La chiamata dei Variaghi, anche nota come chiamata dei principi (Variaghi) o appello ai VariaghiLa storiografia ha proposto diverse varianti quali "chiamata dei Variaghi" (), "chiamata dei principi Variaghi" (), "chiamata dei principi" ), "invito ai Variaghi" (; ), "invito ai principi Variaghi" () o "appello ai Variaghi" (). Dal canto suo, la storiografia italiana sembra prediligere la locuzione "chiamata dei Variaghi": ; ; (; ) è un episodio leggendario.... sulle origini del popolo Rus', della dinastia rjurikide e dello Stato della Rus' di Kiev, riferita in numerose versioni divergenti in vari manoscritti e raccolte di cronache rus'. Tra queste fonti rientrano le sei principali rielaborazioni della Cronaca degli anni passati (PVL; principalmente il Codice di Laurenzio (Lav.), il Codice Ipaziano (Ipat.) e la Cronaca dei Radziwiłł (Rad.)) e la Prima Cronaca di Novgorod (NPL), nonché testimonianze testuali successive come la Prima Cronaca di Sofia e la Terza Cronaca di Pskov.

La tradizione comune riferisce che alcune tribù slave e finniche stanziatesi a est del Mar Baltico pagassero, a un certo punto, tributo ai Variaghi. In seguito, tuttavia, si ribellarono e li scacciarono oltre il mare, finendo per trovarsi coinvolte in un conflitto inter-tribale.. Per risolvere la situazione di crisi, le tribù concordarono di cercare un principe che regnasse su di loro e ristabilisse l'ordine, motivo per cui attraversarono il mare e raggiunsero i Variaghi, sollecitando i tre fratelli Rjurik, Sineus e Truvor a recarsi nelle loro terre.. Dopo essersi presumibilmente stabiliti con dei propri guerrieri a Novgorod (come riferisce la maggioranza dei testi) e a Staraja Ladoga (Ipat.), a Beloozero e a Izborsk (come riportato dal grosso delle fonti) o a "Slovensk"Un riferimento in tal senso è compiuto anche dalla Leggenda degli Sloven e dei Rus' e della città di Slovensk, una cronaca del XVII secolo relativa alle origini della città di Novgorod. (P3L), rispettivamente,. due dei fratelli morirono e Rjurik rimase il solo sovrano della regione. Una successiva tradizione ecclesiastica di epoca moscovita sviluppatasi nel XVI secolo identifica Rjurik come il capostipite della dinastia omonima, sebbene le fonti primarie antecedenti alla metà del XV secolo dimostrino indifferenza verso la sua figura o comunque non sembrino particolarmente interessate a identificarlo come fondatore di una dinastia..

Analisi Etnonimia e toponomastica

Stando a Cross e Sherbowitz-Wetzor (a cui si deve una traduzione novecentesca in lingua inglese del Codice di Laurenzio), la chiamata dei Variaghi «ha ispirato un filone di letteratura controversa più ampio di qualsiasi altro episodio dubbio legato alla storia russa».. Le discussioni si sono soffermate sul significato degli etnonimi e dei toponimi impiegati nei testi, in quanto si dibatteva su un legame del termine «Rus'» con i Variaghi (filone normannista) o agli Slavi (anti-normannismo), e quali versioni dei testi fossero le più autentiche e affidabili. In senso più ampio, i normannisti sostenevano che gli scandinavi fondarono lo Stato di Kiev, mentre gli anti-normannisti credevano che la Rus' di Kiev fosse essenzialmente una creazione degli slavi orientali, i quali avrebbero semplicemente ingaggiato una compagnia militare variaga al proprio servizio. John Lind ha ricordato che «l'etnicità è un costrutto culturale, per di più fortemente carico di implicazioni politiche», ma anche un concetto che gli uomini del IX e X secolo non avrebbero compreso nei termini in cui lo si intende oggi..

La versione più recente della Prima Cronaca di Novgorod (N1L) conserva un testo più antico di quello scoperto nelle copie della Cronaca degli anni passati (PVL), e talvolta lo contraddice direttamente. A differenza dell'autore della N1L, il compilatore della PVL era particolarmente interessato nello spiegare la relazione tra i termini «Variaghi» e «Rus'».. Ciò si adattava ai suoi più ampi sforzi geografici ed etnografici di «collocare la Rus' in un contesto biblico», così come «voler individuare i popoli e le regioni con cui questo Stato rus' entrò in contatto».. Lind ha sostenuto che il «compilatore, il quale difficilmente era di origine scandinava, ma si considerava comunque un membro della Rus', doveva risolvere il problema di parlare e scrivere nativamente una lingua slava, pur identificandosi come rus'».. Egli sapeva, sulla base delle fonti relative all'invito dei Variaghi nella metà del IX secolo, che il nome "Rus'" derivava dai Variaghi della Scandinavia. Al contempo, sapeva che il termine "Variaghi" era scomparso da documenti come i cosiddetti trattati rus'-bizantini del 907, 911, 944 e 971, presumibilmente redatti solo pochi decenni più tardi.

