印欧語のコピュラでは、印欧語族の諸言語が共通して持つ特徴の一つである「to be に対応する動詞」について概観する。 全般的な特徴 この動詞には二つの基本的な意味がある。
あまり際立った文脈でない場合、これは単純なコピュラ(繋辞)として機能する(I’m tired(私は疲れている);That’s a shame!(それは残念だ!))。この機能は、印欧語族以外の言語ではまったく異なる形で表されることがある。 より際立った文脈では、存在を表す(I think therefore I am (我思う、ゆえに我あり))。
この二つの間の境界線は、必ずしも明確に引けるとは限らない。
言語によっては、これらの機能を複数の動詞の間で分担しているものもある。アイルランド語・スペイン語・ペルシア語はいずれも to be に相当する動詞を複数持っており、さまざまな区別をつけている。
多くの印欧語族の言語では、動詞「である」は複合(迂言的)時制を形成するための助動詞としても用いられる(I’m working(私は働いている);I was bitten(私は噛まれた))。その他の機能は言語によって異なる。例えば、to be はその基本的な意味においては状態動詞であるが、英語では固定された連語表現の中で動態動詞として用いられることがある(You are being very annoying(あなたはとても迷惑な態度を取っている))。
コピュラは、多くの印欧語族の言語において最も不規則動詞である。これは一つには、この動詞が他のどの動詞よりも頻繁に使われることによるものであり、また一つには、印欧祖語がこれらの機能に使える動詞を複数持っていたため、その結果として娘言語がそれぞれ異なる形で補充法的な動詞の活用体系を形成する傾向があったことによるものである。
この記事では、こうした不規則な形が一連の語根からどのように発展してきたかを説明する。
印欧祖語[PIE]の語根 *h₁es-
語根 *h₁es- は、印欧祖語の段階ですでにコピュラであったことはほぼ確実である。
e階梯の *h₁es-(印欧祖語のアプラウトを参照)は、英語 is、アイルランド語 、ドイツ語 、ラテン語 、サンスクリット 、ペルシア語 、古代教会スラヴ語 といった形に見られる。
ゼロ階梯の *h₁s- からは、ドイツ語 sind、ラテン語 sumus、ヴェーダ語 smas など、/s/ で始まる形が生まれる。
PIEにおいて、*h₁es- は -mi で終わる無語幹動詞であった。すなわち一人称単数は *h₁esmi であり、この語形変化は、英語の am、パシュトー語 yem、ペルシア語 am、サンスクリット asmi、ベンガル語の一人称動詞語尾 -ām、古代教会スラヴ語 esmĭ などに残っている。
この動詞は、一般に印欧祖語について以下のように再構築される。 人称直説法 現在直説法 未完了接続法願望法命令法一人称単数*h₁és-mi*h₁és-m̥*h₁és-oh₂*h₁s-iéh₁-m—二人称単数*h₁és-i*h₁és*h₁és-esi*h₁s-iéh₁-s*h₁és, *h₁s-dʰí三人称単数*h₁és-ti*h₁és-t*h₁és-eti*h₁s-iéh₁-t*h₁és-tu一人称両数*h₁s-uós*h₁s-ué*h₁és-owos*h₁s-ih₁-wé—二人称両数*h₁s-tés*h₁s-tóm*h₁és-etes*h₁s-ih₁-tóm*h₁s-tóm三人称両数*h₁s-tés*h₁s-tā́m*h₁és-etes*h₁s-ih₁-tā́m*h₁s-tā́m一人称複数*h₁s-m̥ós*h₁s-m̥é*h₁és-omos*h₁s-ih₁-mé—二人称複数*h₁s-té*h₁s-té*h₁és-ete*h₁s-ih₁-té*h₁s-té三人称複数*h₁s-énti*h₁s-énd*h₁és-onti*h₁s-ih₁-énd*h₁s-éntu
語根 あるいは (この語根は印欧祖語の段階ではアプラウトによる交替形を持たなかった)は、おそらく「育つ」を意味し、また「〜になる」も意味した。
これが英語の不定詞 be や過去分詞 been の起源である。また例えば、スコットランド・ゲール語の「未来」時制 bithidh、アイルランド語の命令形 bí・過去形 bhí・未来形 beidh、ウェールズ語の (その他の b- で始まる語形とともに)、ペルシア語の命令形 bov・過去形 bud・未来形 bâš、そしてスラヴ語派の不定詞・過去形など、例えばロシア語の (byt’)、(byl)もこれに由来する。
