Omeomerie (in greco όμοιομέρειαι, da ὅμοιος, «simile», e μέρος, «parte») è il termine usato da Aristotele per indicare i cosiddetti semi di Anassagora (σπέρματα, spèrmata), cioè le particelle elementari che costituiscono l'universo ed ogni sua parte.
Spiegazione del concetto
Secondo Anassagora, vi sono infinite omeomerie di qualità diversa, che spiegano l'apparente paradosso della trasformazione delle cose: si trattava di un problema posto da Parmenide, che Anassagora cerca di risolvere «salvando i fenomeni», secondo una nota affermazione platonica. Essendo infatti ogni realtà data da una diversa composizione di semi, non esiste il mutamento, né il molteplice in senso caotico, non essendo presupposte da Anassagora delle differenze fra i semi,come sono per gli atomi di Democrito e gli elementi di Empedocle. poiché tutti gli elementi derivano dalla scomposizione e ricomposizione di semi, quindi nulla si crea, nulla si distrugge e nulla muta veramente, se non la disposizione dei semi, ingenerati e immutabili come l'Uno parmenideo.
Così ad esempio, una mela che viene mangiata e poi si trasforma andando a costituire le diverse parti della persona (carne, pelle, capelli), in realtà non subisce nessuna trasformazione assoluta, ma passa «di cosa simile in cosa simile»: ciò significa che, anche se in piccola parte, le omeomerie della carne, della pelle, dei capelli, devono già essere presenti nella mela.
Ogni cosa cioè contiene le omeomerie di tutte le altre (tutto è in tutto), ma nella composizione della realtà prevalgono quelle dell'oggetto che viene a formarsi sulla base di un ordinamento continuo predisposto dall'intelligenza del Nous. Se l'uomo non possedesse sensi fallaci, secondo Anassagora, potrebbe vedere che ogni cosa è formata da semi di tanti generi quante sono le diverse realtà esistenti nel cosmo.
Il Nous è l'azione ordinatrice delle omeomerie, intelligenza massima che governa ogni mutamento, che non è lasciato al caso come per Democrito e gli atomisti, ma è appunto regolato da questa entità superiore.
Note
Collegamenti esterni
Categoria:Concetti e principi filosofici