A Buddha fizikai jellemzői

bélyegkép|jobbra|Buddha egyik legelső ábrázolása az 1-2 századból, Gréko-buddhista művészet, Gandhára.

A Buddha fizikai jellemzői Gautama Buddha fizikai testének megjelenésére vonatkoznak. A történelmi Buddháról műalkotás nem született egészen a 2. századig, elsősorban a korabeli szobrászat anikonista szemlélete miatt.Krishnan, Yuvraj. The Buddha Image: Its Origin and Development. 2009. p. 51 A Buddha fizikai testének jellemzése néhány korai írásból ismert. Ezekből az írásokból meríthették modelljüket a korai szobrok és domborművek szerzői is.Shaw, Sarah. Buddhist Meditation: An Anthology of Texts from the Pali Canon. 2006. p. 114 Főleg a páli kánonban szereplő „Egy nagyszerű ember 32 jellemzője” írás volt nagy hatással a művészekre.www.index.hu - a Buddha nem volt se kövér, se kopasz Ezt a 32 jellemzőt kiegészíti további 80 másodlagos jellemző is (páli: Anubjandzsana).

A mahájána buddhizmusban, amelybe az ezoterikus buddhizmus is beletartozik, a 32 fő és 80 másodlagos jellemzőről úgy tartják, hogy azok a Buddha szambhogakájához, vagyis tökéletes gyönyörűségtestéhez tartoznak.Sangharakshita. A Survey of Buddhism: Its Doctrines and Methods Through the Ages. 2004. p. 295 Ezt megkülönböztetik a Buddha fizikális testétől, amelyet nirmánakája testnek, azaz átalakuló testnek neveznek.

Története

A buddhizmus legkorábbi időszaka általában véve anikonikus volt, amely azt jelenti, hogy a Buddhát szimbólumokkal ábrázolták, úgy mint lábnyomokkal, üres székkel, lovas nélküli lóval, vagy egy esernyővel. Később Gandhára és Mathura környékén kialakultak a Buddha ikonikus megjelenítési formái.

A Buddhát ábrázoló első szobor és mellszobor a mai Afganisztán Gandhara (ma Kandahár) régiójában készült. Több olyan szobor és mellszobor létezik, amelyeken a Buddha vagy más bódhiszattva bajszot visel.

A páli kánonban többször szerepel egy bekezdés, amely azt írja le, hogy a Buddha hogyan indult el a megvilágosodáshoz vezető úton (a „nemes keresés”-ről szóló arija-parijeszaná-szutta, MN 26.).

Az indiai Buddha-kép kultuszának vizsgálata után Gregory Schopen arra a következtetésre jutott, hogy a mahájána buddhizmus követői a kezdetekben kicsi vagy semmilyen szerepet nem játszottak a Buddha-szobrok és más műtárgyak megjelenésében.Schopen, Gregory. Figments and Fragments of Mahāyāna Buddhism in India. 2005. p. 138 A kor mahájána szútrái (például a Maitrejaszimhanáda-szútra) csak kritizálják az ehhez hasonló kultuszokat, vagy egyszerűen meg sem említik azokat. Schopen szerint a mahájána hívek nem mutattak imádatot különböző buddhák felé, sokkal inkább szerettek volna ők is buddhává válni. Alapvetően konzervatívan álltak hozzá a buddhista gyakorlatokhoz.

Egy nagyszerű ember 32 jellemzője

A Buddhának hagyományosan harminckét jellemző fizikai tulajdonsága van (Skt. mahápurusa laksana).Krishnan, Yuvraj. The Buddha Image: Its Origin and Development. 2009. p. 125 Ez a 32 jellemző jellemző a csakravartin királyokra is.

A Dígha-nikája, a „jellemzők beszéde” (páli: Lakkhana-szutta) (DN 30) felsorolja és elmagyarázza a 32 jellemzőt. A Maddzshima-nikája Brahmáju-szutta (MN 91) szintén tartalmazza a 32 jellemzőt.

A 32 fő jellemző a következő:Epstein, Ronald. Buddhist Text Translation Society's Buddhism A to Z. 2003. p. 200

egyforma hosszú lábak ezerküllőjű kerék nyoma a talpakon hosszú, karcsú ujjak hajlékony kezek és lábak finom úszóhártyás ujjközök magas sarkak ívelt talpbolt antilopszerű combok térdek alá leérő kezek jól visszahúzott férfi szerv egyforma hosszú karok minden hajszál gyökere fekete minden szőrszál elegáns és göndör aranyszínű test háromméteres aura puha, finom bőr kerek talpak, tenyerek, vállak és fejcsúcs húsos hónaljak oroszlán alakú test egyenes testtartás teljes, kerek vállak negyven fog fogak fehérek, épek és zártak négy tiszta, fehér szemfog oroszlánszerű áll minden étel ízét feljavító nyál hosszú, széles nyelv mély és rezgő hang sötétbarna vagy mélykék szemek királyi bika szemhéjak a szemöldökök között fehér fényt kibocsájtó bödör fejtetőn csúcsos kinövés.

