miniatura|Muller a pasear cun burca en Afganistán. O burcaNingún dicionario galego recolle polo de agora o termo, polo que o poremos en cursiva. A grafía adaptada ao latín da verba árabe é: burqa, que polas normas do galego, e por coincidencia co portugués, se esperaría: "burca" como termo normativo. (do árabe, برقع  burqaGrafía do termo «burca».`, urdú, بُرقع) pode referirse a dúas formas de roupa tradicional usadas por mulleres nalgúns países de relixión islámica, principalmente no Afganistán, onde é a vestimenta imposta ás mulleres afgás pastúns fóra de casa. A primeira e máis coñecida por este nome é unha peza que cobre o corpo e a faciana por completo, a miúdo chamada burca completo ou burca afgán e que en ocasións é confundida co xador (چادر), peza tradicional iraniana, a cal cobre todo o corpo agás o rostro. A segunda, non estritamente un burca, é un tipo de veo que se ata á testa, sobre un cobertor de cabeza e que cobre a face fóra dunha apertura nos ollos para que a muller poida ver a través dela, mellor coñecida como nicab (niqab). Ambas as clases de burca son utilizados por algunhas mulleres musulmás como unha interpretación do código de vestido do hixab.

Nos textos islámicos O Corán non dá ningunha referencia para que as mulleres cobran o rostro cun veo, ou cobran o corpo co burca de corpo completo ou xador. Moitos musulmáns cren que as tradicións recolleitas da vida de Mahoma, ou hadiz, implican tanto a homes como a mulleres á hora de se vestir ou se comportar modestamente en público. Con todo, este requisito foi interpretado de moitas maneiras diferentes polos eruditos islámicos (ulemas) e as comunidades musulmás. Algunhas interpretacións din que o veo non é de obriga, ou que non é obrigatoria fronte a homes cegos, asexuados ou homosexuais. Outro texto di: Unha fetua, escrita por Muhammed Salih Ao-Munajjid no sitio web de Arabia Saudita IslamQA.com, declara:A fetua tamén afirma que está prohibido levar o veo:

Namus No mundo musulmán, impiden ás mulleres de ser visto polos homes está estreitamente relacionada co concepto de Namus.

Namus é unha categoría ética, unha virtude, de carácter patriarcal musulmán medio oriente. É unha categoría das relacións dentro dunha familia que se describen en termos de honra, a atención, o respecto/respectabilidade, e modestia fortemente específicos de xénero. O termo tradúcese a miúdo como "honra".

Características Este tipo de peza atopa a súa orixe nos desertos moito antes da chegada do islam. Tiña dúas funcións principais: primeiro actuaba como protección contra os ventos fortes tanto en home coma en mulleres (uso que chega á actualidade). A a súa segunda función está ligada á protección das mulleres, xa que o uso da máscara completa utilizábase por mulleres unicamente cando un grupo era asaltado por outro. Estes asaltos involucraban o rapto de mulleres en idade de procrear. Ao protexérense estas polo veo reducía considerabelmente a probabilidade de ser raptadas por non seren distinguidas facilmente de mozas ou de anciás no balbordo do asalto.

Moitos musulmáns cren que o Corán, o libro sacro do islam, e as tradicións recompiladas sobre a vida de Mahoma impoñen aos homes e mulleres vestirse e comportarse de forma humilde en público. Con todo, esta imposición (hijab) foi interpretada en moitas formas distintas polos teólogos islámicos e as comunidades musulmás, xa que o uso do burca non é mencionado especificamente no Corán.

O burca completo foi imposto de obriga no Afganistán so mandato dos talibáns, peza que cobre os ollos cun 'veo tupido' que impide incluso unha visión normal polo feito da grella frontal limita a visión lateral o que fai perder a localización espacial. O burca afgán exerce unha forte presión (peso) sobre a cabeza. A extensión media desta peza é até a altura dos pés.

A introdución desta peza produciuse no Afganistán a principios do século XX, durante o mandato de Habibullah (1901-1919), quen impuxo o seu uso ás mulleres que compuñan o seu numeroso harén para evitar que a beleza do rostro destas tentase a outros homes. Así pois, o burka converteuse nunha vestimenta utilizada pola clase alta, que deste xeito se illaba" do pobo, evitando así a súa mirada. Na década dos 50 o seu uso xeneralizouse na maioría da poboación, aínda que seguía a ser unha peza das clases acomodadas. Como xa se dixo, estendeuse entre todas as capas sociais nun acto de imitación da clase alta, xa que se consideraba un símbolo positivo de status social.

Consecuencias para a saúde As pezas exteriores envolventes, coma o burca, poden causar ou empeorar as condicións médicas nalgúns individuos, por mor da falta de luz solar.Tagesspiegel: Más luz – Arznei-Telegramm (PDF) En particular, contribúen á predisposición para a hipovitaminosis D (deficiencia de vitamina D), que conduce tanto ao raquitismo como á osteoporose aumentado o risco de convulsións nos lactantes nados de nais afectadas.

