鷲羽法

サムネイル|オクラホマ州チカソー・ネーションのメンバーであるジョン・へリントンが、同じくメンバーであるケン・バルガス中尉とともにイーグルスタッフを披露する様子

アメリカ合衆国のハクトウワシの羽に関する法律（鷲羽法）は、ネイティブアメリカンが伝統的、宗教的、文化的な慣習を続けられるよう、ワシやそのほかの渡り鳥に関する連邦の野生生物保護法の例外を認めている。

現行の鷲羽法によれば、連邦政府に認定された部族に登録されている、認定可能なネイティブアメリカンの血統を持つ個人は、法的にワシの羽毛を取得することが認められている。この法律に違反した場合、初犯であれば個人は10万ドル（団体の場合は20万ドル）の罰金、1年の懲役、またはその両方が課されるかの精がある。違反を重ねるごとに刑罰は大幅に増加する。U.S. Fish & Wildlife Service. Retrieved: 01/10/22.

所有権の基準鷲羽法はワシやワシの部位の所有権と所持に関する基準について継続的な議論を引き起こしてきた。議論は、連邦絵師府に認められたネイティブアメリカン部族への登録と、人種的、民族的、または自己認識による先住性の概念との違いに焦点を当てている。一部の議論では日先住民が他のアメリカ人が持てないものに先住民がアクセスすることに反対するという点に集中している。

法律の擁護者は、これはネイティブアメリカンの精神性を唯一法的に保護する手段であると主張しており、また、ワシの供給が限られているためワシの部位を持つことができる人の数を増やすと、羽がより希少になるだけではなく、多くの絶滅危惧種や保護対象種を含む渡り鳥の命を危険にさらす可能性があると指摘している。

法律の改正に賛成する主張（特に鷲羽法の変更を目指す団体「Religious Freedom with Raptors」の支持者）は、ネイティブアメリカンに対する「人種的優遇」を課しているという理由や、ワシを所持するための部族への登録義務が、部族が日ネイティブを含む部族の慣習を完全に歓迎し参加させる権利を損なうという理由に基づいて行われている。また、登録状況に基づく許可証の制限は、インディアンの祖先をもっていてもその系譜を証明できない人々が自分の遺産を探求するのを妨げるとも主張されている。Stokes, DaShanne. 2007. "Time for New Eagle Feather Law." Indian Country Today, February 21, pp. A2.Stokes, DaShanne. 2008. "Eagle Feathers and the Imperialist Conquest of State Recognized Tribes." Indian Country Today, August 13, pp. 5.

猛禽類に関する宗教の自由は、現行の鷲羽法から登録要件を削除することも提唱しており、登録要件は人種的偏見であると述べている。また、このような措置によりすべての米国市民がアメリカ魚類野生生物局が監督する国立ワシ保護施設からワシやその部位を申請できるようになるとしている。この団体はこの変更により、猛禽類の密猟や取引の利益を減らすことで、政府規制下のプログラムや機関が猛禽類を保護する能力を拡大できると主張している。

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