La musica rock cilena si riferisce alla musica rock prodotta in Cile oppure da musicisti cileni. I testi rock cileni sono solitamente cantati in lingua spagnola.
La musica rock è stata prodotta per la prima volta in Cile alla fine degli anni 1950 da band che imitavano, e talvolta traducevano, successi rock and roll internazionali dagli Stati Uniti. Questo movimento era noto come "Nueva Ola" (Nuova onda). All'inizio degli anni 1960 iniziarono a emergere anche band che eseguivano brani originali.
Durante la seconda metà degli anni 1960, dopo il successo della musica rock and roll, in Cile nacquero i generi della Nueva Canción Chilena (Nuova canzone cilena) e della Fusión latinoamericana (fusion latinoamericana), portando alla fama artisti come Violeta Parra e Victor Jara come cantanti folk rock estremamente influenti, o Los Jaivas e Congreso che erano strumentalmente più elaborati.
Negli anni 1970, tuttavia, ci fu un declino della scena rock del paese a causa della dittatura militare imposta dal colpo di Stato del 1973. Dal 1973 al 1990, tutte le forme di musica rock furono proibite (insieme a una parte importante della vita culturale), causando una stagnazione nell'industria musicaleMorris, Nancy. 1986. Canto Porque es Necesario Cantar: The New Song Movement in Chile, 1973–1983. Latin American Research Review, Vol. 21, pp. 117–136.. In questo contesto crebbe comunque una scena clandestina con nuovi generi come l'heavy metal, il punk rock e la new wave. I Los Prisioneros erano la band più famosa di quest'epoca.
Gli anni 1990 hanno visto l'inizio di un revival della musica rock cilena, con diverse band cilene che hanno trovato popolarità internazionale insieme alla crescita di molti sottogeneri rock come rock alternativo, pop rock, funk rock, reggae, grunge, britpop o rock latino che hanno avuto un certo successo commerciale. I Los Tres sono diventati la rock band più iconica di quest'epoca, insieme a La Ley nel pop.
All'inizio del XXI° secolo, molti altri artisti indipendenti sono diventati sempre più popolari, mentre i precedenti si sono consolidati generando un'eredità culturale di ampia varietà e traiettoria. Synth pop, neo-folk rock, latin rock, alternative rock e pop rock sono tra i sottogeneri di maggior successo di questo periodo.
Sebbene spesso omesso dai mass media, che tendono a preferire la musica mainstream straniera, il Cile ha una vasta e ricca cultura rock, una scena underground ormai consolidata con centinaia di band riconosciute in vari sottogeneri alternativi, nonché potenti scene regionali come quelle di Concepción e Valparaíso.
Storia 1955–1965: il primo rock and roll e la Nueva Ola Il rock and roll negli anni 1950
Il rock and roll è nato negli Stati Uniti tra la fine degli anni 1940 e gli anni 1950 e si è espanso rapidamente in tutto il mondo. Alla fine degli anni 1950 emersero i primi gruppi rock and roll cileni, che imitavano in gran parte gruppi popolari nordamericani ed eseguivano canzoni rock and roll che erano già popolari negli Stati Uniti. Alcuni dei primi gruppi rock and roll cileni includevano William Reb y sus Rock Kings e Harry Shaw y Los Truenos, che eseguirono versioni di brani di Elvis Presley nel 1956-57, per poi continuare a registrare versioni di canzoni dei Beatles dopo l'esplosione della Beatlesmania dovuta alla British invasion.
I primi artisti rock and roll solisti del Cile furono Peter Rock, con la sua cover di Elvis Presley Baby, I Don't Care/Something Happened (1959) e Nadia Milton, con il suo singolo Scobidou/Un poco (1960).
Anche il twist era molto popolare negli anni 1950, importato in Cile dalla band Los Twisters con i singoli Penas juveniles, Caprichitos, Me recordarás, Sueña e Mi secreto. Nel 1963, i Los Twisters furono votati come la band più popolare del Cile.
