Lazare Zetzner (né vers 1551Son année de naissance est fixée en 1585 par François Ritter dans Histoire de l'imprimerie alsacienne aux , 1955, p.352. - mort le François Ritter, Histoire de l'imprimerie alsacienne aux , 1955, p.353. à StrasbourgCentre dʹétudes et de recherches autrichiennes, Austriaca, n°24, 1987, p.150.) est un éditeur et imprimeur humaniste strasbourgeois de la Renaissance.

Biographie Fils de Lazare Zetzner et Rachel Buchler mariés vers 1545, .

Il est éditeur et imprimeur (on disait bibliopole) à Strasbourg de 1582 à sa mort, le . Il publie, souvent en collaboration avec l'université de Strasbourg, des ouvrages d'histoire, de droit, de philosophie et de médecine, d'auteurs antiques aussi bien que d'humanistes contemporains . On lui doit notamment un important recueil des œuvres philosophiques de Raymond Lulle les Raymundi Lullii Opera (1598) (qui ne contient pas les traités alchimiques pseudo-lulliens).

Il publie également une réédition des œuvres complètes de Paracelse, ainsi que divers traités alchimiques paracelsiens (sachant que si Paracelse lui-même rejetait la transmutation des métaux, ne s'intéressant qu'à l'aspect médical de l'alchimie, ses disciples de la seconde moitié du eurent tôt fait de le réintégrer dans les adeptes de la recherche du Grand Œuvre). Dans le cadre d'une stratégie éditoriale qui ne craignait pas les contradictions, lui faisant publier à la fois Paracelse et des traités de médecine galénique à laquelle ce dernier s'opposait, il publie en 1603 (juste un an après le Theatrum Chemicum), le violent pamphlet contre l'alchimie transmutatoire du médecin lorrain Nicolas GuibertAlchymia Ratione et Experientia ita demum viriliter impugnata & expugnata, una cum suis fallaciis & deliramentis, quibus homines imbubinarat : ut nunquam imposterum se erigere valeat. Il est également, avec ses héritiers, l'imprimeur de Johann Valentin Andreae, le principal instigateur de l'affaire des Rose-Croix, en notamment des Noces Chymiques de Christian Rosenkreutz, parues anonymement en 1616.

Zetzner, comme il l'avait fait avec la philosophie et l'« Art » lullien, contribue à propager le paracelsisme en Europe, en le plaçant ainsi le dans une « vaste, solide et antique tradition alchimique » : « ces deux mouvements, en dépit de leurs différences, poursuivaient un même idéal : la réalisation d'une science universelle qui devait garantir le progrès du savoir tout en servant de religion à la communauté fraternelle des hommes » qui cite Rita Sturlese Lazar Zetzner, "Bibliopola Argentinensis". Alchimie und Lullismus in Straßburg an den Anfängen der Moderne, in: SudArch 75, 1991, S. 140-162

Notes et références

Bibliographie Rita Sturlese Lazar Zetzner, "Bibliopola Argentinensis". Alchimie und Lullismus in Straßburg an den Anfängen der Moderne, in: SudArch 75, 1991, pp.140-162 .

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