東大寺写経所（とうだいじしゃきょうじょ）は、奈良時代に、東大寺に設置された写経機構（写経所）で、造東大寺司が管轄した。金光明寺写経所から改称した。
概要 その起源は遅くとも藤原安宿媛（光明皇后）の皇后宮職写経所まで遡ると言われ、さらに東大寺の前身である「金光明寺」の写経所を経て東大寺写経所へと発展したものである。文献上の初見は、天平19年（747年）12月15日の東大寺写経所解案『正倉院文書』である。「東寺写経所」と記されたものもある。造東大寺司に属して「造東大寺司写経所」とも言われ、写経の内容により、「写書所」・「写疏所」・「写後経所」・「奉写一切経所」とも称した。光仁朝の宝亀7年（776年）6月の「食口案」が、古文書に見える最後の記述であるが、称徳朝の天平神護元年（765年）から神護景雲3年（769年）までの5年間は、この写経所で写経が行われた形跡が見られない。神護景雲4年（770年）5月からは五部の一切経の書写が行われている。
天平宝字6年（762年）には、石山寺への奉納経を書写するため、東大寺写経所が同寺へ作業の場を移して石山寺写経所が設けられた。関係文書では「奉写石山院大般若経所」と称されることが多い。別当は安都雄足、案主は上馬養で、雄足を別当とする造石山寺所と人的・財政的に連動して運営された。同所では大般若経600巻と理趣経の書写が2月11日に始まり、4月20日前後に中断した後、8月5日に再開し、12月初めに終了した。中断中には観世音経100巻が書写された。白米売買で得た利益や保有する米・銭は造石山寺所へ貸し付けられ、造営終了後には、造石山寺所が石山寺から借りた米の返済と愛智郡租米の収納を引き継いだ。写経事業終了後の同年12月には停廃に向けた処理が始まり、書写を終えた大般若経600巻・理趣分1巻、副食物および愛智郡租米が造東大寺司へ返還された。造石山寺所から引き継いだ未払分の清算後、残余の財物も造東大寺司へ統合された。
一日の勤務人数は宝亀年間には最高で経師50人位、校生などを合わせて80人近いことがあり、一か月の写経能力は3,400巻であった。写経の底本である経典蒐集センターとしての役割も持ち、正倉院文書はこの写経所の文書や帳簿群である。
大量の写経が行われた経典 「光明皇后願経」（「五月一日経」） 「後写一切経」 「千部観世音経」 「二十部華厳経」 「千部法華経」 「百部最勝王経」 「大般若経」 「百部法華経」 「法華経寿量品」4000巻 「金剛般若経」（1000巻・1200巻） 「[称讃浄土経」1800巻 「光明皇太后周忌斎一切経」 「二部大般若経」 「御願大般若経」など
脚注
参考文献 『国史大辞典』第十巻p166、吉川弘文館、文：皆川完一、1986年 『岩波日本史辞典』p822、監修：永原慶二、岩波書店、1999年