Ha vissuto fino a tarda età e ha ci ha lasciato 17-19 canso, tra cui dodici sul tema dell'amor cortese, tre sulla conquista sessuale, una tenzone, un planh (sulla morte di Uc Brunenc) e una canzone religiosa. Dell'intera sua opera solo una melodia ci è pervenuta.
Secondo quando si legge nella sua vida, era un canonico di Maguelonne.Egan, 30. Nello stesso periodo, un canonico e magister di nome Deodatus de Pradas o Pratis appare in molti documenti di Rodez. Alcuni studiosi reputano non verosimile che Daude possa essere stato un canonico, mentre alcuni ipotizzano che lo fosse stato, non a Maguelonne, ma a Santa Maria in Rodez. Daude lo troviamo spesso insieme ai conti e vescovi di Rodez, nominato vicario generale di Rodez da Papa Clemente IV (1266).
Nella sua vida leggiamo che Daude era reputato un "uomo letterato erudito, con ingegno e inventiva congenita", ma siccome non era ispirato dall'amore, le sue canzoni non erano popolari e di conseguenza non venivano cantate. Daude possedeva una profonda conoscenza dei rapaci,Li chiamava "uccelli rapaci", come la sua vida. e ha scritto anche un trattato sulla falconeria intitolato Auzels Cassadors. Deviò inoltre dalla linea tematica della lirica trobadorica per scrivere un poema didattico (ensenhamen) sulle quattro virtù cardinali.
Daude, nelle sue canzoni d'amore, esprime l'amor per una signora di rango più elevato nella speranza che Merces ("Misericordia") interceda per lui.Kay, "Desire and subjectivity," in Gaunt and Kay, 213–216. Ma quando alla fine incontra la sua Joi Novel (nuova gioia) nel castello di lei, la sua altezzosità gli diventa insopportabile:
Daude, come molti trovatori, si rivolge al Bel Desir (bel desiderio) per aiuto, ma impiega talvolta il termine bel desir anche per riferirsi al desiderio della signora così come al suo proprio desiderio e talvolta possibilmente anche a un confidente uomo quando la sua amante diventa seccante.Kay, "Desire and subjectivity," in Gaunt and Kay, 222–224.
La musica che ci è rimasta di Daude possiede qualche caratteristica in comune con quella di Gui d'Ussel, a cui si riferisce nella sua tenso, ma è meno variata nel motivo.. È probabile che Daude abbia anche avuto contatti con Peire Cardenal o Guiraut Riquier a Rodez.. __NOTOC__ Opere Ab lo douz temps que renovella Anc mais hom tan ben non amet Ben ay' Amors, quar anc me fes chauzir De lai on son tug miei desir Pois Merces no.m val ni m'ajuda Puois amors vol e comanda Si per amar ni per servir Tan sen al cor un amoros desir Trop ben m'estera si.s tolgues El temps que.l rossignols s'esgau En un sonet guay e leugier No cugiey mais ses comjat far chanso Qui finamen sap cossirar Amors m'envida e-m somo No.m puesc mudar que no-m ressit Del bel dezir que Joys Novels m'adutz Ben deu esser solatz marritz Sitot m'ai pres un pauc de dan Al temps d'estiu, qan s'alegron l'ausel D'ome fol ni desconoisen
Note
Bibliografia Melani, Silvio. Per sen de trobar. L'opera lirica di Daude de Pradas. Publications de l'association internationale d'études occitanes, XI. Turnhout: Brepols Publishers, 2016. ISBN 978-2-503-56833-1.
Egan, Margarita, ed. and trans. The Vidas of the Troubadours. New York: Garland, 1984. ISBN 0-8240-9437-9. Gaunt, Simon, and Kay, Sarah, edd. The Troubadours: An Introduction. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. ISBN 0 521 574730. Schutz, A. H. "A Note on the Localization of Daude de Pradas." Speculum, 15:4, (Oct., 1940), pp. 478–479.
Voci correlate Lista di trovatori e trobairitz
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