Az vagy másnéven egy bake-danuki (azaz szörny tanuki). Az Inugami Gjóburól szóló történetek Japán több prefektúrájában is fellelhetőek, többek között Macujama és Ijo prefektúrákban ( Ijo mai neve Ehime prefektúra). Emellett ismert még a Macujaimai 808 tanuki lázadásának történetéből (松山騒動八百八狸物語; Hepburn: Matsuyama Sōdō Happyakuya-danuki Monogatari). Ez a történet a három egyik legismertebb tanuki történet a Sodzsodzsi Tanuki-bajasi és a Bunbuku Csagama mellett. jobbra|bélyegkép|220x220px|Illusztráció: Macujamai 808 tanuki lázadásának történetéből 松山騒動八百八狸物語, Heburn: Matsuyama Sōdō Happyakuya-danuki Monogatari
A legenda és eredete Macujaimai 808 tanuki lázadásának története Ijo Nagusa (伊予名草 Hepburn:Iyo Nagusa) történelmi feljegyzései alapján készült. A feljegyzések arról az O-le Szódó-ról (御家騒動Hepburn: O-Ie Sōdō) szólnak, amely az 1805-ös nagy gjóhói éhinség alatt történt. Az O-le Szódó(k) a japán nemesi családok (szamuráj és arisztokrata családok egyaránt) közötti viták megnevezése. Ezek főleg a korai 17. századra voltak jellemzőek (Edo korszak ideje.) Az Edo korszakban a kódan (Hepburn: kōdan) vagy hagyományos nevén kósaku (Hepburn: koushaku) [a kódan egy hagyományos japán stílusa a történetmesélésnek] történetmesélő Nanrjú Tanabe (Hepburn: Nanryū Tanabe) szerint ez egy olyan szellem történet volt amiben a szellemeken kívül jókai és tanuki elemek is vannak. A történet a kódanon keresztül vált ismertté ezért sok változata fellelhető amelyek kisebb nagyobb részletekben eltérnek egymástól, de a történet lényege mindenütt megegyezik.
Sikokuban rendkivül sok tanuki népmese és legenda lelhető fel, de ezek közül kiemelkedik a macujamai, ugyanis ezen történet gyökerei egészen Tendzsi Császár (Hepburn: Tenji) koráig vezethető vissza, ezen időszaktól kezdve egyre nőtt a számuk míg nem elérte a 808-at, amely a legendákban is megjelenik. Ezen 808 tanuki vezetője volt Inugami Gjóbu, aki egy öreg barlangban lakott Kumajamában és hosszú éveken át védelmezte Macujama várat. Az alá tartozó 808 tanukit 八百八狸, Hepburn:Happyakuya-danukinak is hívták.
A „Gjóbu” (刑部: szó szerinti fordításban: büntető részleg) egy olyan cím amelyet a macujamai urak őse adományozott neki. Ezzel együtt elnyerte a hűbéresek bizalmát és szoros kapcsolatott ápolt a helyi emberekkel. A Macujama Oki no Kami (松山隠岐守 Hepburn: Matsuyama Oki no Kami) korszakaban amikor az O-le Szódó történt Inugami Gjóbut a lázadó oldal felhasználta. Úgy támogatta a felkelést, hogy ő és követői furcsa jelenségeket idéztek elő.
Azonban a Inomóto no Roku (Hepburn: Inōmono no Roku) című szellemtörténetben a harcos Inó Budajú (稲生武太夫 Hepburn: Inō Budayū) lázadásáért megbüntette egy isteni erővel felruházott rúddal ami Usza Hacsiman Dai-boszacutól (Hepburn: Usa Hahiman Dai-bosatsu) kapott, amelynek segítségvel Inugami Gjóbut és az általa vezetett 808 tanukit elzárta Kumajamában. A barlang még ma is megtalálható Kutaninagumiben (久谷中組), Macujama városában. Azonban ma már Jamagucsi Reisinnek (山口霊神Hepburn: Yamaguchi Reishin) nevezik.
A történet különböző variációi Ahogy már korábban is említve lett a történetnek sok variációja van. A különböző variációk főleg abban a részletben térnek el egymástól, hogy Inugami Gjóbut (akinek a várat kellett volna védelmeznie, de ehelyett a lázadók oldalára állt) milyen módon győzte le Budajú. Gotó Kogenta Masanobu (後藤小源太正信) egy fiatal szamuráj, aki a lázadók oldalán állt gyilkossági kísérletet hajtott végre Inugami Gjóbu ellen. A kudarc után egyezséget kötöttek arról. hogy mindaddig ameddig Inugami Gjóbu segít a lázadóknak káoszt okozni életben maradhat. Így amikor a lázadók elkezdtek mozgolódni nem volt más választása, mint furcsa jelenségeket előidézni, hogy betartsa az egyezséget. Amikor Budajú megjelent a vár alatt Inugami Gjóbu rettegni kezdet ugyanis félte isteni erejű rúdját és el akarta kerülni Budajúval való összetűzést, amit viszont nem sikerült véghez vinnie és vereséget szenvedett. Inugami Gjóbu ne volt jó véleménnyel a vár akkori uráról, aki elhanyagolta a feladatát és a tradíciókat. Így szövetkezett Kongendával és elkezdett szervezkedni a vár ura ellen. Azonban Budajú azt a felkérést kapta, hogy verje le a lázadást, így amikor kiderült, hogy Inugami Gjóbu a lázadók oldalán van őt is leverte a lázadókkal együtt. A lázadók úgy csalták csapdába Inugami Gjóbut, hogy eleinte szövetségesként kezelték, azonban amikor elkezdte hadműveleteit mindenért őt tették felelőssé, így ő lett a bűnbak. Legyőzésére pedig Budajút kérték fel, aki elzárta őt és alárendeltjeit. Budajú nem isteni erejű rudat hanem egy fakalapácsot használt, amit a jókaiok vezetőjétől Szanmoto Gorózaemontól (山本五郎左衛門 Hpeburn: Sanmoto Gorōzaemon) kapott. Ezzel szemben a történetnek olyan verziói is vannak, hogy Inugami Gjóbu nem a lázadók hanem a vár ura oldalán állt. Azonban nem volt képest végzetes csapást mérni a lázadókra, így Budajút hívták segítségül. De olyan verziók is fellelhetőek amelyekben Budajú fel sem tűnik.
Források
Fordítás
Kategória:Mitikus lények Kategória:Japán mitológia