Az érdem vagy érdemes tett (szanszkrit puṇya, páli puñña) buddhista és hindu fogalom, mely szerint az érző lények a jó cselekedeteik (szóbeli, tettbeli, vagy gondolat általi) eredményeként érdemeket szerezhetnek és halmozhatnak fel, amely hatással lesz a hátralevő és a következő életeikre is. Az ilyen érdemek hozzájárulnak az egyén spirituális megszabadulásához. Érdemre többféle módon lehet szert tenni. A Tíz üdvös cselekedet szútra szerint tízféle módon. Ezen felül a mahájána Ksitigarbha bodhiszattva nagy fogadalmainak szútrája (Taisó tripitaka - 0412) szerint az érdemes tett egy heted részét tovább lehet adni egy halott közelálló részére, mintegy lecsökkentve ezzel a szenvedéseit az új létezésben. Egyes buddhista irányzatokban a megszerzett érdemeket fel szokták ajánlani az érző lények javára (szanszkrit: parinámaná).

Az érdem három alapja

A páli kánonban megkülönböztetik az érdem három alapját (páli: punnyakirijavatthu). Az Anguttara-nikája Punnyakirijavatthu-szuttában (AN 8.36 vagy A 8.4.6),Upalavanna (n.d.) , szutta 6. Buddha a következő három alapot nevezi meg: adakozás (dánamajam punnyakirijavatthu) erény (sílamajam punnyakirijavatthu) mentális fejlődés (bhávanámajam punnyakirijavatthu) A Szangiti-szuttában (DN 33), 38. vers, Száriputta ugyanezt a hármat említi: dána, síla, bhávaná.Walshe (1995), 485. o.

A Khuddaka-nikája Itivuttaka (Iti. 1.22) című szuttában,Thanissaro (2001). a következők szerepelnek: adakozás (dánassza), önképzés (damassza) és önmegtartóztatás (szannyamasszá). Később, ugyanebben a szuttában a következő hármas szerepel: adás (dána), mentálisan nyugodt élet (szama-csarija) és jó szándékú tudat (mettá-csitta).

Érdemszerzés A buddhista szerzetesek a tudatosság, a meditáció, kántálás és egyéb szertartások révén tesznek szert érdemekre.

A poszt-kanonikus szövegmagyarázatok hét olyan cselekedetet határoznak meg, amelyeket a világi követők végezhetnek az érdemszerzés érdekében: Adakozás - alamizsna (dána) Erények betartása (síla) Elmélyedés kifejlesztése (bhávaná) Mások tisztelete (apacsajana-maja) Segítségnyújtás (vejjavaccsa-maja) Érdem felajánlása (vagy átadása) mások számára (pattidana-maja) Örvendeni mások érdemeinek. (pattanumodana-maja) A tanítások meghallgatása (dhammasszavana-maja) Mások tanítása (dhammadeszana-maja) Saját nézetek kijavítása a tanítások szerint (ditthudzsukamma)D. A.III.999 - Payutto (1997), 20. fejezet, "A hívő"

Kapcsolódó szócikkek Mettá Karma Temetkezés (buddhizmus)

Jegyzetek

Források

Payutto, P.A. (1997, ford. thai nyelvről Bruce Evans). A Constitution for Living. Buddhadhamma Foundation Rhys Davids, T.W. & William Stede (szerk.) (1921–5). The Pali Text Society’s Pali–English dictionary. Chipstead: Pali Text Society. Thanissaro, Bhikkhu (ford.) (2001). The Group of Ones §22 (Iti. 1.22) - Access to insight Upalavanna, Sister (n.d.). Anguttara Nikaya 8.4, Dānavaggo: On giving gifts - a "Puññakiriyavatthusuttaṃ" - Metta.lk Walshe, Maurice O'C. (1995). The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Digha Nikaya. Somerville, MA: Wisdom Publications. .

Érdem