印欧祖語の はラテン語では /f/ となったため、ラテン語の未来分詞 futūrus や完了形 fuī が生まれた。「私はなる」を意味するラテン語 fīō もこの語根に由来し、physics(物理学)や physical(物理的な)の語源であるギリシア語の動詞 (phúō)も同様である。
は過去現在動詞、すなわち現在の意味に未完了の語尾を用いる動詞であり、以下のように再構築できる。 人称直説法接続法願望法命令法一人称単数*bʰúH-m*bʰúH-oh₂*bʰuH-yéh₁-m—二人称単数*bʰúH-s*bʰúH-esi*bʰuH-yéh₁-s*bʰúH, *bʰuH-dʰí三人称単数*bʰúH-t*bʰúH-eti*bʰuH-yéh₁-t*bʰúH-tu一人称両数*bʰuH-wé*bʰúH-owos*bʰuH-ih₁-wé—二人称両数*bʰuH-tóm*bʰúH-etes*bʰuH-ih₁-tóm*bʰuH-tóm三人称両数*bʰuH-tā́m*bʰúH-etes*bʰuH-ih₁-tā́m*bʰuH-tā́m一人称複数*bʰuH-mé*bʰúH-omos*bʰuH-ih₁-mé—二人称複数*bʰuH-té*bʰúH-ete*bʰuH-ih₁-té*bʰuH-té三人称複数*bʰuH-énd*bʰúH-onti*bʰuH-ih₁-énd*bʰuH-éntu
*h₂wes- 語根 *h₂wes- はもともと「生きる」を意味していた可能性があり、 すべてのゲルマン語派の言語において生産的であった。e階梯はドイツ語の分詞 gewesen に見られ、o階梯(*wos-)は英語と古高ドイツ語の was に残っており、長母音化したe階梯(*wēs-)からは英語の were が生まれている。(/s/ の代わりに /r/ を持つゲルマン語形は、文法的交替の結果である。)ゲルマン強変化動詞:第5類を参照。
*h₁er- これは、古ノルド語、そして後のスカンディナヴィア諸語の現在語幹の起源であると主張されている。すなわち古ノルド語の em, ert, er, erum, eruð, eru であり、そのうち二人称の形は英語に art および are として借用された。Calvert Watkins, American Heritage Dictionary of Indo-European Roots. これはまた、ラテン語の未完了形(eram, eras, erat)や未来形(ero, eris, erit)の起源とも考えられてきた。
しかし他の研究者たちは、これらの語形を *h₁es- と結び付け、文法的交替(/s/→/r/)を想定している。ただしこれは通常、現在語幹には見られない現象である。ドナルド・リンジは、コピュラは前期原ゲルマン語の段階で時にアクセントを持たなかったことがあり、それがヴェルナーの法則のもとで有声化を引き起こしたのだろうと論じている。 彼はこのようにして、ゲルマン語の一人称単数形 を説明している。すなわちこれをより古い に由来するとし、これはゲルマン語において -zm- が(-sm- ではなく)-mm- に同化したためだとする(これについては他の証拠も存在する)。さらに、三人称複数形 (印欧祖語 に由来)は、この語もまたアクセントを持たなかったことを示している。もしアクセントが保たれていたなら、この語は になっていたはずだが、その形はどのゲルマン語族の言語にも見られない。この見方に立てば、コピュラのアクセントを持つ変種と持たない変種(それぞれ対応する無声・有声の摩擦音を伴う)がゲルマン語の中で並存していた可能性が高く、別個の語根 を想定する必要はない。
ラテン語の形はロータシズムによって説明できる可能性がある。
*steh₂- 語根 *(s)teh₂- は「立つ」を意味していた。この語根から、アイルランド語とスコットランド・ゲール語における、いわゆる「実質動詞」の現在語幹(それぞれ tá と tha)、およびウェールズ語の taw が生まれている。ケルト語派においてこの語頭の s- が失われている点については、印欧語族の可動sを参照。
ラテン語では、stō, stare は「立つ」という意味を保持していたが、俗ラテン語の各地の変種において、これが特定の状況下でコピュラとして用いられるようになった。今日、これはいくつかのロマンス諸語(ガリシア語・ポルトガル語、スペイン語、カタルーニャ語)がこれを二つのコピュラのうちの一つとして用いていることに残っており、また *steh₂- に由来する過去分詞がコピュラのもともとの過去分詞に取って代わるという傾向もロマンス諸語には見られる(これはフランス語・イタリア語、そしてカタルーニャ語の主要な方言に見られる)。ロマンス語のコピュラも参照。
