I sostenitori musulmani di Israele (conosciuti anche come sionisti musulmani o fautori del sionismo islamico) sono musulmani che sostengono il diritto all'autodeterminazione del popolo ebraico e l'esistenza di una Patria ebraica nel Levante meridionale, corrispondente allo Stato di Israele.

Sebbene il sostegno a Israele sia una posizione minoritaria nel mondo islamico a causa del perdurante conflitto arabo-israeliano e di quello israeliano-palestinese, diversi studiosi, religiosi e figure pubbliche musulmane si sono espressi a favore del diritto all'esistenza dello Stato ebraico, talvolta basando le proprie posizioni su interpretazioni teologiche del Corano.

Alcuni religiosi, come l'imam italiano Abdul Hadi Palazzi dell'Assemblea musulmana italiana e lo studioso Muhammad Al-Hussaini, ritengono che il ritorno degli ebrei in Terra Santa e la creazione di uno Stato ebraico siano conformi agli insegnamenti dell'Islam. Tra le figure di rilievo di origine musulmana che sostengono pubblicamente il sionismo figurano il giornalista afghano Nemat Sadat, l'ex islamista radicale britannico Ed Husain, l'autore egiziano Tawfik Hamid, il giornalista pakistano-americano Tashbih Sayyed e il giornalista bengalese Salah Choudhury. Altre figure includono Irshad Manji, Enes Kanter, Abdurrahman Wahid, Reza Pahlavi, Mithal al-Alusi, Zuhdi Jasser e Nuseir Yassin.

Gli Accordi di Abramo del 2020 hanno segnato un cambiamento significativo, favorendo un sostegno più aperto a Israele in diversi paesi arabi e permettendo a vari influencer musulmani di promuovere narrazioni positive sullo Stato ebraico.

Storia

Inizio del XX secolo

Dopo la prima guerra mondiale, lo Sceriffo della Mecca Hussein bin Ali e suo figlio, il re Faysal I, espressero opinioni pro-sioniste in vista della cooperazione arabo-ebraica.

Il 23 marzo 1918, il quotidiano della Mecca Al Qibla scrisse a sostegno della Dichiarazione Balfour, invitando gli arabi palestinesi ad accogliere gli ebrei:

Il 3 gennaio 1919, Faysal I e Chaim Weizmann, allora presidente dell'Organizzazione Sionista Mondiale, firmarono l'Accordo Faisal-Weizmann, in cui l'emiro accettava condizionalmente la Dichiarazione Balfour:

As'ad Shukeiri, studioso musulmano dell'area di Acri e padre del fondatore dell'OLP Ahmad al-Shuqayri, rifiutò i valori del movimento nazionale arabo-palestinese e si oppose alla leadership anti-sionista di Amin al-Husseini, rifiutando l'uso dell'Islam per attaccare il sionismo..

Era moderna Diversi gruppi musulmani che hanno storie di conflitto con il nazionalismo arabo, tra cui Curdi e Berberi, hanno espresso sostegno a Israele. Ramin H. Artin, della Kurdish-American Education Society, sostiene che un'alleanza israelo-curda sia "naturale" e basata sul reciproco riconoscimento dei diritti alla sovranità.

Accordi di Abramo Firmati nel 2020, gli Accordi di Abramo hanno normalizzato i rapporti tra Israele, Emirati Arabi Uniti e Bahrein. Questo ha permesso a una nuova generazione di influencer musulmani sui social media, come Loay Al-Shareef e Fatema Al-Harbi, di promuovere apertamente prospettive positive su Israele e sulla storia ebraica presso il pubblico arabo.

Sostenitori arabi israeliani

Beduini musulmani

Durante la Guerra arabo-israeliana del 1948, molti beduini si unirono alle forze sioniste per opporsi all'invasione degli eserciti arabi regolari. I Beduini del Negev, una minoranza musulmana, tendono a identificarsi come israeliani più di altri cittadini arabi; molti di loro prestano servizio volontario nelle Forze di Difesa Israeliane (IDF).

Circassi israeliani I Circassi in Israele sono musulmani sunniti non arabi. Fin dall'inizio dell'insediamento ebraico, hanno mantenuto ottimi rapporti con la comunità ebraica e hanno combattuto a fianco di Israele nel 1948. A differenza della maggior parte degli arabi israeliani, i maschi circassiani sono soggetti alla leva obbligatoria nelle IDF dal 1958.

Per paese

Italia In Italia, lo sceicco Abdul Hadi Palazzi, segretario dell'Assemblea musulmana italiana, rappresenta una posizione unica di "sionismo musulmano". Palazzi sostiene che il Corano confermi il legame degli ebrei con la Terra d'Israele e si oppone al jihad contro lo Stato ebraico. Nel 1996 ha co-fondato la Islam-Israel Fellowship.

Indonesia Abdurrahman Wahid, presidente dell'Indonesia dal 1999 al 2001, è stato un sostenitore del riconoscimento di Israele. Ha visitato il paese sei volte e ha dichiarato che "Israele ha la reputazione di nazione con un alto riguardo per Dio e la religione — non c'è motivo di esservi contrari".

Iraq Mithal al-Alusi, politico laico iracheno, ha pagato un prezzo altissimo per le sue posizioni pro-Israele: nel 2005, dopo una visita nello Stato ebraico, ha subito un attentato in cui sono rimasti uccisi due dei suoi figli.Iraqi's warmth to Israel exacts a heavy price. AP Online. 21 settembre 2008 Anche Sarah Idan, ex Miss Iraq, è una nota sostenitrice del sionismo e del dialogo tra i due popoli.

Interpretazioni sioniste del Corano Diversi sostenitori musulmani di Israele ritengono che il Corano riconosca la Palestina come terra ebraica. Spesso citano la Sura 5 (Al-Ma'ida), versetto 21:

Secondo l'imam Palazzi e lo studioso Khaleel Mohammed, i commentatori classici come al-Tabari e Ibn Kathir interpretarono questo passo come la conferma che la Terra Santa è l'eredità promessa ai Figli di Israele finché rimangono fedeli a Dio.

Note

Bibliografia . .

Voci correlate Sionismo islamico Accordi di Abramo Relazioni bilaterali tra Israele e Giordania Relazioni bilaterali tra Israele e Turchia

Categoria:Sionismo Categoria:Islam e politica