vignette|Le grand palanquin. vignette|upright|Le palanquin en forme de bateau.
Le est une fête annuelle shinto de la fertilité, qui a lieu à Kawasaki au Japon chaque printemps.
Description
Le Kanamara matsuri est une fête annuelle shinto qui a lieu à Kawasaki au Japon. Elle a pour centre le .
Elle était célébrée à l’époque d'Edo (1600-1868), puis a été abandonnée, peut-être parce qu'interditeEn raison de l'influence du christianisme selon le guji (prêtre en chef) du sanctuaire de Kanayama : Love Rituals in Japan, documentaire de 2019 de Petra Dorrmann., plusieurs décennies. Elle a été réintroduite en 1977, et se déroule depuis chaque printemps, la festivité majeure ayant lieu le premier dimanche d'avril.
Le thème central est la fertilité, autour du symbole du pénis , qui est reproduit partout en image, sucre d'orge, légumes sculptés, décorations. Le sanctuaire de Kanayama était autrefois fréquenté par les prostituées qui venaient prier pour être protégées contre les maladies vénériennes. On peut y recevoir des bénédictions divines pour la prospérité des affaires, l'avenir du clan familial, le mariage, l'accouchement facile, et l'harmonie entre époux.
Le défilé fait parader dans des mikoshi trois pénis conservés dans le sanctuaire : le pénis de bois dans le grand mikoshi, le plus ancien, le pénis de fer noir dans le mikoshi en forme de bateau, le pénis géant rose dans le mikoshi Elisabeth sans toit, dont les participants font du cross-dressing. Aujourd'hui, la fête est l'occasion de collecter des fonds pour la lutte contre le sida. De nombreux voyageurs viennent d'Europe et d'Amérique pour y participer. C'est devenu l'un des plus grands événements LGBT du Japon et Elisabeth est associé à la communauté trans.
La fête de Hōnen matsuri qui s'en rapproche a lieu le à Komaki et dans d'autres villes japonaises.
Le culte du Hōnen matsuri prendrait sa source dans une légende relative au kami consacré Takeinazumi no mikoto, doté d'un membre viril démesuré, qui aurait épousé la déesse locale Aratahime no mikoto. Le rituel consiste à transférer la divinité du sanctuaire Shinmei ou du temple Kubo vers le sanctuaire de Tagata; un linga (phallus) de près de deux mètres de long, porté par de jeunes hommes, y est promené sur un palanquin sacré, précédé d'une grande bannière ornée d'un phallus dont l'assistance se précipite pour réclamer des fragments, censés porter bonheur aux récoltes une fois déposés dans les champs et protéger des maladies vénériennes ceux qui entretiennent de bonnes relations.
Sanctuaire Kanayama Le sanctuaire est situé dans l'enceinte du sanctuaire Wakamiya Hachiman. Outre le kanawara matsuri, le y a également lieu le , mettant en scène des forgerons et des danses sacrées.
Jusqu’à la fin du XIXᵉ siècle, le sanctuaire se trouvait près de la gare de Kawasaki Daishi. Il fut déplacé en 1899 lors de la construction d’une voie de retournement pour la ligne Keikyū.
L’actuel bâtiment, hexagonal (3 m de côté, 8 m de haut), évoque la forge par sa structure en tôle noire. À l’intérieur, un atelier de forgeron reconstitué inclut un soufflet, une forge et une enclume rappelant le lingam-yoni hindou. Notes et références
Voir aussi Bibliographie . . .
Articles connexes Matsuri : les fêtes populaires japonaises Ithyphallique : pénis en érection dans l'art et la mythologie Lingam : Représentation d'un phallus, représentation de Shiva et de l'énergie masculine dans l'art hindouiste Phallus : ébauche historique
Liens externes
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