寺地 遵（てらじ じゅん、1937年《昭和12年》6月30日‐）は、日本の東洋史学者。専門は、南宋政治史、中国科学史。広島大学名誉教授。
経歴 出生 広島市にて生まれる。広島県立広島国泰寺高等学校を経て、1957年に広島大学文学部史学科東洋史学専攻、入学。1961年、卒業。広島大学大学院文学研究科東洋史学専攻に進み、1966年に博士課程を単位取得退学。
東洋史研究者として 同年、広島大学文学部助手に採用される。1969年に同講師、1971年に同助教授となる。1986年、学位請求論文『南宋初期政治史研究』を広島大学に提出して、文学博士号を取得する。1988年、教授へ昇進。1994年から、文学部長を務める。2000年に、広島大学を退官。名誉教授となる。その後、広島女学院大学非常勤講師を務める。
著作 著書 『南宋初期政治史研究』渓水社、1988（中国語訳：劉静貞・李今芸『南宋初期政治史研究』復旦大学出版会、2016） 共編著 『中国社会史の諸相』横山英共著、勁草書房、1998 翻訳 ジョゼフ・ニーダム『中国の科学と文明 第3巻 思想史・下』吉川忠夫・木全徳雄・佐藤保・島尾永康共訳、思想社1974、新装版1991
論文 「西洋学術伝来以前の科学知識」『講座社会科教育 第11巻（世界史篇 第Ⅲ巻）』柳原書店、1964 「中国における農業観の歴史的変遷—特に斉民要術・陳旉農書を中心として」『史学研究』第95号、1966 「司馬光における自然観とその背景」『東方学』第32輯、1966 「天人相関説よりみたる司馬光と王安石」『史学雑誌』第76編第10号、1967 「沈括の自然研究とその背景」『広島大学文学部紀要』第27巻1号、1967 「宋代の官僚観とその背景（1967年広島史学研究会大会シンポジウム報告要旨）」『史学研究』第103号、1968 「欧陽脩における天人相関説への懐疑」『広島大学文学部紀要』第28巻1号、1968 「范仲淹の政治論とその歴史的意義」『広島大学文学部紀要』第31巻2号、1970 「李覯の礼思想とその歴史的意義—北宋時代中期の自営地主層の思想—上篇」『史学研究』第118号、1973 「同上 下篇」『史学研究』第119号、1973 「唐宋時代における潮汐論の特質—同類相引思想の歴史的変遷の一例として―」『広島大学文学部紀要』第33巻1号、1974 「宋元時代の潮汐論とその社会的意義」『広島大学文学部紀要』第34巻1号、1975 「秦檜後の政治過程に関する若干の考察」『東洋史研究』第35巻第3号、1976 「南宋成立期における民間武装組織と建炎年間の政治過程」『史学研究』第137巻、1977 「建炎・紹興年間の政治過程に関する若干の考察—呂頤浩政治の特質と范宗尹の藩鎮構想の政治的背景」『広島大学文学部紀要』第38巻2号、1978 「秦檜の南北構想試論」『史学研究』第150巻、1981 「陳旉『農書』と南宋初期の諸状況」『藪内 清先生頌寿記念論文集』同朋社、1982 「南宋政権確立過程研究覚書—宋金和議・兵権回収・経界法の政治史的考察—」『広島大学文学部紀要』第42巻、1982 「五代北宋政治史概説」今堀誠二編『中国へのアプローチ―その歴史的展開—』勁草書房、1983 「呂頤浩から趙鼎へ―紹興4年～8年の政治過程—」『広島大学文学部紀要』第43巻、1983 「湖田に対する南宋郷紳の抵抗姿勢—陸游と鑑湖の場合—」『史学研究』第173号、1986 「専制期秦檜勢力の構成と特質」寺地遵・横山英共編『中国社会史の諸相』勁草書房、1988 「南宋期、浙東の盗湖問題（1988年広島史学研究会大会シンポジウム報告）」『史学研究』第183号、1989 「史嵩之の起復問題—南宋政権解体過程剳記—」『史学研究』第200号記念号、1993 「義役・社倉・郷約—南宋期台州黄巌県事情素描, 続編」『広島東洋史学報』創刊号、1996 「徐光啓の自然研究に関する覚書—除蝗論と幾何学をめぐって―」『吉田敬一教授頌寿記念中国学論集』汲古書院、1997 「方国珍政権の性格—宋元期台州黄巌県事情素描, 第3編—」『史学研究』第223号、1999 「宋代政治史における岳飛と秦檜の位置」『芝蘭集（好並隆司先生退官記念論集）』岡山大学文学部東洋史研究室、1999 「南宋末期、公田法の背景」『史学研究』第231号、2001 「韓侂胄専権の成立」『史学研究』第247号、2005 「南宋末期、対蒙防衛構想の推移」『広島東洋史学報』第11号、2006 「賈似道の対蒙防衛構想」『広島東洋史学報』第13号、2008
参考文献 寺地遵教授御退官特別企画実行委員会編『寺地遵先生 最後の放談会“東洋史四十年”』広島大学文学部東洋史学出版部、2000
外部リンク KAKEN 研究者をさがす 寺地遵 Cinii