自由都市 (; )IG II² 3301 - Pale city (of Paleans) (modern Paliki) on Kefalonia honours Trajan.は、ヘレニズム期や古代ローマ期のギリシアにおいて自治権が認められていた都市を指す。支配者の王や皇帝は、自治権と引き換えにエピスタテス (Greek: epimeletes) と呼ばれる役職を置いて都市を監督した。一部の自由都市は、自らの街の名を刻んだ独自の硬貨鋳造権も与えられていた 。
自由都市の例としては紀元前357年以降マケドニア王国からその地位を与えられたアンフィポリスが挙げられるNicholas Geoffrey Lemprière Hammond, Guy Thompson Griffith, and Frank William Walbank. A History of Macedonia: Volume II: 550-336 B.C. Clarendon Press, 1979, Page 351, 。おそらくカッサンドレイアやピリッポイも同様であった。
セレウコス朝下では、多くの都市が自治権を享受し、硬貨を鋳造した。中でもセレウキアやタルススなどは、グナエウス・ポンペイウス率いるローマ軍に征服された後も自由都市の地位を維持した。またローマ皇帝アウグストゥスは、自身が建設したニコポリスに自由都市の地位を与えたThe Greek city from Alexander to Justinian By Arnold Hugh Martin Jones. p. 129 (1940)。テッサロニキは紀元前42年のフィリッピの戦いで勝者側についたため、自由都市となったThe Epistles of Paul the Apostle to the Thessalonians By George Gillanders Findlay Page 10 (2008)。従来から固有の法を持ち自由都市となっていたアテナイは、ハドリアヌスが新たな法を制定しようとしたときにかつてのドラコンやソロンが定めた立法を残すよう訴えたMunicipal Administration in the Roman Empire By Frank Frost Abbott Page 412 (2007)。
ギリシア人は、独自の法により己を治め、いかなる外国勢力にも屈していない国家をアウトノミもしくはアウトノモイと呼んだ(Thuc. v. 18, 27 ; Xen. Hell. v. 1. § 31.)。この名は、ローマ人に従いながら独自の法を持って行政長官を自分たちで選ぶことを許可された都市に対しても用いられるようになった(Omnes suis legibus et judiciis usae autonomian adeptae, revixerunt. Cicero. Ad Atticum . vi. 2)。この許可は極めて高度な特権と見なされた。それは、自由都市であることを書き刻んだ硬貨やメダルが発見されている（アンティオキアなど）ことからもわかるEzechiel Spanheim. Dissertationes de praestantia et usu numismatum . p. 789. Amst. 1671.)。
脚注