Biografia Mondin è stato un membro della Congregazione dei Missionari Saveriani. Appassionato ciclista amatoriale, ordinato sacerdote nel 1952, ha ricoperto il ruolo di consulente episcopale nel corso dei lavori del Concilio Ecumenico Vaticano II ed è stato presidente dell’Associazione Docenti Italiani di Filosofia.
Nei suoi studi, le principali figure di riferimento sono state Tommaso d'Aquino e Paul Tillich, da cui ha tratto l'ideale di un accordo e di un mutuo sostegno tra filosofia e teologia. Ideatore e socio fondatore della Società Internazionale Tommaso d’Aquino, insieme, tra gli altri, al card. Wojtyla, è stato il maggior divulgatore italiano di Ismael Quiles, il sacerdote gesuita argentino che contribuì alla formazione di papa Francesco durante gli anni universitari.
Mondin fu uno dei principali esponenti della Neoscolastica italiana e trattò le tematiche teologiche in rapporto alla filosofia da un punto di vista aristotelico-tomista.
Traducendo il commento di san Tommaso allo Pseudo-Dionigi l'Areopagita, affermò che in quest'ultimo coesistevano sapientemente sia la teologia negativa che quella positiva, ribaltando la tesi heideggeriana che vedeva nello Pseudo-Dionigi il principale propugnatore cristiano della teologia negativa. La contrapposizione fra le due vie si risolve nella dottrina dell'analogia dell'ente che si predica sia positivamente che come negazione dell'originale. Per questo, Mondin avanzò seri dubbi sulla plausibilità del simbolismo di Paul Ricoeur, celebrato in Italia e nel mondo protestante.
Opere di s. Tommaso Nel 1985 padre Mondin propose una classificazione esaustiva delle opere di san Tommaso d'Aquino:Padre Battista Mondin, O.P., Il sistema filosofico di Tommaso d'Aquino. Per una lettura attuale della filosofia tomista, Editrice Massimo, Milano febbraio 1985, 1a edizione, ISBN 88-7030-462-0, pp. 18-19 Opere sistematiche: In quattuor libros sententiarum, Summa contra Gentiles, Summa Theologiae, Compendium Theologiae; Saggi filosofici: De ente et essentia, De regimine principium; Questioni disputate: De veritate, De potentia, De malo, De anima, De virtutibus; Questioni libere (emerse durante le dispute pubbliche, nelle vacanze pasquali, all'Università di Parigi): Quodlibeta VI-XI, Quodlibeta I-V e XII; Commentari filosofici: Physica e Metaphysica di Aristotele, Etica a Nicomaco, Politica, Analytica posteriora, De coelo et mundo, De anima, De intepretatione; De hebdomadibus e il De Trinitate di Boezio; De divinis nominibus dello Pseudo-Dionigi Areopagita; riconobbe per primo l'origine neoplatonica del Liber de causis; Commentari biblici: Super Job ad litteram, Super Isaiam, Super Psalmos, Super Ieramiam,Expositio continua super IV Evangelia, nota anche come Catena aurea, Lectura super Matheum, Super Epistulas Pauli, Lectura Super Johannem.
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Note
Altri progetti
Collegamenti esterni Un tomista ed "oltre" del XX secolo: Battista Mondin di Pierino Montini, Congresso tomista internazionale, Roma 2003, nel sito "E- Aquinas" Studium thomisticum virtuale.
Categoria:Saveriani Categoria:Religiosi italiani