孝養に三種あり（こうようにさんしゅあり）は、仏教においての概念。
概要 これは日蓮によって著された『十王讃歎抄』で述べられていた事柄である。人間によって行なわれる孝養には3種類があり、これらは下品と中品と上品に分類されている。下品とされているのが衣食を施すということである。これは親孝行の第1歩とされる。中品とされているのが親の意とは違わないこととされる。親の意見には素直に従い心配をかけないということが2番目の親孝行とされる。上品とされているのが功徳を回向するということである。これは良い行いを自分のためではなく、他の人のためにするということである。そしてこれをなくなった親のためにするということはなおさらであるとされる。功徳の回向とは日々の生活の中で正しい教えを信仰し、善い行いに励んで功徳を積み、積んだ功徳を父母に回してくださるように仏に願うということである。回向は父母の生死に関係なく届けてくださるとのこと。父母が生きている間に父母の面倒を見ることよりも、父母を安心させられる生き方をすることが父母への孝養であるとのこと。仏教では上品とされる孝養が最も尊い孝養であるとされている。これは父母に物質面で孝養することや、精神面で孝養することよりも大切な孝養であるとのこと。
脚注