A tertön (tibeti: གཏེར་སྟོན་, wylie: gter szton) ősi szövegek vagy termák felfedezője a tibeti buddhizmusban. Sok tertönt tekintenek Padmaszambhava 25 fő tanítványának. A tertönöknek hatalmas átadási vonal rendszere alakult ki. A nyingma szent iratokat terma felfedezések után frissítették fel és terma tanítások segítettek sok buddhista és bon vallású gyakorló számára.
Neves tertönök Az általánosan elfogadott tibeti buddhista történelem szerint a legelső terma újbóli felfedezése Szangye lámával kezdődött (1000–1080). Ezután a legfontosabb tertönök közé tartoztak: Guru Csovang (1212–1270), Rigdzin Gödem (1307–1408), Dordzse Lingpa (1346-1405), Ratna Lingpa (1403–1478), Pema Lingpa (1450–1521), Namcsö Mingyur Dordzse (1645–1667), Dzsigme Lingpa (1729-1798), Dzsamjang Khjence Vangpo (1820–1892) és Orgyen Csokgyur Lingpa (1829–1870). Úgy tartják, hogy az összes tertön "pecsétje" Dzsamjang Khjence Vangpo (1820-1892). Egyik látomásában tisztán látta a Tibetben és más országokban elrejtett összes termát. Ő volt a tibeti történelem egyedüli mestere, aki nemcsak megkapta, de tovább is adta mind a „hét átadást” (bka' babs bdun): a kanonikus tanításokat, a földből való kincseket, a rejtett kincseket, a tudat kincseit, a felhalmozásokat, a tisztánlátásokat és a víziókból származó aurális átadásokat. (Ricard, dátum nélkül).
Az évszázadok során egyre több tertönt ismertek meg az emberek. Közülük ötöt tartanak kiemelkedően fontosnak, akiket együttesen az „öt tertön királynak” neveznek: Nyangral Nyima Özer (1124-1192) Guru Csökji Vangcsuk (1212-1270) Dordzse Lingpa (1346-1405) Pema Lingpa (1445/50-1521) Dzsamjang Khjence Vangpo (1820-1892)
Fontos tertönnek számít még Cangpa Gyare, a Drukpa vonal (12. század) alapítója.
A nyolc nagy lingpa A nyolc nagy lingpa (tibeti: གླིང་པ་བརྒྱད་, wylie: gling pa brgyad) nyolc fontos tertön volt a tibeti buddhizmus nyingma vonalában. Ezek a következők voltak: Rincsen Lingpa (1295-1375) Szangye Lingpa (1340-1396) Dordzse Lingpa (1346-1405) Ratna Lingpa (1403-1471) Kunkjong Lingpa (1408-1489) Pema Lingpa (or Padma Lingpa) (1445/50-1521) Tennyi Lingpa Padma Tsewang Gyalpo (1480-1535) Dzsamjang Khjence Vangpo (1820–1892)
Tertön gyakorlatok A tertönök számára állítólag nagyon fontosak voltak a kísérőhölgyek, akikkel gyakorolhatták a szexuális jógát annak érdekében, hogy felgyorsítsák a megvilágosodáshoz vezető folyamatot.Serinity Young; 155. o. Fremantle (2001: p. 19) állítása szerint: A termák felfedezésének egyik fontos kritériuma a női princípium általi inspiráció, amely ugyanolyan fontos volt az elrejtésükkor is. A tertönök többsége férfi volt és általában a feleségük vagy más nők kísérték őket és akikkel nem feltétlenül volt szexuális kapcsolatuk. Végső soron, ezek a tertönök kiegészítő energiái voltak, amelynek mindig jelen kellett lennie.Fremantle, Francesca (2001). Luminous Emptiness: Understanding the Tibetan Book of the Dead. Boston, Massachusetts, USA: Shambhala Publications, Inc. 19. o.
Jegyzetek
Trungpa, Chögyam (2005). Interjú Karma Szengével a Kjere Gompával kapcsolatban
Kategória:Buddhista fogalmak Kategória:Tibeti buddhista szövegek