vignette|Chasteiran - hameau de Roure - Val Chisone - Province de Turin. Les vallées vaudoises du Piémont sont trois vallées du nord-ouest de l'Italie qui doivent leur nom au fait que la plupart de leurs habitants sont aujourd'hui des fidèles de l'Église évangélique vaudoise.
Ces trois vallées qui appartiennent aussi aux Vallées occitanes de Piémont sont le val Pellis, le bas val Cluson et le val Saint Martin.
La ville de Torre Pellice est leur centre culturel et historique.
Le territoire Les communes + Les communes des vallées vaudoises Italien Français Occitan Piémontais NotesAngrognaAngrogneAngruenhaAngreugna Bobbio PelliceBobi ou BobyBuebiBeubi ChiabranoCiabransChabran Luserna San GiovanniLuserne, Lucerne ou Luzerne et Saint JeanLuzerna e San JanLuserna e San Gioann MagniliaManeilleManilhaMasselloMassel ou MacelMaselMassel Perosa ArgentinaPérouse ou La PérousePeirosa, La PeirosaPerosa PerreroLe Perrier ou PerrierLo Perier En 1928, le régime fasciste y annexe les communes de Bovile, Chiabrano, Faetto, Maniglia, Riclaretto, San Martino de Perrero et Traverse.PomarettoPomaretPomaretPomaret PraliPral, Prali ou PralyPraal PramolloPramolPramòl PrarostinoPrarustinPrarustin RodorettoRodoretRodoret Unie à Prali en 1870.RoràRoraRoraa Salza di PineroloSalsaSalsaSansa San Germano ChisoneSaint GermainSant GermanSan German ChisonElle s'est séparée en 1947 de Pramollo à laquelle elle avait été unie en 1927 et incorpore le territoire de l'ancienne commune piémontaise de Inverso di Porte avec laquelle elle avait fusionné cette même année.Torre PelliceLa Tour, La Tour de PellisLa Tor, La Tor de PèlitzLa Tor dël Pélisautrefois aussi "Torre di Luserna".Villar PelliceLe VillarLo Vilar de Pèlitz, Lo VilarËl Vilar o Ël Vilar Pélis Villar PerosaVillar PérouseLo Vilar de PeirosaËl Vilar ëd Perosa
Identité L'identité des vallées vaudoises résulte de multiples rendez-vous entre la géographie et l'histoire. Situées à proximité de passages clés des Alpes, elles ont été marquées, dès le par une histoire de dissidence religieuse et civile dont la portée dépasse les enjeux et la chronique locale.
Elles sont caractérisées aujourd'hui par le plurilinguisme, une ouverture œcuménique internationale, une forte tradition alpine, et grâce au dialogue entre les diverses confessions religieuses d'une activité culturelle importante.
Histoire Personne ne sait établir de filiation historique directe entre les hérétiques des vallées vaudoises et les Pauvres de Lyon, mais les adhérents de l'Église évangélique vaudoise en revendiquent la filiation spirituelle. L'existence d'une minorité religieuse, dissidente du catholicisme, est attestée dans cette région, qui comprenait à l'origine le haut val Cluson, le haut val de Suse, le Queyras, la Vallouise et la vallée de Freissinières, dès le début du .
Victimes de multiples persécutions au cours du , et notamment de la révocation de l'Édit de Nantes, pour ceux qui étaient sujets du Dauphiné, de nombreux protestants émigrent en Hesse-Cassel, au Wurtemberg, en Prusse, et sur le territoire de ce qui deviendra, longtemps plus tard, l'Afrique du Sud.
En 1848, les fidèles de l'Église évangélique vaudoise obtiennent du Roi de Sardaigne Charles-Albert leur émancipation, et la reconnaissance de leurs droits civils et politiques..
À partir de 1856, les habitants des vallées vaudoises commencent à émigrer en Amérique du Sud, notamment en Uruguay et en Argentine où les immigrants ont notamment fondé l'Église Vaudoise du Rio de La Plata (Iglesia Evangélica Valdense del Rio de La Plata) qui comprend 40 congrégations et . D'autres installations se font en Amérique du Nord, notamment à Valdese, en Caroline du NordFrancis Ghigo. The provençal speech of the Waldensian colonists of Valdese, North Carolina. Valdese: Historic Valdese Foundation. 1980Christine W. Vance, "Héritage vaudois en Caroline du Nord", The French Review Vol. 80, n°6, American Association of Teachers of French, pp. 1319-1335. https://www.jstor.org/stable/25480956.
Particularités linguistiques Les vallées vaudoises de Piémont sont caractérisées, du point de vue linguistique, par l'usage de plusieurs parlers qui résultent de la stratification, dans le tissu social des évènements historiques et qui se manifeste au travers de l'usage de quatre langues principales : l'italien, l'occitan (Culture occitane et langue littéraire du Moyen Âge), le français et le piémontais.
