Polydore Hochart (Saint-Pierre, Acte de naissance à Saint-Pierre, n° 276, vue 102/125. - Bordeaux, ) est un armateur et un écrivain français s’intéressant aux études littéraires, religieuses et historiquesCf. cet article de la Revue d'histoire des sciences et de leurs applications, ..
Présentation Cet agrégé de l'enseignement secondaireCf. Henri Irénée Marrou, De la connaissance historique, Paris, Éd. du Seuil, coll. Points Histoire, 1975. , extrait disponible ici. a écrit des livres, généralement sous le pseudonyme de H. Dacbert. Il a notamment remis en cause l’authenticité des Annales et des Histoires de Tacite.
Selon Polydore Hochart, ces deux œuvres de Tacite seraient des faux. Elles auraient été écrites par Le Pogge, humaniste italien du , remaniant le fil des événements en faveur des chrétiens, particulièrement dans le cadre des persécutions des chrétiens sous l'Empire romain. Cette hypothèse ne fait que reprendre celle émise quelques années plus tôt, en 1878, par John Wilson Ross. dans un livre intitulé Tacitus and Bracciolini: The annals forged in the XVth centuryJohn Wilson Ross, Tacitus and Bracciolini: The annals forged in the XVth century, Londres, Disprose and Bateman, 1878. Consultable en intégralité ici. Polydore Hochart a aussi contesté l'authenticité des Lettres de Pline le Jeune à Trajan concernant les chrétiens de Bithynie, en trouvant un peu plus d'échoM. Durry, éd. de Pline le Jeune, Lettres (Livre X) ,coll. « Budé », 1947, ..
Ces hypothèses ont « rencontré la plus totale indifférence, manuels ou bibliographies ne la mentionnent même pas »Henri Irénée Marrou, De la connaissance historique, Éd. du Seuil, coll. Points Histoire, 1975. p. 130-139 , voir aussi La question de Tacite lettre à M. Hochart par Paul Tannery. De nos jours, les historiens rejettent les thèses soutenues par Hochart, tant sur Tacite que sur Pline le JeuneGuy Achard : « Pour ce qui est de la répression contre les chrétiens, elle est plus plausible : certains pourtant, surpris de n'en trouver témoignage que chez Tacite, où il s'agit de la première mention des sectateurs du Christ dans un texte païen, et étonnés de voir que ce passage n'avait pas été repris par les Pères de l'Église, ont pensé qu'il s'agissait d'une interpolation due à un chrétien, mais la critique de la religion nouvelle y est trop vive pour que le texte soit dû à quelque falsification » in Guy Achard, Néron, Paris, PUF, Que sais-je ?, 1995, n° 3029.. Ils admettent que ces passages de Tacite et Suétone, très défavorables aux chrétiens, ne constituent pas des interpolationsE. Koestermann, Ein folgenschwerer Irrtum des Tacitus, dans Historia, Wiesbaden, 16, 1967, , cité dans . Les vues de Polydore Hochart relèvent selon eux de la méthode hypercritiqueHenri Irénée Marrou, De la connaissance historique, Paris, Éd. du Seuil, coll. Points Histoire, 1975. , extrait disponible ici.
Ouvrages principaux Observations sur les classes d'adultes, présentées au comité d'administration de la Société philomathique, Bordeaux, impr. Gounouilhou, 1864. Sénèque et la mort d'Agrippine, étude historique, Leyde, E. J. Brill, 1884. Étude sur la signification de quelques mots du Nouveau Testament, Leyde, 1884. « Persécution des chrétiens sous Néron » in Annales de la Faculté des lettres de Bordeaux, 1884, , . Article consultable ici sur Gallica, ou sur ce site. Études au sujet de la persécution des chrétiens sous Néron, Paris, E. Leroux, 1885. Études sur la vie de Sénèque, Paris, E. Leroux, 1885. Études d'histoire religieuse, Bordeaux, impr. Gounouilhou, 1884. De l'Authenticité des Annales et des Histoires de Tacite. Ouvrage accompagné de 5 pages des manuscrits de Florence et de 68 lettres de Poggio Bracciolini, Paris, E. Thorin, 1890. Nouvelles considérations au sujet des Annales et des Histoires de Tacite, Paris, Thorin et fils, 1894.
Notes et références
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