribué à La Mettrie ou de Marsay, Sermon des cinquante, 1749 Denis Diderot, De la suffisance de la religion naturelle, 1746 (paru en 1770) ; réed. Ligaran, 2015 Joseph Butler, Analogie de la religion naturelle et révélée, 1736 David Martin, Traité de la religion naturelle, 1713 ; réed. Forgotten Books, 2017
Notes et références
Voir aussi Articles connexes
Liens externes
Michel Liégeois, Religion révélée et religion naturelle, sur le site Philo Plus. Consulté
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