80 másodlagos jellemző bélyegkép|Buddha bajusszal a Gupta korból. Mathura kiormányzati múzeum, India. bélyegkép|220px|Ülő Buddha, Gandhára, 1-2. század. Tokiói Nemzeti múzeum bélyegkép|Buddha-szobor Mathura városból, India, 5-6. század.

A 80 apróbb Buddha-jellemzőt a kínai buddhista kánonba tartozó ágamák sorolják fel.Guang Xing. The Concept of the Buddha: Its Evolution from Early Buddhism to the Trikaya Theory. 2004. p. 32 Kuang Hszing szerint ezek a 32 fő jellemző részletesebb magyarázatai. A 80 másodlagos jellemzőt átvették a mahájána és théraváda irányzatokhoz tartozó buddhista hagyományok is. A páli irodalomban ezeket az Apadána és a Milindapanha sorolja fel.

A nyolcvan másodlagos jellemző:

gyönyörű ujjak arányos ujjak henger alakú ujjak rózsaszín árnyalatú körmök a körmök végei enyhén felfelé ívelnek finom és íves körmök bokák és csuklók süllyedéstől mentesek és kerekek egyenlő hosszúságú lábak elefántszerű, gyönyörű tartás oroszlánszerű, tekintélyes tartás hattyúszerű, gyönyörű tartás ökörszerű, fenséges tartás séta közben a jobb láb vezet térden nincs kipúposodás nagyszerű emberhez méltó viselkedés hibátlan köldök mélyen ívelt has órajárás szerint jelzések a hason banánhoz hasonló ívelt combok elefántagyarhoz hasonló alakú karok a tenyéren levő vonalak enyhén rózsaszínek ideálisan vékony és vastag bőr ránctalan bőr csomómentes test hibátlan felső- és alsótest szennyeződésektől mentes test ezer krór elefánt vagy százezer krór ember ereje hosszú orr arányos orr egyenlő méretű felső és alsó ajkak, enyhe rózsaszín árnyalattal hibátlan fogak hosszú fogak, mint a kifényesített kagylók sima, göcsörtösségmentes fogak hibátlan öt érzékszerv kristályfehér, kerek szemfogak hosszú, gyönyörű arc sugárzó arc mély vonalak a tenyereken hosszú vonalak a tenyereken egyenes vonalak a tenyereken rózsaszín árnyalatú vonalak a tenyereken két méter hosszú fénykoszorút kibocsájtó test kerek és sima arc arányos szemhéjak az öt arcideg hibátlan testszőrvégek nem egyenesek, nem göndörek íves nyelv puha, rózsaszín árnyalatú nyelv hosszú, lótuszszirom alakú fülek kerek, gyönyörű fülcimpák nincsenek kitülekedő inak inak mélyen az izomban vannak koronaszerű homlok arányos homlok kerek és gyönyörű homlok íjszerűen íves szemöldökök finom szemöldökszőr archoz simuló szemöldökszőr hatalmas szempillák szempillák a szem széléig érnek finom bőr a test egészén jószerencse jelei a test egészén folyamatosan sugárzó test lótuszvirághoz hasonló friss test folyamatosan érintésre rendkívül érzékeny test szantálfa illatú test egyenlő hosszúságú szőr a testen mindenhol finom szőr finom illatú lehelet mindig mosolygó gyönyörű száj lótuszvirág illatú szájlehelet sötét árnyék színű haj erős illatú haj fehér lótusz illatú haj göndör haj ősz hajszáltól mentes finom haj kócmentes haj hosszú fürtök (Buddha tekinthető kopasznak is) fejbúb, mint egy királyi virágkoszorú.

Egyéb ábrázolások A páli kánonban legalább két helyen Buddha megjelenése értelmezhető úgy is, hogy a feje borotvált.

Kapcsolódó szócikkek Buddhista művészet A buddhizmus története

Jegyzetek

Külső hivatkozások www.west-meet-east.com – Oktatás – Sziddhártha Gautama Buddha

Kategória:Buddhista művészet és kultúra Kategória:Gautama Buddha