Storicità

Gli studiosi moderni ritengono che la narrazione della chiamata dei Variaghi coincida con un'insolita serie di eventi, probabilmente inventata dai sacerdoti ortodossi del XII secolo che scrissero la Cronaca degli Anni Passati per spiegare come i Vichinghi riuscirono a conquistare così facilmente le terre lungo la rotta dei Variaghi, nonché per sostenere la legittimità al comando della dinastia rjurikide. Rjurik è considerato un personaggio leggendario dagli studiosi moderni, malgrado non vi sia uniformità di giudizio. Alcuni hanno sostenuto Rjurik fosse un personaggio mitico e forse del tutto fittizio, inventato dal cronista – secondo Donald Ostrowski – «per fornire [una] giustificazione» all'ascesa di Igor'.. Dal canto loro, altri esperti come Norman W. Ingham e Christian Raffensperger hanno teorizzato che «Rjurik non sia [necessariamente] del tutto frutto della fantasia».. Nel 1947, Nikolaj V. Riasanovskij ha affermato che «nessuna fonte kievana anteriore alla Cronaca degli anni passati (inizio del XII secolo) menzionava Rjurik. Nel tracciare l'ascendenza dei principi kievani, di solito ci si fermava a Igor'».. La Cronaca degli anni passati non definisce mai Rjurik principe di Kiev; come del resto ha sottolineato Ostrowski, il passaggio in cui si dice che Oleg «sedeva a Kiev» (in slavo orientale antico понелѣже сѣде въ Кыевѣ, ponelěže sěde v" Kyyevě) non menziona Rjurik, lasciando intendere che l'autore fosse «più interessato al primo sovrano dei Rus' a risiedere a Kiev che non al fondatore di una dinastia»..

L'espressione "dinastia dei Rijurikidi" fu coniata soltanto nel XVI secolo, quando gli ecclesiastici della Rus' svilupparono il concetto di dinastia r(j)urikide allo scopo di «esaltare la dinastia regnante moscovita». A causa delle innumerevoli incertezze sul tema, vari studiosi hanno preferito definire la dinastia con il nome di Volodimeroviči, ossia discendenti del principe Vladimiro I di Kiev.. Nel complesso, alcuni studiosi hanno considerato la chiamata dei Variaghi e la successiva "fondazione" dello Stato Rus' e della dinastia rjurikide da parte di Rjurik un mito di fondazione della Rus' di Kiev. Attraverso un processo di translatio imperii, è stato poi ripreso come mito di fondazione del Granducato di Mosca nel XV secolo,. e della dinastia dei Daniloviči nel XVI secolo..

Va altresì considerato che alcuni degli sviluppi menzionati nella narrazione sono invece generalmente considerati storicamente plausibili. È opinione prevalente degli studiosi che i Variaghi, noti anche come Rus', provenivano dalla Scandinavia e diedero origine allo Stato della Rus' di Kiev, sebbene esso si fondasse su diverse città locali preesistenti, nonché su strutture socio-economiche e tradizioni culturali già solide.. Studiosi come Janet Martin hanno immaginato che, all'inizio del IX secolo, delle bande di avventurieri scandinavi noti come Variaghi e in seguito Rus' iniziarono a saccheggiare vari avamposti (slavi) nella regione, estorcendo poi tributi in cambio di protezione contro le razzie condotte da altri Variaghi.. Nel tempo, questo genere di rapporto nato per scopi di protezione si trasformò in strutture politiche più permanenti; i signori rus' divennero principi e la popolazione slava loro soggetta.. Paul Magocsi ha invece posto maggiore enfasi sul ruolo svolto in seguito da Oleg il Saggio rispetto al presunto approdo di Rjurik e dei suoi consanguinei: «indipendentemente dalle incertezze che circondano l'origine di Rus'», con Helgi/Oleh (regnante dall'878 al 912) ci si imbatte in una figura storica attestata a cui si attribuisce la fondazione dello Stato di Kiev. (...) Con l'invasione della città da parte di Oleh e l'assassinio di Askol'd e Dir nell'882, iniziò il consolidamento delle tribù slave orientali e finniche sotto l'autorità della Rus' variaga.. Oleg fu il primo principe (knjaz) di Kiev secondo la Cronaca degli anni passati, mentre appare cronologicamente impossibile credere che venisse già definito "gran principe" (velikij knyaz).. Per approfondire la tematica relativa alla titolatura e al suo sviluppo storico, si veda "principe di Kiev". La parentela di Oleg con Rjurik rimane controversa ed è stata respinta da diversi osservatori moderni..

Nonostante i dubbi sulla sua storicità, la leggenda dell'appello ai Variaghi è stata a lungo «intesa dagli studiosi come una sorta di punto di partenza dello Stato russo». Allo stesso modo, la storiografia ha comunemente creduto «che la dinastia dei Rjurikidi governasse la Rus'», presumibilmente «fondata dal vichingo Rjurik, mentre le fonti primarie antecedenti al XV secolo sembrano essere completamente ignare o, per lo meno, indifferenti nell'attribuirgli un qualche ruolo». L'ipotesi di verosimili intrecci tra comunità rus' e variaghe è stata preferita alla possibile menzione di un khaganato di Rus' compiuto negli Annales Bertiniani, in quanto tale ricostruzione è stata foriera di perenni disaccordi accademici..

Testi