美濃派（みのは）は俳諧流派の一つ。松尾芭蕉門下の各務支考に始まる一派。支考の庵号獅子庵から獅子門を自称した。
概要 美濃は支考の出身地であり、晩年の拠点であった。支考は行脚による地方俳壇開拓と門弟獲得を目指し、加越能・中国地方に門戸を拡大し、「虚実」「俗談平話を正す」を理念として、俳書俳論の刊行や芭蕉追善会の主催によって蕉門をアピールして一大勢力となった。中興期には「田舎蕉門」「支麦の徒」と誹謗されたが、その系譜は21世紀に至っても継承されている。
美濃派は、「獅子門」として継承されている。獅子門の祖師は彼の松尾芭蕉、始祖は蕉門十哲の高弟の一人、各務支考（かかみ しこう）である。芭蕉直系の結社であり、その歴史は350年以上とされ、日本一、すなわち世界一古い結社とされる。
「獅子門」の名称は、支考の別号である「獅子老人」に由来している。支考は、全国行脚をしつつも本拠は美濃地方においており、また歴代の道統宗匠には美濃在住者が多いため、「美濃派」とも呼ばれることとなった。
現在の「獅子門」の活動については、ホームページを参照されたい（獅子門 (https://shishimon-web8.webnode.jp)）。
系譜 系譜は獅子門美濃派資料館の系譜に拠る。
1世 松尾芭蕉 2世 各務支考 3世 仙石廬元坊 4世 田中五竹坊（以哉派と再和派に分裂）
以哉派
5世 安田以哉派 6世 大野是什坊 7世 野村白寿坊 8世 岡崎風廬坊 9世 山本友左坊 10世 浅野逸歩仙 11世 青木奚花坊 12世 石原士游 13世 高木巒化 14世 桑原右麦 15世 国井化月坊 16世 大谷文寿坊 17世 棚橋碌々翁 18世 田中専雅 19世 大野夢外仙 20世 清水一瓢 21世 西松吟風 22世 安藤迂言 23世 川合文化 24世 三浦雲居 25世 熊谷夜城 26世 国枝静也 27世 長屋其馨 28世 森桂園 29世 山田三秋 30世 南谷翠濤 31世 恩田憲和 32世 高橋清斗 33世 足立吾柳 34世 武藤景行 35世 益井一鴎 36世 河井一白
再和派
5世 河村再和坊 6世 佐々木森々庵 7世 多賀雨岡庵 8世 渡辺一楽庵 9世 多賀徐風庵 10世 田中五竹庵 11世 高橋遅楽庵 12世 市橋梔庵 13世 国枝廬松庵 14世 戸倉耕月庵 15世 長沼麦庵 16世 神野曙庵 17世 塩谷千秋庵 18世 錦見古今庵 19世 石田一味庵 20世 千葉汀庵 21世 野田徐庵 22世 高橋杜鵑庵 23世 高橋旭庵 24世 田中盤古庵 25世 丹羽玄々庵
1973年 両派合同
37世 各務於菟 38世 澤田廬月 39世 國島十雨 40世 伊藤百雲 41世 大野鵠士（2023年現在）
脚注