ウクライナの木造教会建築

ウクライナの木造教会建築（ウクライナのもくぞうきょうかいけんちく）は、ウクライナにおけるキリスト教の導入初期に始まり、国内の多くの地域で独自の様式と形態を持つ建築群を指す。ウクライナには世界的に見ても極めて多くの木造教会が現存しており、2010年時点での調査では約1,900の教会が確認されている。そのうち8つの教会が「ポーランドとウクライナのカルパティア地方の木造教会群」として世界遺産に登録されている。

民俗文化の一形態として、特定の様式での教会建築は世代を超えて受け継がれてきた。建築様式は非常に単純なものから複雑なものまで多岐にわたり、水平丸太組みの構造、釘を一切使用しない高度な大工技術、および卓越した木彫りの芸術性を特徴とする。

ウクライナ西部では、東方カトリック教会や正教会の教会（ツェルクヴァ）だけでなく、ローマ・カトリック教会の教会（コシチョウ、kosciol）も数多く保存されており、その多くが現在も宗教施設として使用されている。

概要ウクライナの木造教会は、単なる宗教施設ではなく、各地域の歴史や文化的アイデンティティを象徴する重要な文化遺産である。その建築様式はウクライナ国内に留まらず、19世紀後半にウクライナ人が新大陸へ移住した際にも持ち込まれ、新しい材料や環境条件に適応させて再構築された（例：シカゴの至聖三者大聖堂）。

しかし、その保存状況は極めて厳しい。リヴィウ国立美術館の館長ボリス・ヴォズニツキーによると、ソビエト時代よりもむしろポストソビエト時代の方が焼失数が多くなっている。さらに近年はロシア・ウクライナ戦争による破壊も加わり、文化遺産の喪失が深刻化している。

中央・東部ウクライナの木造教会

ウクライナ中部およびウクライナ東部の木造教会建築は、ウクライナのキリスト教の歴史が始まった10世紀、ウラジーミル1世（キエフ大公、在位980年–1015年）の時代に起源を持つ。都市部では石造教会が主流だったが、木造教会建築は主に中部および東部ウクライナの村落で続いた。西部とは異なり、地域ごとの明確な様式の分離はない。中部ウクライナの教会は、キエフ・ルーシの多室型石造教会に似ているが、木材で構築されている。枠組み構造や釘を使わない工法も見られる。

西部ウクライナの木造教会

ウクライナ西部やザカルパッチャ州の比較的孤立した農民文化は、20世紀初頭まで木造様式の建築を維持した。多くの民族地域が、文化的・環境的・歴史的違いに基づく独自の建築様式を保持している。

全地域に共通する特徴として、屋根を支える2つの技法がある。オパサンニャ（opasannia）は、丸太壁の上部角から突き出した丸太で屋根を支える構造で、ピダッシャ（pidashshia）はオパサンニャを用いつつ、屋根を教会全体の周囲に連続した張り出しとして延長する様式である。

リヴィウ州だけでも999の教会が建築記念物として登録されており、そのうち398が国家的価値を持つ。しかし、火災報知器を備えているのはわずか16である。ポストソビエト時代にリヴィウ州では約80の教会が火災で失われた。2009年、リヴィウ州政府は教会の修復プロジェクトに約200万フリヴニャを拠出した。

ウクライナ西部の8つの木造教会は、ポーランドとウクライナのカルパティア地方の木造教会群として世界遺産に登録されている。登録された教会の詳細は後述の「主な木造教会」を参照。

ブコビナブコビナの伝統的な教会は、背の高い切妻屋根を特徴とし、多角形の聖所上部では屋根が広がる。屋根はオパサンニャで支えられ、木製のこけら葺きで覆われる。構造は通常丸太で作られ、しばしば粘土で覆われ、ブコビナ様式の家屋と同様に白く塗られる。。この白壁と木屋根のコントラストがブコビナ教会の視覚的特徴である。

レムコレムコの教会は、3つのセクションからなる設計を採用し、非常に高い切妻屋根と各セクションの上に塔を持つ。入口の塔が最も高く、各塔にはゴシック風の尖塔に似た、ウクライナ様式で構築された尖塔が立つ。

フツルフツルの教会は、5つのセクションからなる十字形構造が一般的で、モミの丸太を使用し、オパサンニャ型の回廊を形成する。中央のドームはオニオンドームではなく、八角形の広がった屋根で形成される。フツル教会の特徴として、教会上部に錫や金属細工が使用され、これは地域の家屋建築にも見られる。フツル様式のドームは通常平たく、他の様式と明確に区別される。

ボイコボイコの教会は3つのセクションからなり、中央の身廊が最大である。複雑な多層のこけら葺き屋根が特徴で、全体的にモミの木のようなシルエットを形成する。枠のない壁や梁のない屋根、オパサンニャ、ピダッシャを用いた伝統的な技法が用いられる。

テルノーピリテルノーピリの建築様式は、ウクライナ文化省の資料によれば、カルパチアとキエフの様式の融合とされる。主に「テルノーピリ身廊様式」と「テルノーピリ十字形様式」の2つがある。身廊様式は長方形の形状で、両端に切妻屋根を持ち、装飾的な小さなオニオンドームが内部から見えない場合がある。十字形様式は等距離の十字形パターンで、中央に構造的なオニオンドームを持ち、各十字形部分に切妻屋根を備える。村落では木材、都市部では石材が使用される。

ウクライナの木造教会一覧

主な木造教会

ユネスコ世界遺産登録教会 2013年に「ポーランドとウクライナのカルパティア地方の木造教会群」としてユネスコの世界遺産に登録されたウクライナ側8教会を以下に示す（残り8件はポーランド側）。

（1657年、リヴィウ州ドロホビッチ）— ボイコ様式。1666年のイコノスタシスを有する（1720年、リヴィウ州ジョウクヴァ）— ボイコ様式。釘を一切使わずに建築（1502年、リヴィウ州ポテリチ）— 8教会中最古（1838年、ザカルパッチャ州マトキウ）— ボイコ様式。モミの木のような多層ドーム（1598年、イヴァーノ＝フランキーウシク州ロハティン）— ウクライナ最古のイコノスタシス（1650年）を所蔵（1808年、イヴァーノ＝フランキーウシク州ニジニー・ヴェルビシュ）— フツル様式5ドーム（ストルキフスカ教会、1824年、ザカルパッチャ州ヤシニャ）— フツル様式十字形、11mの鐘楼を併設（1745年、ザカルパッチャ州ウジョーク）— ボイコ様式。黒いこけら葺き屋根その他の注目すべき木造教会上記世界遺産登録教会を除き、地域別に代表的なものを挙げる。

リヴィウ州・ヴォルィーニ

（1892年建立、1902年にリヴィウに移築）（シカゴ、19世紀末にウクライナ移民が建立）— ウクライナ様式が北米に継承された例ザカルパッチャ州

セレドニエ・ヴォディアネの教会群（アプシータ、アプシャ・デ・ミジロック、アプシャ・ディン・ヨスを含む）ヴェルフニエ・ヴォディアネ教会

中央・東部ウクライナ

聖三位一体大聖堂（ドニプロペトローウシク州ノヴォモスコーウシク）— 1775年建立（キーウ州ピロヒウ）— ピロヒウ野外博物館に移築保存

ウクライナの木造教会建築

Źródło i licencja