A théraváda buddhizmusban anupubbikathá (vagy ánupubbikathá; anupubbikathā vagy ānupubbikathā) a páli neve a Buddha tanítási módszerének. Különbözőképpen fordítják, mint pl. fokozatos kifejtés, fokozatos utasítás, fokozatos gyakorlás, haladó utasítás és lépésenkénti beszéd. Ez az a módszer, amivel a Buddha a Dhammát tanította a megfelelően fogékony világi embereknek. Ebben a megközelítésben, a négy nemes igazság a teljes tanítás, a fokozatos tanítás utolsó lépcsőfoka.
A fokozatos tanítás lépcsőfokai
Bőkezűség, adakozás - Dána (dāna) Erények - Síla (sīla) Égbolt, menny - Szagga (sagga) Testi örömök veszélyei - Kámána(m) ádínava (kāmānaṃ ādīnava) Lemondás - Nekkhamma (nekkhamma) A négy nemes igazság - Csattári arija-szaccsáni (cattāri ariya-saccāni)
A Páli kánonból
"A Magasztos sorjában beszélt a dolgokról az előtte ülő Jasza nemes ifjúnak, következőképpen: beszélt az adakozásról, az erkölcsösségről, az égről, a vágyak terhéről, ürességéről, gyötrelmességéről, a vágytalanság üdvéről. Amikor a Magasztos látta, hogy Jasza nemesifjú elméje tiszta, befogadóképes, előítéletmentes, érdeklődő, jószándékú, akkor feltárta előtte azt, ami a Buddhák alapvető tanítása: a szenvedést, annak okát, megszüntetését, az ahhoz vezető utat. És miként a tiszta, folttalan szövet könnyen magába szívja a festéket, éppolyan tisztán, világosan megnyílt a szeme Jasza nemesifjúnak a Tan befogadására ott ültében: “Mindennek, ami keletkezik, meg is kell szűnnie.”Mv. I. 1, 5-8; a formula számtalan további helyen előfordul a Kánonban, pl. DN 3. Ambattháról
Jegyzetek
Fordítás
Kategória:Buddhista fogalmak