オランダ語では、この動詞は「立つ」という第一義を保っているが、「立っている」という意味が副次的な意味にすぎない助動詞的な機能でも用いられる。例えば ik sta te koken(「私は料理をしている」、文字通りには「私は料理をするために立っている」)である。これは完全なコピュラではない(通常は他の動詞とともに助動詞としてしか使えない)ものの、イタリア語の sto cucinando(「私は料理をしている」)に似た意味合いを持っている。自動詞の zitten(「座る」)、liggen(「横たわる」)、lopen(「歩く・走る」)も同様の用いられ方をする。
通常は動名詞の形を欠くスウェーデン語では、対応する stå が、sitta(「座る」)、ligga(「横たわる」)、gå(「歩く」)とともに、同様の使われ方をすることが多い。
ヒンドゥスターニー語では、「である」を意味するコピュラ honā の過去形である «tʰā»、«tʰe»、«tʰī»、«tʰī̃» は、サンスクリットの «stʰā» に由来する。グジャラート語には「起こる」を意味する同源動詞 «tʰavũ» があり、ベンガル語のアオリスト形 «tʰā-»(「とどまる」)も同様に比較される。
結果として生じた活用体系 インド・イラン語派 インド語派 サンスクリット ヴェーダ語の語根 as(「である」)は、印欧祖語の語根 * に由来する。 法/時制直説法願望法命令法現在完了未完了迂言的 未来態能動態受動態単数一人称asmiheāsaāsamasitāsmisyāmasāni二人称asiseāsithaāsīḥasitāsisyāḥedhi三人称astisteāsaāsītasitāsyātastu両数一人称svaḥsvaheāsivaāsvaasitāsvaḥsyāvaasāva二人称sthaḥsātheāsathuḥāstamasitāsthaḥsyātamstam三人称staḥsāteāsatuḥāstāmasitārausyātāmstām複数一人称smaḥsmaheāsimaāsmaasitāsmaḥsyāmaasāma二人称sthadhveāsaāstaasitāsthasyātasta三人称santisateāsuḥāsanasitāraḥsyuḥsantu bhū(「である」)は、印欧祖語の * に由来する。 法/時制直説法条件法願望法アオリスト指令法祝福法命令法現在完了未完了未来迂言的 未来態能動態受動態能動態受動態能動態受動態能動態受動態能動態受動態能動態受動態能動態受動態能動態受動態単数一人称bhavāmibhūyebabhūvababhūveabhavamabhūyebhaviṣyāmibhaviṣyebhavitāsmiabhaviṣyambhaveyambhūyeyaabhūvambhūvambhūyāsambhavānibhūyai二人称bhavasibhūyasebabhūvithababhūviṣeabhavaḥabhūyathāḥbhaviṣyasibhaviṣyasebhavitāsiabhaviṣyaḥbhaveḥbhūyethāḥabhūḥbhūḥbhūyāḥbhavabhūyasva三人称bhavatibhūyatebabhūvababhūveabhavatabhūyatabhaviṣyatibhaviṣyatebhavitāabhaviṣyatbhavetbhūyetaabhūtabhāvibhūtbhāvibhūyātbhavatubhūyatām両数一人称bhavāvaḥbhūyāvahebabhūvivababhūvivaheabhavāvaabhūyāvahibhaviṣyāvaḥbhaviṣyāvahebhavitāsvaḥabhaviṣyāvabhavevabhūyevahiabhūvabhūvabhūyāsvabhavāvabhūyāvahai二人称bhavathaḥbhūyethebabhūvathuḥbabhūvātheabhavatamabhūyethāmbhaviṣyathaḥbhaviṣyethebhavitāsthaḥabhaviṣyatambhavetambhūyeyāthāmabhūtambhūtambhūyāstambhavatambhūyethām三人称bhavataḥbhūyetebabhūvatuḥbabhūvāteabhavatāmabhūyetāmbhaviṣyataḥbhaviṣyetebhavitārauabhaviṣyatāmbhavetāmbhūyeyātāmabhūtāmbhūtāmbhūyāstāmbhavatāmbhūyetām複数一人称bhavāmaḥbhūyāmahebabhūvimababhūvimaheabhavāmaabhūyāmahibhaviṣyāmaḥbhaviṣyāmahebhavitāsmaḥabhaviṣyāmabhavemabhūyemahiabhūmabhūmabhūyāsmabhavāmabhūyāmahai二人称bhavathabhūyadhvebabhūvababhūviḍhveabhavataabhūyadhvambhaviṣyathabhaviṣyadhvebhavitāsthaabhaviṣyatabhavetabhūyedhvamabhūtabhūtabhūyāstabhavatabhūyadhvam三人称bhavantibhūyantebabhūvuḥbabhūvireabhavanabhūyantabhaviṣyantibhaviṣyantebhavitāraḥabhaviṣyanbhaveyuḥbhūyeranabhūvanbhūvanbhūyāsuḥbhavantubhūyantām
ヒンディー語・ウルドゥー語
現代のヒンディー語・ウルドゥー語(ヒンドゥスターニー語)では、印欧語族の語根 * に由来するサンスクリットの動詞 अस्(as)(「である」)が、動詞 होना ہونا(honā)(「である」)の直説法現在形へと発展した。 不定詞 होना ہونا(honā)自体は、印欧祖語の語根 に由来するサンスクリットの動詞語根 भू(bʱū)に由来する。होना ہونا(honā)の直説法未完了形は、「立っている、位置している」を意味するサンスクリットの स्थित(stʰita)に由来し、これは印欧祖語の語根 *steh₂-(「立つ」)から派生している。 होना ہونا(honā)は、ヒンディー語・ウルドゥー語において「直説法現在」「直説法未完了」「推定法」「接続法現在」の活用形をすべて備えた唯一の動詞であり、他の動詞にはこれらの活用形は存在しない。
動詞 होना / ہونا (honā) は、文脈に応じて「である」「存在する」「起こる」あるいは「持つ」と訳すことができ、三人称で用いられた場合には「〜がある/いる」とも訳せる。ヒンディー語・ウルドゥー語の動詞活用の多くは分詞に由来しているため性と数を持ち、文の主語の格に応じて、文の目的語あるいは主語のいずれかと一致する。主語が能格あるいは与格である場合(与格構文および斜格主語を参照)、動詞は文の目的語と性・数が一致し、主語が主格である場合には主語と一致する。 「honā(である)」の人称形法時制一人称二人称単数親称1,2親密敬称1,2,3♂♀♂♀♂♀♂♀直説法現在hū̃hohaiha͠i完了huāhuīhuehuīhuāhuīhuehuī̃未完了thāthīthethīthāthīthethī̃未来hoū̃gāhoū̃gīhoogehoogīhoegāhoegīhoẽgehoẽgī推定法全性・全数hū̃gāhū̃gīhogehogīhogāhogīhõgehõgī接続法現在hū̃hohohõ未来hoū̃hoohoehoẽ未来5huāhuīhuehuīhuāhuīhuehuī̃反実仮想法過去hotāhotīhotehotīhotāhotīhotehotī̃命令法現在—hoohohoiye未来—honāhoiyohoiyegā「honā(である)」の非人称形語幹ho不定詞honā斜格不定詞hone接続分詞hokar, hoke進行形hote-hote分詞♂♀単数複数単数複数不定詞形honāhonehonīhonī̃予定分詞honevālāhonevālehonevālīhonevālī̃動作主分詞習慣相hotāhotehotīhotī̃完了相huāhuehuīhuī̃完了 形容詞形4huā-huāhue-huehuī-huīhuī-huī̃未完了 形容詞形4hotā-huāhote-huehotī-huīhotī-huī̃1 二人称の親称および敬称の活用形は、文法上は複数形であり、英語の代名詞 you と同様に単数・複数のいずれの意味でも用いることができる。2 三人称の単数形・複数形の活用は、それぞれ二人称の親密形・敬称形の活用と同一である。3 一人称複数代名詞の活用は、二人称敬称の活用と同一である。4 形容詞的分詞の第二(結合)部分である -huā、-hue、-huī、-huī̃ は、話し言葉ではそれぞれ -wā、-we、-wī、-wī̃ に短縮される。5 未来完了接続法は直説法完了形と同じ形を持つ。これはif節や関係節の中でのみ用いられる。
