Szamantabhadra (szanszkrit, „Aki Teljesen Átitatott Jóval” vagy „Teljes Mértékben Kiváló”) a tibeti buddhizmus nyingma iskolájában és a dzogcsenben az Ádi-Buddha, azaz ősbuddha, az Eredendő Buddha, a mahájána buddhizmusban egy ugyanezen a néven ismert bódhiszattva, akit a buddhista gyakorlással és a meditációval azonosítanak. Bodhiszattvaként a nyolc fő bodhiszattva egyike (Mandzsushrí, Avalókitésvara, Vadzsrapáni, Majtréja, Ksithigarbha, Akasagarba, Szarvanivaranaviskambin és Szamantabhadra), Sákjamuni Buddhával és Mandzsusrí bodhiszattvával együtt alkotják a Sákjamuni háromságot. Ő a Lótusz szútra patrónusa. Az Avatamszaka-szútra szerint Szamantabhadra tízes fogadalmat tett, amely lésőbb a bodhiszattva fogadalom alapjává vált. Kínában Szamantabhadra a cselekvés, míg Mandzsusrí a pradzsná megtestesítője. Japánban gyakran üdvözítik őt a tendai és a singon buddhizmusban, és a Lótusz szútra védőszentjének tekintik a nicsirenben.
Eredete A Lótusz szútra részletesen jellemzi Szamantabhadra bodhiszattvát a vizualizációs gyakorlatok elősegítése érdekében. Hosszasan leírja a dicsőítésével járó erényeket.Katō Bunno, Tamura Yoshirō, Miyasaka Kōjirō, tr. (1975), [https://web.archive.org/web/20131019124924/http://www.rk-world.org/publications/ThreefoldLotusSutra.pdf The Threefold Lotus Sutra] : The Sutra of Innumerable Meanings; The Sutra of the Lotus Flower of the Wonderful Law; The Sutra of Meditation on the Bodhisattva Universal Virtue. New York & Tōkyō: Weatherhill & Kōsei Publishing.
Szamantabhadra az Ávatamszaka-szútra fő alakja, főleg az utolsó fejezeté (Gandavjúha-szútra), amelyben Szamantabhadra találkozik tanítványával, Szudhanával, akinek elmagyarázza, hogy a bölcsesség csak a gyakorlatba való átültetés végett létezik és csak akkor jó, ha minden érző lény javát szolgálja. Ebben a szútrában említi meg Buddha, hogy Szamantabhadra tízrétű fogadalmat tett a buddhává válás eléréséért:
tisztelni a buddhákat, dicsőíteni a tathágatákat, széles körű felajánlásokat (dána)tenni, megbánni a múltbeli tetteket, örvendezni mások érdemei felett (mudita), kérni a dharma-kerék megforgatását, kérni a buddhák maradását a világban, mindig követni a buddhák tanítását, folyamatosan alkalmazkodni a lényekhez, egyetemesen átadni az érdemeket
Jegyzetek
Források
További információk Samantabhadra Devotions Samantabhadra: Internet Resources on the Bodhisattva Universal Worthy Szamantabhadra imakönyv tibeti és magyar nyelven a Bodhi Path Budapest oldalán
Kategória:Bodhiszattvák