依法不依人（えほうふえにん）は、仏教においての概念。
概要 仏の説いた法そのものをよりどころとして、人に依ってはならないということである。仏法が正しいかの判定は釈迦による経文を根本とするべきであり、他の師の諸説を用いてはならないということである。これは特に信仰の面で大切な事柄であるとのこと。これは『大般涅槃経』においての事柄である。仏道修行を行うにあたっては、仏の説いた経文を拠りどころとするべきであり、師の言葉を用いてはならないということである。これは日蓮が『諸御抄』で頻繁に引用していた。日蓮によって著された『報恩抄』では『大般涅槃経』から引用して、一切は経で不依人であるため、仏を除いてその外の普賢菩薩や文殊菩薩を至上とするということは師の言葉を用いているとうことになるとしている。御書では、仏は依法不依人と戒めていようとも、末代の人々は依人不依法となるとされている。当世の念仏者は諸経や諸仏を念じ行おうとも道綽や善導や法然の心であり、阿弥陀如来の本願にすてられ、諸仏の御意にそむき、『法華経』でいうところの人命を終えてからの阿鼻地獄の者になるとされている。これは仏の誓いや戒めにそむいて、人による失の至るところであるとされている。『三世諸仏総勘文教相廃立』では、『涅槃経』で依法不依人とされているが、痛ましくも末代の学者による仏法を学ぶようになり仏法が滅すとされている。『頼基陳状』では『涅槃経』で仏による最後の遺言として依法不依人が述べられているように、師に誤りがあれば経に依れと仏によって説かれているとされている。
脚注