ロバート・アレクシー

ロバート・アレクシー（Robert Alexy、1945年9月9日 - 2026年9月5日）は、ドイツの法学者（法哲学）。「アレクシ」表記も見られる。現代ドイツを代表する法哲学者。英語圏の分析的な法哲学にも通暁しており、しばしば横断的な議論を行っている。

経歴 アレクシーはゲッティンゲン大学で法学と哲学を学んだ。1976年に「法的論証の理論」で法学博士号を取得し、1984年には「基本権の理論」によって教授資格（ハビリタチオン）を得た。現在はドイツのキール大学の教授。

2002年にはゲッティンゲン大学の科学人文学アカデミーの会員に選出された。2010年にはドイツ連邦共和国功労勲章を授与された。

2026年9月5日、キールで死去。81歳没。 法理論 アレクシーの法の定義は、ケルゼンの規範主義とラートブルフの自然法論を融合させたもののように見えるが（Alexy 2002）、その議論の理論（Alexy 1983）に照らせば、（ドウォーキン的な）解釈主義に近い位置にあるといえる。

アレクシーは『不正義からの論証』において、不正または邪悪な法が法的妥当性を失うのは、それが正義と平等を意図的に否定する場合に限られるとするラートブルフの定式を擁護したほかに参考、ロバート・アレクシー「ラートブルフ定式の擁護（1)(2完）」（張斯渠=足立英彦訳、『金沢法学』66巻1号、2号、2024年）。。アレクシーは法と道徳の関係を以下の3つのテーゼによって定式化した。

包摂テーゼ：　法体系には原理（principles）が含まれる。 道徳テーゼ：　法は共通の道徳と関連していなければならない。 正しさのテーゼ：　法は正当な道徳と関連していなければならない。

アレクシーの法理論の核心には「正しさの主張」がある。法は必然的に、たとえいかに腐敗していようとも、自分が正しいと主張しなければならない。そうでなければ法は自己矛盾に陥り、根本的に非論理的なものとなってしまうからである。法は人々の行動を強制し、行為の決定的な理由を与えるものである以上、法が主張する「正しさ」は道徳的なものでもなければならない。

ラズとの論争 現代の英語圏の代表的な法哲学者であるジョセフ・ラズは、アレクシーが『法の概念と効力（Begriff und Geltung des Rechts） 』（1992年）で示した実証主義批判に対し、(1) その実証主義理解が英語圏で議論されているものとは異なった、ドイツの伝統における広範なものであること、(2) 「法と道徳の分離」テーゼを狭く捉えたうえでの批判であって、法の妥当性条件における道徳との関連に焦点を絞りきれていない、という旨の批判を行ったJoseph Raz, "The Argument from Injustice, or How Not to Reply to Legal Positivism,”in The Authority of Law（2nd ed., Oxford University Press, 2009）.。それに対しアレクシーは、(a) 法は必然的に正しさを主張するものである以上、法の概念には道徳を組み込むべきである、(b) 法実践においては比例性や衡量など道徳的・原理的に厚い判断がなされており、法の内容には道徳が必然的に含まれること（包摂的非実証主義）、(c) 極端に不正な法は法としての資格を失うのであり（ラートブルフ公式）、そうした法をなお法と呼ぶのは自己矛盾である、といった反論を行ったRobert Alexy“An Answer to Joseph Raz,”in Law’s Ideal Dimension, Oxford University Press, 2021.。

両者の議論が噛み合ったものであるかどうかについてはさまざまな評価があるが大上尚史「法による正当性主張をめぐるアレクシー=ラズ論争」『法学新報』131巻3-4号、2024年、221-245頁。、この論争は現代の英語圏とドイツ語圏を代表する論者との間に対話の可能性が十分にあることを示すものとなった。

法実務への影響 アレクシーの基本権理論における比例原則は、諸原理間の対立がある際の調停の指針として実務的な影響力も持った。ドイツにとどまらず、特にブラジル、アルゼンチン、ペルーなどラテンアメリカ諸国の憲法裁判所に大きな影響を与えたブラジル連邦最高裁判所長官による追悼の辞（2026年9月7日） https://noticias.stf.jus.br/postsnoticias/nota-de-pesar-22/。著作のいくつかはスペイン語、ポルトガル語に翻訳されており、アレクシーはラテンアメリカ諸国の多くの大学で名誉博士号を授与されている。

著作

Theorie der juristischen Argumentation. Die Theorie des rationalen Diskurses als Theorie der juristischen Begründung (Suhrkamp, 1983; first edition 1978) Translated by Neil MacCormick as A Theory of Legal Argumentation: The Theory of Rational Discourse as Theory of Legal Justification (Clarendon, 1989) Theorie der Grundrechte (Suhrkamp, 1985; second edition 1994) Translated by Julian Rivers as A Theory of Constitutional Rights (Oxford University Press, 2002) Mauerschützen (Vandenhoeck + Ruprecht, 1993) Recht, Vernunft, Diskurs (Suhrkamp, 1995) Der Beschluß des Bundesverfassungsgerichts zu den Tötungen an der innerdeutschen Grenze vom 24. Oktober 1996 (Vandenhoeck & Ruprecht, 1997) Begriff und Geltung des Rechts (Karl Alber, 1992) Translated by Stanley Paulson and Bonnie Litschewski Paulson as The Argument from Injustice: A Reply to Legal Positivism (Oxford University Press, 2002) Elemente einer juristischen Begründungslehre, co-edited with Hans-Joachim Koch, Lothar Kuhlen and Helmut Rüßmann (Nomos, 2003)

脚注

参考文献 『法律時報』87巻3号（2015年）特集 ロバート・アレクシー「講演　基本権・民主制・代表」（松原光宏訳） ロバート・アレクシー「包摂的非実証主義」（足立英彦訳）