Gli anni 1960 e la Nueva Ola
Ciò che iniziò negli anni 1950 con le imitazioni del rock and roll americano si trasformò presto in musica originale. La Orquesta Huambaly, con le sue radici nella musica tropicale e nel jazz, è stata la prima band rock and roll cilena a comporre canzoni originali, tra cui Huambaly rock (1957) e Rock del mono (Monkey Rock, 1958). Tuttavia il primo vero successo commerciale della scena Nueva Ola furono Los Ramblers, con il loro album El Rock del Mundial (World Cup Rock) pubblicato nel maggio 1962 per il Campionato mondiale di calcio 1962 tenutosi in Cile. Los Ramblers hanno aperto le porte a molti altri artisti di successo della Nueva Ola. Alcuni dei più noti erano: Alan y sus Bates, Los Rockets, Buddy Richard, José Alfredo Fuentes, Antonio Prieto, Cecilia Pantoja, Germán Casas, Ginette Acevedo, Gloria Benavides, Jorge Pedreros, Luis Dimas, Maitén Montenegro, Marcelo Hernández, Mirella Gilbert, Germaín de la Fuente, Paolo Salvatore, Pat Henry e Roberto Vicking Valdés. Il movimento Nueva Ola si è diffuso da Santiago e poi in tutto il Cile, con band come The New Demons che si sono formati nella città settentrionale di Iquique e The Blue Splendor, che si sono formati a Valparaíso.
Il successo della cilena Nueva Ola durò fino alla metà degli anni 1960, guidato da una seconda generazione di musicisti caratterizzati da proprie composizioni originali, come Buddy Richard, Patricio Renán, Los Ángeles Negros, José Alfredo Fuentes e Cecilia, considerata da alcuni critici come la più grande teen star della metà degli anni 1960 Cristóbal Peña, musicapopular.cl. Retrieved 24 February 2013..
La Nueva Ola è stata criticata per aver messo da parte la cultura musicale cilena in quanto lo stile, i testi e persino i nomi sono stati pesantemente ripresi dalla cultura americana e britannica. Proprio per questo aspetto alcuni critici contestano le origini del rock cileno nel movimento Nueva Ola. Indicano invece gruppi come Los Mac's, Los Jockers e Los Vidrios Quebrados, che si sono modellati maggiormente su band come The Rolling Stones e The Beatles, e "sono stati i primi gruppi che possono davvero essere identificati come "rock made in Chile", andando oltre alle figure pop della Nueva Ola". Le band che li seguirono furono Los Picapiedras, Los Beat 4, Los Lark's e Los Sonny's una delle band della futura Florcita Motuda. Questa impostazione ideologica viene spesso contestata da musicisti come William Reb che sentono di non aver ricevuto il giusto riconoscimento per il loro ruolo nel rock and roll cileno.
1965–1973: il folk e la fusión latinoamericana La nuova canzone cilena
Durante la seconda metà degli anni 1960 e l'inizio degli anni 1970, dopo le forti influenze americane e britanniche della Nueva Ola, il movimento rock cileno iniziò a tornare alle sonorità indigene e latinoamericane del paese alla ricerca di una propria identità. Un movimento neo-folk sviluppato con l'obiettivo di recuperare la musica folklorica tradizionale cilena e fonderla con ritmi latinoamericani come la musica andina. Ciò ebbe la sua massima espressione nella Nueva Canción Chilena (la nuova canzone cilena), che è cresciuta parallelamente agli altri movimenti nueva canción in tutta l'America Latina.
La Nueva Canción Chilena è stata caratterizzata da una riscoperta degli strumenti e dei suoni delle tradizioni storiche latinoamericane, e in particolare del lavoro degli artisti Violeta Parra e Victor Jara. Nonostante fossero principalmente acustici, sia Parra sia Jara furono estremamente influenti nello sviluppo di una nuova cultura popolare socialmente consapevole, e anche della cultura rock, che guardava oltre i temi contadini tradizionali e attingeva a questioni contemporanee da tutto il Cile e l'America Latina. Come succedeva per la "contemporary folk music" di altre nazioni, questi autori hanno cercato di rappresentare la realtà della vita per le persone della classe operaia, invece del ritratto della "traditional folk music" idealizzato dai precedenti movimenti di folk revival.