Controversia en Europa

miniatura|En vermello os estados de Alemaña que prohiben o uso do veo polas mulleres docentes (a partir de 2007). O burca atópase no debate público e é denunciado como un "símbolo da opresión da muller" por parte do islam, do mesmo xeito que unha serie de prácticas, tales como a mutilación xenital feminina, os asasinatos de honra e os matrimonios forzados.Christian Geyer:¡Fuera con el burka!dieStandard.at: Italia: desacuerdo político con el burka. 10 de octubre de 2007

Aínda que é un tema cultural non proveniente do ensino islámicos, os rostros cubertos das mulleres están vinculados aos seguidores do islam. A peza de vestir que cobre a cara converteuse nun tema político controvertido na Europa Occidental, onde moitos intelectuais e grupos políticos avogan pola súa prohibición por diversas razóns. esquerda|miniatura|225x225px|Dúas mulleres tras os seus burcas.

España A pesar de que en España non é habitual ver burcas en lugares públicos, expúxose un conflito en setembro de 2009, cando unha muller de orixe marroquí, chamada Fátima Hssisni, irmá de dous presuntos membros de Al Qaeda, negouse a tiralo para declarar como testemuña ante a Audiencia Nacional nun xuízo que se celebraba contra nove presuntos terroristas acusados de formar unha rede internacional xihadista vinculada a Al Qaeda. Nestes casos, para valorar os testemuños e a súa credibilidade é imprescindíbel ver a face dos declarantes. Finalmente accedeu a descubrirse fronte aos xuíces se non había público.Prohibido testificar con 'burka' por José Yoldi y publicado el 24 de septiembre de 2009 por El País.

Á parte deste caso, os conflitos que se expuxeron en España tiñan que ver co pano ou hixab, peza menos conflitiva que deixa visíbel a faciana de quen o leva.

Lleida foi o primeiro concello en prohibir nas súas ordenanzas o uso do burca ou hixab nos edificios públicos en maio do 2010.Lleida prohibirá el uso del burka y el nicab en los edificios públicos por Marta Serret y publicado el 26 de mayo de 2010 por El Mundo. A esta iniciativa sumáronse outros municipios, como Barcelona e Tarragona en xuño de 2010.Barcelona prohíbe el acceso a las instalaciones municipales con 'burka' por Camilo S. Baquero y publicado el 14 de junio de 2010 en El País. Con todo, como consecuencia do recurso de casación da asociación Watani para a Liberdade e a Xustiza, o Tribunal Supremo anulou en febreiro de 2013 a ordenanza de Lleida, e por xurisprudencia as dos demais municipios, ao atopar aos concellos incompetentes para se pronunciar sobre este tema.El Supremo anula la prohibición del ‘burka’ en Lleida por Mónica Ceberio Belaza y publicado el 28 de febrero de 2013 en El País.Recurso de casación 4118/2011 del 14 de febrero de 2013 y hecha pública el 28 de febrero de 2013. Porén, o alto tribunal non se pronuncia sobre se cabe a posibilidade ou non en España da prohibición ou limitación do uso do burca, senón que os Concellos non teñen competencias para regular en por si, limitacións ao exercicio dun dereito fundamental nos espazos municipais, pois a liberdade relixiosa ten esa consideración na constitución española. Só unha actuación do Parlamento con rango de Lei a nivel estatal podería prohibir o seu uso, sen prexuízo do que establecese o Tribunal Constitucional ou o propio Tribunal Supremo en dilixencias posteriores. Ademais, o Supremo salienta na súa sentenza que a muller ten en España, medidas adecuadas por optar nos termos que queira pola vestimenta que considere adecuada á súa propia cultura, relixión e visión da vida, e para reaccionar contra imposicións das que, no seu caso, pretenda facérselle vítima obtendo a protección do poder público, polo que non cabe presupor que unha muller poida levar calquera tipo de peza obrigada.El Supremo anula la prohibición del burka en Lleida por limitar la libertad religiosa por Ana Martín Plaza y publicado el 28 de febrero de 2013 por Radio Televisión Española en su edición web.

Uso en África En 2015 os líderes de África Occidental acordaron prohibir o veo integral islámico burca nos seus respectivos países. No Chad , xa se prohibiu o veo integral na totalidade do seu territorio en xuño de 2015. Camerún e Níxer tomaron medidas similares en xullo.

Exipto En 2009, o maior crego musulmán de Exipto, o xeque Muhammad Sayyid Tantawy, prohibiu ás estudantes usar o burca na Universidade Ao Azhar, que é considerada pola maioría dos musulmáns sunníes como a escola máis prestixiosa. É a universidade máis antiga do mundo con funcionamento ininterrompido.

Siria Por orde do Ministerio de Educación de Siria, a partir de xullo de 2010, as estudantes e as profesoras teñen prohibido asistir ás universidades, tanto públicas como privadas, co rostro completamente cuberto con burca.Siria prohíbe el uso del 'niqab' en las universidades O ministro de Educación do país, Ghiyath Barakat, explicou que o burka "vai en contra das tradicións e os valores das universidades sirias", así como tamén a prohibición responde a solicitude de moitos pais e alumnos.

Notas

Véxase tamén

Outros artigos

Categoría:Islam Categoría:Vestimenta