bélyegkép|jobbra|A buddhista zászló A buddhista zászlót a 19. században alkották, hogy egyetemesen képviselje a buddhizmust. A zászlót hivatalosan is elfogadta a Buddhista Világközösség az 1952-es kongresszusán. A zászlót ma a buddhisták világszerte használják buddhista irányzattól és iskolától függetlenül.
Története bélyegkép|jobbra|Lengedező buddhista zászló Pekingben. A zászlót eredetileg a Colombo Bizottság tervezte (amelynek tagja volt a Teozófiai Társulat alapítója és első elnöke, Henry Steel Olcott) 1885-ben a Srí Lanka-i Colombo városában. A zászlót legelőször a Szaraszavi Szandarésza című helyi lapban jelentették be, 1885. április 17-én, majd a kilenc nappal későbbi vészák ünnepség alkalmával vonták fel először hivatalosan Colombo egyik külvárosában. A uralom idején ez volt a legelső vészák ünnepség.
Henry Steel Olcott, hogy az alakját át kellene szabni a nemzeti lobogók alakjára. Javaslatát elfogadták és az új zászlót 1886 vészák ünnepségén avatták fel. Később Olcott révén jutott el a zászló Japánba és Burmába is. A zászló alakját ezután már nem változtatták meg és 1950. május 25-én a Buddhista Világközösség konferenciáján egyöntetűen elfogadták az összes buddhista iskola és hagyomány közös lobogójaként.
Színei A zászló hat függőleges sávja annak az aurának a hat színéből áll, amelyről a buddhisták úgy tartják, hogy Gautama Buddha teste bocsátott ki, amikor elérte a megvilágosodást:
Kék (Níla): szerető kedvesség, béke és egyetemes együttérzés Sárga (Píta): A középút – a szélsőségek kerülése, üresség Vörös (Lohita): A gyakorlatból származó áldás – bölcsesség, erény, méltóság, gazdagság Fehér (Odáta): a Dharma tisztasága – Megvilágosodáshoz vezető, időn és téren túl Narancs (Mandzseszta): Buddha tanításai – bölcsesség
A hatodik függőleges sáv az öt színből formált spektrum négyszögletes sávjaiból tevődik össze. Ezt az összetételt úgy nevezik, hogy Prabasvara , azaz a fény lényege.
Változatai
A nem szektariánus buddhista zászló felkerült a mindenféle buddhista kolostorokra és templomokra. Azonban, egyes intézmények saját színeket választottak, hogy kihangsúlyozzák saját tanításaik egyediségét.
Van a zászlónak egy olyan változata, amelynek közepén a dharma kerék van elhelyezve.Buddhizmus szimbólumai: A Tan (dharma) kereke, www.buddhapest.hu A burmai (Mianmar) théraváda buddhisták Mandzseszta narancs helyett rózsaszínnek értelmezi. Japánban létezik egy hagyományos buddhista zászló (五色幕—goshikimaku), amely más színekből áll ugyan, de gyakran összedolgozzák a nemzetközi lobogóval, hogy kifejezzék a nemzetközi együttműködést. A japán buddhista zászló színei az öt bölcsességbuddhát jelképezik – vagy Buddha hajának színeit. A japán dzsódo sin szekta a narancsszín helyére rózsaszínt tett. Tibetben a színes sávok a buddhisták ruháinak színét jelképezi. A tibeti egyházi ruhák gesztenyebarnák, emiatt az eredeti narancssárgába behelyettesítették ezt a színt. A nepáli tibeti buddhisták szilva színre cserélték le a narancssárga sávot. A japán Szóka Gakkai a kék-sárga-vörös lobogót használja. A thai théraváda buddhisták előnyben részesítik a sárga zászlót egy vörös dharmacsakrával.
Betiltása 1963-ban Dél-Vietnam katolikus elnöke, Ngô Đình Diệm, betiltotta az összes nem nemzeti lobogót, hogy Vészák ünnepségkor ne lengethessék a buddhisták a zászlójukat. Ugyanakkor Vatikán zászlaját kilógatták a kormány épületéből. Ez tüntetésekhez vezetett, amely tömeges mészárláshoz vezetett és az országon belüli buddhista válsághoz.
Kapcsolódó szócikkek Ázsiai országok zászlóinak képtára dzsainista zászló Davadzsa Nisán száhib (a szikh vallás zászlaja világszerte) Fehér zászló Szivárványzászló Vexillológia
Jegyzetek
Források
Egyetemes Buddhista zászló Buddhista zászló a világ zászlói között www.fotw.net Általános buddhista szimbólumok
Kategória:Buddhista szimbólumok Kategória:Zászlók