A pásztoroló mozgalom (melyet néha Tanítványság mozgalomnak is hívnak) egy nagy hatású és vitatott mozgalom volt, mely főként néhány brit és amerikai protestáns, valamint karizmatikus egyházban jelent meg, főként az 1970-es években és az 1980-as évek elején. A mozgalom doktrínája a Biblia újszövetségi részeinek a keresztényekhez szóló úgynevezett „egymás” idézeteire épült. Például: „szeressétek egymást”, „bátorítsátok egymást minden napon” stb., valamint a Újszövetség azon részeire, melyek a lelki fejlődés és tanítás szükségességéről, illetve az engedelmességről szólnak.
Története Néhány, főként az Egyesült Államokban jól ismert keresztény-karizmatikus tanító: Bob Mumford, Derek Prince, Charles Simpson, Don Basham, Ern Baxter és John Poole, alapítottak egy szervezetet Ft. Lauderdaleben, Floridában, melynek a Keresztény Növekedés Szolgálatok nevet adták."Steven Lambert, ThD, DMin, Charismatic Captivation, Authoritarian Abuse & Psychological Enslavement in Neo-Pentecostal Churches; p. 26; Real Truth Publications; Chapter Available OnlineH.D. Hunter, "Shepherding Movement," DICTIONARY OF PENTECOSTAL AND CHARISMATIC MOVEMENTS, p. 784, Zondervan Teológiájukat számos népszerű könyvben publikálták, például a Derek Prince által 1976-ban írt: "Tanítványság, pásztorkodás, elkötelezettség" című könyvben.Discipleship, shepherding, commitment Paperback – 1976 by Derek Prince (Author)
Az ő doktrínájuk egy vertikális „parancsláncon” alapult: Az ideális egyházmodellt mint „egy piramis alakú, multi-lépcsőzetes szervezeti struktúraként” írták leSteven Lambert, Charismatic Captivation, p. 27; Chapter Available Online melyben minden tagnak engedelmeskedni kell a fölé kijelölt "nevelőjének". Egyéb mozgalmakra is hatott a pásztoroló mozgalom teológiája az úgynevezett Shiloh házakon keresztül melyek elterjedtek USA szerte (néhány később átalakult és csatlakozott a Golgota Gyülekezetekhez, miután szakítottak a pásztoroló mozgalom teológiájával). Azok közül néhány mozgalom mely átvette a Pásztoroló mozgalom teológiát és a vallásgyakorlatát:
Krisztus Nemzetközi Egyházai, mely korábban intenzíven, a 2000-es évek eleje óta részben vagy időnként visszatérően alkalmazzák és nevelési kapcsolatoknak nevezik a pásztoroló mozgalom vallásgyakorlatát. a Maranatha Diák szolgálatok, a Jézus-emberek/(Jézus-mozgalom) 1991 körül az Evangelikál Egyházak Szövetsége, és a Nagy Bizottság egyházi mozgalom.
Kritikák és vitatott kérdések Derek Prince és Bob Mumford idővel a hibákat látva mindketten elhatárolták magukat az általuk létrehozott teológiától. Derek Prince 1983-ban visszakozott mondván "mindannyian a galaták bűnébe estünk"'Ez egy utalás a Pál levele a galatákhoz, újszövetségi irat fő üzenetére ' azaz: "amit lélekben kezdtünk testben fejeztük be."Galátziabeliekhez írt levél 3. rész, 3. fejezet Ez azt jelenti, hogy a kezdeti istenhit helyét idővel a fizikai (testtel) végrehajtható cselekedetek, illetve a vallási törvények, előírások, szabályok követésébe vetett hit vette át, mely folyamat így tönkretette a hitet és a hitben kezdődő folyamat befejeződését eredményezte. Bob Mumford kiadott egy formális bűnbánó nyilatkozatot az egyháznak: 1989 novemberében melyben azt mondta: "Megbántam, és bocsánatot kérek.""Mumford Repents of Discipleship Errors," Charisma & Christian Life, pp. 15,16, February, 1990, Strang Communications, Inc Ugyanebben a cikkben, Mumford elismeri a visszaéléseket melyeket okozott azon keresztül a teológián keresztül melyet ő hozott létre: "Mumford úgy döntött, hogy szükséges, hogy nyilvánosan bocsánatot kérjen a saját felelősségéért abban, hogy létrejött egy ilyen vallási rendszer (mely az ő teológiájára épült) ahol olyan sok ember sérült a hatalom helytelen használata miatt. 'Néhány család szétszakadt és az életük felfordult,' mondja Mumford. 'Ezek közül a családok közül néhány még mindig nem egyesült újra.'" Ezt eredményezte a kikényszerített “perverz és bibliaellenes engedelmesség” a vallási vezetők felé, mondta Mumford.
Manapság Az, hogy a Pásztoroló mozgalom a különféle egyházakban milyen mértékben működik manapság az nem világos. Charles Simpson és Bob Mumford is olyan nyilvános nyilatkozatot tett melyben elhatárolódtak ezektől a mozgalmaktól.
A pásztoroló mozgalom ideológiái és vallásgyakorlata néhány vallási csoportban manapság is tovább élnek. Ezek közül a leginkább jegyzett egy koreai csoport az úgynevezett "Egyetemi Biblia Közösség",http://www.cisneoinc.org/articles/shepherding.htm CISNEO mely jelenleg 70 amerikai felsőoktatási intézmény területén tevékenykedik aktívan.
Jegyzetek
Fordítás
Források Moore, S.D.: "Shepherding Movement" in Stanley M. Burgess & Edouard van der Maas (eds), The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, revised edition, (Zondervan, 2003) Lambert, ThD, Steven: "Charismatic Captivation: Authoritarian Abuse & Psychological Enslavement In Neo-Pentecostal Churches", Second Edition, (Real Truth Publications, 2003); Chapter Two, pp. 21–41; "The Discipleship/Shepherding Movement" available online Burks, Ron and Vicki: Damaged Disciples: Casualties of Authoritarian Churches and the Shepherding Movement'', Grand Rapids, MI 1992.
További információk Roots of the Modern Discipling Movement The Other Side of Discipleship by Larry Pile "The Discipleship/Shepherding Movement" by Steven Lambert What is Biblical Discipleship? by B.P. Harris
Megjegyzés
Kategória:Karizmatikus mozgalom Kategória:Teológia Kategória:Protestáns egyházszervezet