La locuzione limpieza de sangre (in spagnolo), o limpeza de sangue (in portoghese), indicava la «purezza di sangue».
Storia Il concetto si sviluppò in Spagna e in Portogallo a partire dalla fine del Quattrocento: il significato rinvia alla qualità dei cosiddetti «vecchi cristiani» in contrapposizione ai «nuovi cristiani» , discendenti dagli ebrei (conversos) e dai musulmani convertiti (moriscos), spesso con la forza, di cui si dubitava la sincera accettazione del credo. L'ossessione della purezza del sangue si trascinò per tutto il Cinquecento e il Seicento.
La richiesta di "purezza del sangue" si basava sulla teoria dei fluidi corporei, secondo la quale tutti i fluidi corporei, e in particolar modo il sangue, possiedono alcune qualità morali e trasmettono queste qualità morali alla discendenza.I fluidi del corpo, e soprattutto il sangue, permettono la trasmissione da genitori a figli di un certo numero di qualità morali; gli ebrei, come popolo, erano incapaci di cambiare| https://www.lhistoire.fr/qui-a-inventé-les-lois-de-pureté-de-sang|Schaub, Jean-Frédéric (2014). «Qui a inventé les lois de pureté de sang?». L’Histoire (400): 38-41.
L'interdizione di accesso ai principali uffici civili ed ecclesiastici spagnoli riguarderà tutti coloro che non potranno dimostrare lo status di limpieza de sangre. Così ogni candidato alle cariche pubbliche doveva dimostrare, con certificati che lo comprovassero, di avere tale qualità.
Fu Tommaso di Torquemada ad emanare gli estatutos de limpieza de sangre. A coloro i quali non avevano per la terza generazione antecedente al loro interno consanguinei, ebrei o mori non succedeva nulla, ma chi aveva anche un nonno moro o ebreo veniva considerato impuro ed avrebbe dovuto lasciare la Spagna. Inizialmente, in realtà, si era data la possibilità della conversione, ma molti tra ebrei e Mori facevano finta di essere convertiti e in realtà praticavano in segreto le loro religioni: per questo venivano chiamati marranos (maiali).
Questa definizione tuttavia contrastava con il principio cristiano per cui il battesimo avrebbe redento gli umani dai loro peccati: per questo motivo, nel settembre 1449, Papa Niccolò V promulgò la bolla papale Humani generis inimicus, in cui stabiliva parità di dignità e diritti fra "vecchi cristiani" e "nuovi cristiani"de Simancas, Diego. « La “pureté de sang” en Espagne ». Défense du statut de Tolède, Presses universitaires de la Méditerranée, 2021, https://doi.org/10.4000/books.pulm.20327; inoltre Papa Niccolò V raccomandò la massima severità contro chi "tormentava i convertiti" <ref>A. Sicroff, Les controverses des statuts de pureté de sang en Espagne du XV au XVII siècle (Paris: Didier, 1960), Los estatutos de limpieza de sangre: Controversias entre los siglos XV y XVII (Madrid, 1979), p. 61.</ref>.
Come conseguenza degli Estatutos, quindi, si ha una forte migrazione dalla Spagna di mori ed ebrei. Gli ebrei in particolare si dirigeranno alcuni verso l’Italia, ma la maggior parte verso le Fiandre.
Note
Bibliografia I. Baer, A History of the Jews in Christian Spain The Jewish Publication Society, Philadelphia 1961-66 M. Kriegel, « La prise d'une Décision : l'expulsion des juifs d'Espagne », Revue historique, t.102, 1978, p. 49-90. Antonio Dominguez Ortiz, Los Judeoconversos en Espana y America, Madrid, Ed. Itsmo, 1971 Vincent Parello, « La politique de Charles Quint à l'égard des judéo-convers », in Guy le Thiec et Alain Tallon (dir), Charles Quint face aux réformes, Honoré Champion, 2005
Voci correlate Annus mirabilis Antisemitismo Decreto dell'Alhambra Eugenetica Inquisizione Inquisizione spagnola Regola della goccia di sangue
Collegamenti esterni
Sintesi sulla Limpieza de Sangre (corso Pablo Andrés Chami del CIDICSEF (Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí''), octobre 2000.
Categoria:Storia della Spagna Categoria:Storia del Portogallo