Le vivaro-alpin Appelé parfois patois ou provençal alpin, le vivaro-alpin des vallées vaudoises de Piémont est un ensemble de sous-dialectes occitans qui ont longtemps coexisté avec le piémontais qui était la langue habituelle des habitants de la partie basse des vallées.
Ces dialectes se divisent en deux : ceux du haut val Durance, du haut val de Suse, du val Cluson et du val Saint Martin ; et ceux du Queyras, du val Varaita et du val Pellis .
La langue des anciens Vaudois La langue des textes vaudois, qui ont été conservés, des était très proche de celle des Mystères Briançonnais de la même époque, mais elle conserve les traits occitans spécifiques aux dialectes de certaines vallées vaudoises (val Saint Martin et val Pellis).
La langue et la graphie des textes vaudois sont très régulières et présentent peu de variations internes. Ceci témoigne probablement, de l'existence d'une tradition d'enseignement, basée sur la langue dans laquelle, dès le début du , le texte biblique avait été traduit.
Le français L'usage du français dans les vallées vaudoises est encouragé par les échanges entre les protestants qui constituaient autrefois la majorité des habitants des vallées et leurs coreligionnaires français et suisses, et par l'habitude d'une partie d'entre eux, de s'exiler temporairement en Provence.
En 1630, une épidémie de peste fait périr un tiers de la population des vallées vaudoises et touche notamment le collège des pasteurs de l'Église évangélique vaudoise, qui est alors composé de treize membres et dont deux seulement survivent. Les responsables de l'église font alors appel à l'Église protestante de Genève qui leur fournit des remplaçants. Les pasteurs genevois font adopter les coutumes de l'Église Genevoise et le français qui reste, jusqu'en 1848, la langue liturgique de l'Église évangélique vaudoise. Les gens instruits pratiquent, au , dans les vallées Vaudoises, un français savant.
Protection des minorités linguistiques La loi italienne numéro 482 de 1999, "Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche" (règlement en matière de protection des minorités linguistiques historiques), dispose que les langues, dont elle protège l'usage, peuvent être utilisées dans les documents et la signalétique publique.
Les communes des vallées vaudoises, en s'appuyant sur l'article 3 de cette loi, ont déclaré avoir été, historiquement peuplées de personnes qui parlaient l'occitan et le français.
Coutumes La fête de la liberté Le soir du de chaque année, les bourgs et les villages des vallées vaudoises allument des feux de joie, en mémoire de la signature des "Lettres Patentes" par lesquelles le Roi de Sardaigne Charles-Albert, pour la première fois dans l'histoire du Piémont, les droits civils et politiques de la minorité vaudoise, et quelques jours après, ceux de la minorité juive.
Par cet acte, non seulement Charles-Albert mettait fin à une discrimination multiséculaire qui frappait une partie de ses sujets, mais il engageait son royaume dans un processus de modernisation qui le plaçait au même niveau que les autres pays européens et allait lui permettre de prendre la tête du mouvement en faveur de l'unité de l'Italie.
La célébration de cet évènement a pour but de rendre les citoyens conscients du fait que la liberté de conscience est une des libertés fondamentales dans un État démocratique, et que cette fête est une occasion de dialoguer entre gens d'origine, de culture et de foi diverses. Cette commémoration n'a jamais eu un caractère religieux.
Culture
Médias Radio Beckwith Evangelica est une radio associative parainnée par l'Église évangélique vaudoise dont le siège social est située à Luserna San Giovanni. Elle est jumelée avec la radio associative française Ràdio Occitània.
Cultes L'Église évangélique vaudoise (en italien Chiesa Evangelica Valdese) est la principale Église actuelle issue de la prédication de Vaudès (aussi connu sous le nom de Pierre Valdo ou Pierre Valdès). On parle également de valdéisme. Plus ancienne église protestante italienne, elle est présente principalement en Italie, dans les Vallées vaudoises du Piémont , avec des antennes en Amérique du Sud. Elle est adhérente de l'Alliance réformée mondiale et de la Conférence des Églises protestantes des pays latins d'Europe.
Annexes
Articles connexes Pierre Valdo (1140-1205/1207), prédicateur et réformateur, inspirateur du mouvement évangélique vaudois Pierre Robert Olivétan (c.1506-1538), traducteur de la Bible Synode de Chanforan (1532) Réforme protestante Piémont italien Église évangélique vaudoise
Bibliographie Monographies et ouvrages généraux . . . . .
Articles . . . .
Ressources en ligne . . .
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Notes et références
Références
Notes
Cyprien Appia, Modérateur de la Table Vaudoise, lettre du 7 janvier 1735 in "Lettres inédites adressées de 1686 à 1737 à Jean-Alphonse Turrettini - Tome 1 - Publiées et annotées par E. de Budé - Librairie de la Suisse française - Paris -1887".
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