Tonglen ou tonglènAsoka Selvarajah. The Tibetan Art Of Tonglen. Mystic Visions. Retrieved 2010-10-21. (tibétain : གཏོང་ལེན ; wylie : gtong-len ; « donner-recevoir ») est une pratique méditative d'entraînement de l'esprit (lojong) du bouddhisme tibétain permettant de développer la compassion.
Définition S'ouvrir aux autres relève souvent des bonnes intentions : nous avons tous des a priori, des réticences qui nous bloquent au dernier moment. Pourtant, si l'on veut véritablement se transformer en profondeur, il faut surmonter ces obstacles. Le tonglen, pratique de méditation bouddhiste, apprend à absorber ce qui est négatif pour le restituer sous forme positive, permet de dépasser nos peurs et de développer notre capacité d'acceptation des événements extérieurs. Elle propose un renversement de la logique égocentrique :
Cette technique utilisant le bodhicitta peut aussi être décrite comme une égalisation et un échange de soi-même avec autrui : sur l'inspiration du souffle, on prend sur soi avec compassion la souffrance d'autrui, une personne précise ou le monde entier ; sur l'expiration, on redonne de la bienveillance et de la paix.
Selon Chögyam Trungpa :
Historique Cette pratique fait partie des principes du Lojong attribués au maître bouddhiste indien Atisha Dipankara Shrijnana, né en 982. Ces instructions furent d'abord mises par écrit par un maître du Kadampa, Langri Tangpa (1054–1123). La pratique devint plus connue grâce au geshé (lama) (1101–1175) qui l'évoque dans ses Sept points de l'entraînement de l'esprit (point sur le bodhicitta relatif). Cette liste de proverbes ou slogans compilée ensuite par Chekawa est souvent appelée Les slogans d'Atisha. Le quatorzième Dalaï-lama, qui pratiquerait le tonglen chaque jour, aurait dit à propos de cette technique : . Sa Sainteté a déjà offert une traduction des huit versets dans un de ses livres.
Pratique Il existe différents types de pratiques du tonglen. De manière générale, il faut tout d'abord s'asseoir, ramener l'esprit à lui-même et en percevoir la véritable nature, puis à prendre sur soi la souffrance d'un ou plusieurs êtres et à leur donner notre bonheur, bien-être, la paix de notre esprit. Cette pratique a pour support la respiration.. On imagine la souffrance des êtres sous forme symbolique de fumée ; en l'inspirant celle-ci disparaît au centre de l'être. Puis lors de l'expiration, une lumière merveilleuse représentant ce qu'il y a de mieux pour chacun est renvoyée.
Comme tel, c'est donc un entraînement à l'altruisme dans sa forme la plus extrême :
Sogyal Rinpoché préconise comme préalable de pratiquer tonglen pour soi avant de le pratiquer pour autrui : il s'agit de cultiver en soi l'amour et la compassion, de se guérir .
Il existe ainsi plusieurs types de pratiques préliminaires de tonglen : tonglen pratiqué sur l'environnement : répandre autour de soi calme, clarté, joie, en purifiant l'atmosphère ; tonglen pratiqué sur soi-même : se diviser en deux aspects, et faire communiquer ce qui est souffrance et négativité en soi avec la chaleur de la compassion, sans jugement ; tonglen pratiqué dans une situation vivante : se représenter une circonstance dans laquelle on a mal agi, accepter sa responsabilité en inspirant, expirer la réconciliation et le pardon ; tonglen pratiqué pour les autres : on commence à penser à quelqu'un de proche, puis on étend la pratique à tous les êtres sensibles, sans exception.
D'autres visualisations avancées existent. Selon Chögyam Trungpa,
Finalités Les finalités de cette pratique peuvent être de : réduire l'attachement égoïste; augmenter le sens de la paramita nekkhamma (renonciation, non-attachement); créer un karma positif en donnant et en aidant; développer la sérénité et la bodhicitta; on réfère aussi aux Six Perfections que sont le don, l'éthique, la patience, l'effort joyeux, la concentration et la sagesse, qui font partie de la pratique d'un vrai Bodhisattva.
Références
Sources bibliographiques Transformer son esprit, sur le chemin de la sérénité. Dalaï-lama, Yolande Du Luart (traduction), Essai (poche), 2003. Le Livre tibétain de la vie et de la mort. Sogyal Rinpoché Sur le chemin de la transformation : Le tonglen. Pema Chödrön, Stéphane Bédard (traduction), Pocket, 2006. L'entraînement de l'esprit et l'apprentissage de la bienveillance. Chogyam Trungpa, Points, 2008. Meditation: The Buddhist Art of Tranquility and Insight. Kamalashila, Windhorse Publications, Birmingham, 1996.
Voir aussi Bodhicitta Lojong Méditation bouddhique
Liens externes Pratique du tonglen par Pema Chödrön Vidéo de Pema Chödrön sur le tonglen
Catégorie:Méditation bouddhique Catégorie:Concept du bouddhisme tibétain Catégorie:Pratique du bouddhisme tibétain Catégorie:Expression tibétaine