bélyegkép|jobbra|260px|A három mérget disznóként, madárként és kígyóként ábrázolják az életkerék tengelyszemében a nemtudás, a vágy és az undor megjelenítésére.
A három méreg (szanszkrit: triviṣa; tibeti: dug gsum) vagy a három káros gyökér (szanszkrit: akusala-múla; páli: akuszala-múla), a buddhizmusban a három gyökér klésára vonatkozik, a nem tudás, a vágy és az undor. Ezt a három mérget tartják a szenvedés okának (szanszkrit: dukkha).
Rövid jellemzés A buddhista tanításokban a három méreg az okozója annak, hogy az érző lények a szanszára (létkerék, az egymás utáni életek láncolata) fogságában rekednek. Ezt a három mérget tartják minden más klésa (ártó mentális tényező) gyökerének.Daniel Goleman (2003), 106, 111. o.Khenchen Konchog Gyaltshen (2010), 451. o.
A három mérget disznóként, madárként és kígyóként ábrázolják az életkerék (bhavacsakra) tengelyszemében a nemtudás, a vágy és az undor megjelenítésére. A bhavacsakra megmutatja, hogy a három kerék karmához, majd a szanszára hat birodalmában (lásd Buddhista kozmológia) való újraszületéshez vezet. A három közül a gyökérméreg a nemtudás. A nemtudásból fakad a vágy (ragaszkodás) és az undor (gyűlölet).Ringu Tulku (2005), 30. o.Dalai Lama (1992), 4, 42. o.Sonam Rinchen (2006), 8-9. o.Dzongsar Khyentse (2004), 3. o.
Gese Tasi Cöring szerint a buddhista hagyományokban úgy tartják, hogy a három méreg okozza mind a fizikális, mint a mentális betegségeket. A hagyományos tibeti orvoslásban úgy tartják, hogy a három méreg elhomályosítja az energetizáló szelek (tibeti: lung) áramlását, amelyek a test három fő csatornájában áramlanak.Tenzin Wangyal 2011, 14. o.
A három méreg a nyugati pszichológiában a nárcizmusnak, a vágynak és a haragnak felel meg.Epstein, Mark (2004), 39. o.Leifer, Ron (1997), 25. o.
Ellentétes üdvös tulajdonságok A három méreggel ellentétes hatású mentális tényezők: amoha (nem-zavarodottság); pradzsnyá (bölcsesség) alobha (nem-ragaszkodás) advésa (nem-agresszió, gyűlölet hiánya); metta (szerető jóság)
A buddhista ösvény fő célja kiművelni ezeket és az ezekhez kapcsolódó pozitív tulajdonságokat.
Szanszkrit/páli/tibeti fogalmak és fordításaik A mahájána hagyományban a nem-tudást, a ragaszkodást, és az averziót úgy nevezik, hogy a három méreg, ugyanezt a théraváda hagyományban úgy nevezik, hogy a három ártó gyökér. A három méreg szanszkrit, páli és tibeti elnevezései a következők: Méreg SzanszkritPadmakara (1998), p. 336, 414. (from the glossary)Damien Keown. "akuśala-mūla." A Dictionary of Buddhism. 2004. Encyclopedia.com. (May 29, 2011). http://www.encyclopedia.com/doc/1O108-akualamla.html PáliNyanatiloka (1980), http://www.palikanon.com/english/wtb/g_m/muula.htm TibetiRanjung Yeshe Wiki - Dharma Dictionary. http://rywiki.tsadra.org/index.php/dug_gsum Magyar fordításai Szanszkrit/páli/tibeti szinonimaDamien Keown. "moha." A Dictionary of Buddhism. 2004. Encyclopedia.com. (May 30, 2011). http://www.encyclopedia.com/doc/1O108-moha.html Nem-tudás moha moha gti mug zavarodottság, nem-törődés, eltévelyedettség avidja (szanszkrit); aviddzsa (páli); ma rigpa (tibeti) Ragaszkodás rága lobha 'dod chags vágy, szenvedély, kapzsiság n/a Irtózás dvésa dosza zhe sdang harag, agresszió, gyűlölet n/a
Kapcsolódó szócikkek Bhavacsakra A buddhizmus és a pszichológia Klésák (buddhizmus) Karma a buddhizmusban Tanha
Jegyzetek
Források Dalai Láma (1992). The Meaning of Life, translated and edited by Jeffrey Hopkins, Boston: Wisdom. Dzongszar Khjence (2004). Gentle Voice #22, September 2004 Issue. Epstein, Mark (2004). Thoughts Without A Thinker: Psychotherapy from a Buddhist Perspective. Basic Books. Kindle Edition. Sonam Rinchen (2006). How Karma Works: The Twelve Links of Dependent Arising, Snow Lion Goleman, Daniel (2003). Destructive Emotions: A Scientific Dialogue with the Dalai Lama. Random House. Keown, Damien (2004). A Dictionary of Buddhism. Oxford University Press. Khenchen Konchog Gyaltshen (2010). A Complete Guide to the Buddhist Path. Snow Lion. Lamotte, Étienne (ford). The Treatise on the Great Virtue of Wisdom of Nagarjuna. Gampo Abbey.
Leifer, Ron (1997). The Happiness Project. Snow Lion. Nyanatiloka (1980), Manual of Buddhist Terms and Doctrines, Buddhist Publication Society, http://www.palikanon.com/english/wtb/dic_idx.html Ringu Tulku (2005). Daring Steps Toward Fearlessness: The Three Vehicles of Tibetan Buddhism, Snow Lion. Tenzin Wangyal Rinpoche (2011). Awakening the Sacred Body: Tibetan Yogas of Breath and Movement. Hay House. Trungram Gyaltrul Rinpoche Sherpa (2004). Gampopa, the Monk and the Yogi : His Life and Teachings. Harvard University. Yongey Mingyur Rinpoche (2008). The Joy of Living. Paperback. Three Rivers Press.
További információk Access to Insight, Mula Sutta: Roots (AN 3.69 PTS: A i 201) Access to Insight, Nidana Sutta: Causes (AN 3.33 PTS: A i 134 Thai 3.34; BJT 3.34)
Külső hivatkozások A három méreg átalakítása A három méreg a Ranjung Yeshe wiki oldalán
Kategória:Buddhista filozófia Kategória:Buddhista fogalmak