ネパール語 ネパール語のコピュラ動詞には二つの活用体系がある。हो(ho)の体系は、त्यो किताब हो(tyo kitāb ho、「それは本である」)のように、二つのものを同一視する文で用いられる。छ(cha)の体系は、त्यो ठूलो छ(tyo ṭhūlo cha、「それは大きい」)のように、何かを描写したり、何かがどこにあるかを示したりする文で用いられる。ネパール語のコピュラの単数現在形は、以下の表の通りである。 代名詞हो(ho、「規定する/同定する」)छ(cha、「描写する/性質を述べる」)肯定否定肯定否定一人称म (ma)हुँ (hũ)होइन (hoina)छुँ (chũ)छैन (chaina)二人称親称तिमी (timī)हौ (hau)होइनौ (hoinau)छौ (chau)छैनौ (chainau)敬称तपाईं (tapāīṃ)हुनुहुन्छ (hunuhuncha)हुनुहुन्न (hunuhunna)हुनुहुन्छ (hunuhuncha)हुनुहुन्न (hunuhunna)三人称親称यो (yo) / त्यो (tyo)हो (ho)होइन (hoina)छ (cha)छैन (chaina)敬称वहाँ (vahā̃)हुनुहुन्छ (hunuhuncha)हुनुहुन्न (hunuhunna)हुनुहुन्छ (hunuhuncha)हुनुहुन्न (hunuhunna)
イラン諸語 ペルシア語 コピュラとしての動詞「である」の機能に関して、現代ペルシア語の最も顕著な特徴は、ast(である)から存在動詞である hast(存在する)が発展したことである。実際、「である」の形と機能を研究すると、ペルシア語に特有の、考察に値するいくつかの特徴が見えてくるToofan, M. Zabān: ast yā hast? (Language: Is or Exists?). Ketāb-e Iran, 2000。すなわち、現代ペルシア語の通時的な発展や、「である」という動詞の用法がサンスクリットにより近いと思われる古代イラン諸語(例えば古代ペルシア語やアヴェスター語)との関係を考慮しなくても、そうした特徴は見出せるのである。逆説的なことに、ペルシア語はコピュラから存在動詞を作り出した唯一の印欧語族の言語であるように見える一方で、同時にそのコピュラを極端なまでに活用して、ペルシア語のあらゆる動詞を活用するための一般的な体系を作り上げてもいる。
歴史的に見れば、「である」を表すのに補充法的な語根を用いるほとんどの印欧語族の言語と同様、ペルシア語も印欧祖語(PIE)の動詞 *h₁es-(である)と *bhuH(育つ>〜になる>である)を統合している。したがって、印欧祖語の *bhuH に由来するペルシア語の不定詞 būdan(である)は、この動詞の過去語幹を形成する(例えばペルシア語 būd- 「〜であった」)か、あるいは他の動詞の過去完了形を形成する際の助動詞として働くが、その現在時制はもっぱら印欧祖語 *h₁es- の派生形にのみ基づいている。実際、印欧祖語 *h₁es-(である)の語形変化からは六つの現在語幹が作られ、それぞれ一人称・二人称・三人称の単数・複数に割り当てられて、ペルシア語 būdan(である)の現在時制の活用として機能している。これを以下の表に示す。 ペルシア語英語ペルシア語英語一人称-am(I) am-īm(we) are二人称-ī(thou) art-īd(you) are三人称ast (a)(he/she/it) is-and(they) are 例えば、以下の文では、動詞「である」の現在形がコピュラあるいは述語として用いられている。 ペルシア語英語(訳)man doxtar-e to am.私はあなたの娘である。īn barādar-e man ast (a or e).これは私の兄弟である。to pedar-e man ī.あなたは私の父である。 さらに、これらの語形変化した形は、動詞の語幹に付く語尾として、他のすべての動詞の文法的活用の一般的な体系を形作るまでに文法化されてきた。これらの語尾は、かつては助動詞であったものが接尾接語へと発展したものである。この一般化された活用体系は、動詞 būdan の過去時制にも同様に適用される(下の表を参照)。しかし言語学的に注目すべきは、コピュラから存在動詞が生まれたこと、すなわち ast(である)から hast(存在する)が生まれたことである。この例外的な形の発展は、古代イラン諸語にまで遡る可能性があり、そこでは ast に二つの異形があったと考えられる(印欧祖語 *h₁es-「である」に由来する as- と has- の両方を持つアヴェスター語と比較)。次の段階で、いわば「疑似動詞」と呼べるものが現れる。すなわち、「存在する」を意味する動詞 hastan が、「存在する」を意味する hast から類推的に発展し、他のあらゆるペルシア語の動詞と同様に活用されるようになったのである(例えば hast-am = 文字通り「*(私は)存在である」→「私は存在する」)。
