信じる者は救われる（しんじるものはすくわれる）は、聖書からの教えとされる事柄。

概要 聖書においては、罪から救われるということとされている。ここでの罪というのは、神に逆らったり神を無視したりして自我に生きようとする状態のことである。

信じる者は救われるでは何を信じるのかが重要となってくる。キリスト教においては、全ての人が今現在において救いのうちにあるということになっている。この救いに目覚めるという喜びによって、この世において救われるということである。そもそも全ての人というのは神に望まれて生まれてきて、神に愛されて生き、死を通り神のもとに生まれて行くという存在である。天国に行くという良い人生の終わり方ができるわけで、これは人間側とは無関係に神の恵みによるものである。こういう意味で、全ての人は今現在において救いのうちにあるということになるわけである。

信じる者は救われるではなく、救われた者が信じるということになるわけである。橋爪大三郎は、キリスト教の教えというのは厳密には信じる者は救われるという教えではないし、そのような甘い教えではないとする。信じる者は救われるとなるならば、人間が信じるという行動をして、そのことにより救われたということになることから、人間が救われるということを決めたということになるとのことである。

ウィリアム・バークレーは、聖書というものは救いにあずかれるかについては何の確証も与えず、どんな基準も提供することはできないとする。聖書とは、真実の信仰にあると保証したり、使命や選択が確かなものであるなどについては、実際には何の適用も行っておらずに、これらの事柄について告白しているのみとする。このため聖書に保証されたりするというのは自らによって作り出されたものとなるとのことである。そしてウィリアム・バークレーは、聖書の中で信じる者は救われるという主張を見出したとする。ここで私は信じている、それ故に救われるというという前提を持ち出したならば、この前提というのは自らによって作り出されたものであり、聖書の中で表現されていたことにはならないとする。このような信仰と確証は、聖書の主張には基づいてはおらず、人間的な原理に基づいているとする。

脚注 出典