bélyegkép|Jazdi tűztemplom (Irán) A tűztemplom a zoroasztrizmus istentiszteleti helye; gyakran nevezik dar-e mehr (perzsa), vagy agijari (gudzsaráti) néven.http://www.iranicaonline.org/articles/dar-e-mehr-a-zoroastrian-term-first-recorded-in-the-persian-rivayats-and-parsi-gujarati-writingsKotwal, Firoz M. (1974), "Some Observations on the History of the Parsi Dar-i Mihrs", Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 37 (3): 665,
A tűztemplomokban nincsenek képek vagy szobrok, az egyetlen szentség egy örökké égő kis tűz, amely Ahura Mazdá (Ormazd) örök világosságát és dicsőségét hirdeti.Rencsényi, Tibor. Élő vallások. Útmutató. Ezért a templomaikat tűztemplomoknak nevezik.
A zoroasztriánus vallásban a tűz a tiszta vízzel együtt a rituális tisztaságot szimbolizálja. A hívők nem imádják istenként a tüzet, csupán úgy tekintik, mint a ragyogásnak, dicsőségnek és fényességnek a jelképét, mint Istennek a legtökéletesebb szimbólumát, mint az ő isteni fenségének legjobb és legmagasztosabb képviselőjét.
A zoroasztriánusok számára a templomban lévő rituális tűz azt a különleges helyet képviseli, ahol közvetlenül is tapasztalható Isten jelenléte. Az isteni jelenlét a tűz minden formájában, minden tiszta szívvel végzett szertartásban, valamennyi igaz teremtményében megnyilvánul, de leginkább, mint minden vallásban, a szentélyben érezhető. A megtisztult hívők itt az Isten színe előtt állnak.
Mielőtt a templomba lépnének, a hívők megmosakszanak és imákat mondanak, hogy testileg-lelkileg egyaránt megtisztuljanak. A hívek épülésére a templom külső termeinek falára a hit hőseinek képeit akasztják.
Férfiak és nők tiszteletük jeléül befedik a fejüket és mezítláb lépnek a templomba, nehogy a külvilágból bármi szennyet magukkal hozzanak. Az imaszobában örökké ég a tűz, amelyet napjában ötször raknak meg. Az edényben elhelyezett tüzet a szentélyen belül fallal veszik körül, amelybe ajtókat és ablakokat vágnak,hogy a hívők hódolhassanak, meditálhassanak, imádkozhassanak a tűz előtt, amelynek közvetlen közelébe csak a rituálisan megtisztult pap léphet. A hívek ajándékul egy fahasábot is hoznak magukkal, egy tálcán hagyják és a pap ajánlja fel az ő nevükben. Belépéskor az ajtó melletti edénykéből egy csipet hamut kennek a homlokukra, azután, hátul megállva, halkan, magukban imádkoznak.
2017-ben ötven tűztemplom volt Mumbaiban, száz India más részén és 27 a világ többi részében.The Parsi Directory. 29 October 2017https://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/Parsis-go-all-out-to-celebrate-milestone-in-Chennai/articleshow/6156672.cms
Suraxanı tűztemplom jobbra|bélyegkép|150px|Suraxanı tűztemplom Azerbajdzsánban található. Az Absheron félszigeten, Bakuban, Suraxanı kerületben egy természetes gázkitörés köré épült a XVII. században.
A képen látható központi négyzet alapú épületet védőfalként körbevevő épületsornak egy külső bejárata van. A körbefutó épületsor belülről boltíves termeire nyíló ajtók felett kőbe vésett feliratokat helyeztek el. 1683-ban Engelbert Kaempfer német utazó "hétnyelvű örök tűz"-ként említette ezt a helyet. Azeri elnevezése Ateshgah. Jelentése: Atesh=tűz, gah=trón. 1969-től a lángot bakui csővezeték táplálja.
Kapcsolódó cikkek Jazdi Átas Bahrám tűztemplom
Források
Kategória:Vallási fogalmak Kategória:Zoroasztrizmus