動詞 būdan(である)の単純過去の活用は、実は語幹と語尾の両方がコピュラであるという意味で、二重のコピュラによって形成されている。すなわち、この動詞の過去語幹 būd- は印欧祖語 *bhuH- に由来し、語尾は印欧祖語 *h₁es-(である)の補充形に由来する。ただし三人称単数だけは例外で、ペルシア語のすべての動詞において過去時制の三人称単数は語尾がゼロである。 単数英語(訳)接尾接語のコピュラ複数英語(訳)接尾接語のコピュラbūdam私はであったام -ambūdīm私たちはであったايم -īmbūdīあなたはであったاى -ībūdīdあなたたちはであったاید -īdbūd (būda)彼/彼女/それはであったØ (a)būdand彼らはであったاند -and 動詞 būdan(である)の現在完了の活用も、すべての接尾接語のコピュラをこの動詞の過去分詞 būde(であった〈状態〉)に付加することで作られる、二重コピュラの体系である。 単数英語(訳)接尾接語のコピュラ複数英語(訳)接尾接語のコピュラbūdeam私はであった(という状態)がある -ambūdeīm私たちはであった(という状態)がある -īmbūdeīあなたはであった(という状態)がある -ībūdeīdあなたたちはであった(という状態)がある -īdbūde ast (būde a)彼/彼女/それはであった(という状態)があるast (a)būdeand彼らはであった(という状態)がある -and 疑似動詞 hastan(存在する)は単純現在形のみを持つ。さらに、これが真に純粋な意味で存在を表すのは三人称単数(hast)の場合のみである。実のところ、この動詞はまさにこの三人称単数の用法、すなわち「存在するis」としての hast(彼/彼女/それは存在する)から生まれたものである。他の人称では、接尾接語のコピュラを用いて活用しなければならない。これらのコピュラは、印欧祖語 *h₁es-(である)の語形変化に由来している。あたかも述語的な「である」が助動詞であったものが接尾接語へと変化し、一人称・二人称・三人称(単数・複数)の六つの語尾を提供しているかのようである。しかし前述の通り、hastan の場合、三人称単数には語尾がない。つまり、コピュラ ast(である)の分身とも言える存在動詞 hast(存在する)は語尾を取らないのに対し、他のすべての動詞の現在語幹は三人称単数において古風な語尾 -ad を取るのである。 単数英語(訳)接尾接語のコピュラ複数英語(訳)接尾接語のコピュラhastam私は存在する -amhastīm私たちは存在する -īmhastīあなたは存在する -īhastīdあなたたちは存在する -īdhast彼/彼女/それは存在する{ad} > Ø (a)hastand彼らは存在する -and
ヘレニック語派 ギリシア語 古代ギリシア語の動詞 eimi(私は〜である)は、印欧祖語の語根 に由来する。 ホメロス語古典アッティカ方言現代ギリシア語直説法現在一人称単数 二人称単数 三人称単数 一人称複数 二人称複数 三人称複数 (eimi) (eis, essi) (esti(n))
(eimen) (este)
(eisi(n), easi) (eimi) (ei) (esti(n))
(esmen) (este)
(eisi(n)) (ime) (ise) (ine)
(imaste) (iste)
(ine)直説法過去一人称単数 二人称単数 三人称単数 一人称複数 二人称複数 三人称複数 (ēa, eon) (ēstha, eēstha) (ē(e)n, eēn)
(ēmen) (ēte)
(ēsan) (ē(n)) (ēs, ēstha) (ēn)
(ēmen) (ēste, eate)
(ēsan, esan) (imun) (isun) (itan)
(imaste, imastan) (isaste, isastan)
(itan, [isan])接続法一人称単数 二人称単数 三人称単数 一人称複数 二人称複数 三人称複数 (eō) (eēis, eois)