La fusión latinoamericana
Dopo l'approccio cantautoriale della nueva canción, i Los Jaivas portarono il movimento verso uno stile rock più progressivo. Formatisi nel 1963 a Viña del Mar, i Los Jaivas mescolarono il rock con la musica tradizionale sudamericana per sviluppare quello che divenne noto come folk rock/progressive folk cileno o fusión latinoamericana. L'album del 1981 Alturas de Macchu Picchu (basato sui testi del poema omonimo di Pablo Neruda) è considerato un capolavoro rock sudamericano.
I Congreso e Los Blops proseguirono su questo sentiero e tutti e tre sono considerati capisaldi della definitiva "cilenizzazione del rock". I Congreso hanno suonato per più di cinquant'anni creando nuova musica e diventando un'iconica band cilena. Gruppi come En Busca del Tiempo Perdido, Congregación, Combo Xingú, Sol y Medianoche, Kissing Spell/Embrujo, Frutos del País e Panal andarono a comporre il resto della scena.
La cultura psichedelica e il Festival de Piedra Roja Il rock psichedelico e il blues rock arrivarono in Cile negli anni 1970 come altrove, influenzando band come Aguaturbia, Escombros e Sacros. Escombros era formato da ex membri dei Los Mac's e dei Los Jockers e cantavano in inglese, producendo cover di Jimi Hendrix e Led Zeppelin tra gli altri Ana María Urtado, www.musicapopular.cl. Retrieved 24 February 2013.. I Sacros sono stati paragonati a The Byrds e Bob Dylan e pubblicarono il loro primo album omonimo, pochi giorni prima del colpo di Stato militare del 1973. L'album è ora un oggetto da collezione Musicapopular.cl. Retrieved 24 February 2013..
Il famoso Festival di Woodstock negli Stati Uniti ha ispirato un evento simile a Santiago, il Festival de Piedra Roja dell'ottobre 1970. Il festival ha attirato molti seguaci del movimento hippie e comprendeva esibizioni di Los Blops e Los Jaivas, ma la scarsa organizzazione ha portato a un evento caotico che inclusi problemi sonori e la presenza di droghe e criminalità. Il festival è stato, secondo la Biblioteca Nazionale Digitale del Cile, "il momento in cui la sottocultura giovanile, rappresentata dal rock, è diventata una questione pubblica ed è stata denunciata dai media come un problema sociale latente. I giovani sono stati mostrati come liberali, ribelli dai capelli lunghi e drogati che stavano influenzando la società tradizionale" www.memoriachilena.cl. Retrieved 28 February 2013..
I principali festival musicali dell'epoca erano Primer Encuentro de Música de Vanguardia (gennaio 1970), il Primer Festival de Rock Progresivo (ottobre 1971) e Los Caminos Que Se Abren (febbraio 1973). Tutti e tre sono avvenuti a Quinta Vergara (Viña del Mar).
1973–1989: la scena clandestina durante la dittatura di Pinochet
La proliferazione di gruppi rock cileni nei primi anni 1970 si concluse con il colpo di Stato militare dell'11 settembre 1973. Il regime militare repressivo proibì tutte le manifestazioni di musica rock, insieme a molte altre forme di cultura in quel procedere di eventi e divieti che divenne in seguito noto come "il blackout culturale". Ciò ha determinato un declino dell'industria musicale del Cile e un deterioramento della scena rock cilena. Alcuni gruppi fusion latinoamericani si sono sciolti, come i Los Blops, mentre altri sono fuggiti all'estero, come i Los Jaivas, emigrati in Argentina. Altri, come Congreso, sono stati costretti a cambiare radicalmente la loro musica in uno stile rock progressivo. Verso la fine degli anni 1970, una scena clandestina iniziò gradualmente a emergere con il punk rock, l'heavy metal e successivamente la musica new wave che divenne sempre più popolare.
Fusion e progressive rock